大白天
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- 「涅槃」與「消失」」的真義
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佛教不只講「不二法」,也講「有二法」「不二法」是指,已解脫的涅槃境界「有二法」則是指,尚未解脫的眾生界《雜阿含經 306》有二法。何等爲二。眼色爲二。如是廣説。乃至...又如是説。我眼見色。我耳聞聲。我鼻嗅香。...
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- 「涅槃」與「消失」」的真義
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《楞嚴經》縱滅一切見聞覺知。內守幽閑猶為法塵分別影事。「縦滅一切見聞覺知」, 是指「無念」楞嚴經說, 若只是無念, 還不行佛陀教的是 止,觀無念 只算是「止」,還必須有「觀照」的對象.《楞嚴經》棄生滅 守於真常...
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英文翻譯 與中文意思 脫節。兩者意思 不一樣.英文意思已經走味成:舉凡非從因緣生的東西, 都不存在。中文意思則是說:一切「法」 皆從因緣生。, 皆空.中文從未說:非從因緣生的東西,都不存在﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋...
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- 「涅槃」與「消失」」的真義
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《大乘入楞伽經》蘊中真實我, 無智不能知《增一阿含經》爾時世尊告難陀曰。善哉善哉如汝所言。涅槃者最是快樂。五陰之我已滅, 會是誰在享受涅槃的快樂?當然就是真我 在享受涅槃的快樂[無五陰者] 即是真我[有五陰...
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- 「涅槃」與「消失」」的真義
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下面佛經有說:五陰滅 便知有涅槃.捨棄(色受想行識, 眼耳鼻舌身意, 色聲香味觸法, 眼識~意識) 才能獲得利益快樂(涅槃);這表示 涅槃是一種(無五陰 六根六塵六識)的狀態;而非失去存在, 永遠消失。意思就是...
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知道「五蘊皆空」, 這只是知識上的學習;與修行沒任何關係有知識, 不代表有修養若真的修到五蘊皆空, 意生身會出現, 而且還有三明六通這種情況下, 才會真的沒有七情六慾, 因為已經滅五蘊真正修到「五蘊皆空」是指 ...
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- 確診過後身體變得很不好
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我是沒在打疫苗, 就算確診也和過往一樣 都當感冒醫, 吃中藥 我發現以前一星期就能康復的感冒, 現在都拖將近一個月才會痊癒, 而且每次都重傷在肺部, 感覺整個肺都塞滿濃痰 一直清不完。康復後沒感覺有什麼後遺症。...
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