前面這篇提到老狗規劃了「大稻埕核心市街」散步路線，用來滿足某人邊走邊種花打菇。而大稻埕面積廣大，走上一圈花了一整天。這篇就來分享當天路線中的另外三分之一，大致上是自民生西路以南、南京西路以北、延平北路以西、環河北路以東的區域，總共有以下這些地方，大部分列名文化資產當中：
- 霞海城隍廟：可以說是大稻埕最知名廟宇，因廟內奉祀的月下老人極其靈驗，吸引大量臺灣及海內外(特別是日韓)觀光客前來祈求姻緣之故。而霞海城隍廟會出現在大稻埕的主因，就在於1853年艋舺發生「頂下郊拼」械鬥，落敗的同安人護持城隍神像遷徙至大稻埕，故自1856(咸豐6)年開始建廟，於1859年完工，成為守護地方與商業秩序的主要信仰中心。1985年被內政部指定為三級古蹟，現為直轄市定古蹟。老狗發文這天正好是霞海城隍聖誕，網友們有興趣的話，可以去體驗「五月十三人看人、迎神賽會甲天下。」的盛況。
- 大稻埕屈臣氏大藥房：由彰化藥商李俊啟建於1917(大正6)年，於取得香港屈臣氏的代理權後，在此地批發進口西藥，為臺灣第一間西藥房。1998年毀於一場大火，僅剩立面，後於2005年起由政府與民間合作展開原地復建工程。近年由文創團隊「世代群」進駐營運，改造成「小藝埕」文創基地。
- 大稻埕遊客中心：由臺北市政府觀光傳播局營運的一站式旅遊服務中心。建物則是興建於日治時期大正年間(約1920年代)的三層樓洋樓式牌樓厝。立面以洗石子與紅磚混合建造，風格簡約現代，頂部擁有精緻的幾何裝飾山牆。最初為日籍商人經營的「長和製藥株式會社」辦公廳舍。戰後曾作為公務機關房舍，直到2011年由臺北市政府觀光傳播局接手規劃為旅客服務中心。現今全棟三層樓皆開放，1樓作為旅遊諮詢區，2 樓與 3 樓則作為客安中藥行、春生喫茶店、永樂燈苑、稻江公學校、菊元治裝所教室等復古展示空間，並提供免費體驗復古服飾換裝服務。
- 原周進春茶行｜前台原亞洲偶戲博物館｜逆風樓：這兩棟建築物為周卯先生於1918(大正7)年所創設「進春製茶工場」所在地，其中較醒目的洋風棧房為建於1931(昭和6)年左右的茶倉庫，而旁邊的一層樓紅磚牆瓦頂建築為建於1930(昭和5)年的製茶工廠。2005年11月林柳新紀念偶戲博物館遷入洋風樓房中，之後更名為「台原亞洲偶戲博物館」，直到2020年，台原藝術文化基金會捐出館藏一萬多件偶戲文物予臺灣博物館後結束營運。2022年再由逆風劇團進駐，洋風棧房成為「逆風樓」，兼作為餐廳，而相鄰的製茶工廠及內部劇場設備則由「納豆劇場」捐贈給「逆風劇團」，作為表演與活動空間。2007年時登錄為歷史建築。
- 李臨秋故居：李臨秋為「望春風」、「四季紅」等多首臺灣歌謠的作詞者，在日治末期及二戰後初年為知名作詞家，更是臺灣流行歌謠史上重要代表人物。其故居緊臨千秋街店屋，同為1887(光緒13)年建街時起造。1953年，李臨秋因作詞、發行唱片稍有積蓄，便買下此房舍，但之後又因投資電影失敗而將一樓出脫，僅餘二樓。2022年2月，這棟建築被指定為市定古蹟、11月啟動修復，後以「臨秋居」於2024年7月26日盛大開幕。
- 千秋街店屋與西寧北路86巷8、12、14號店屋：為1880年代建街時起造，是劉銘傳新政時期規劃大稻埕市街的代表性建築。千秋街(今貴德街南段)與建昌街(西寧北路86巷)在當時是洋行與茶商聚集的核心，日治時期稱為「港町」，是當時大稻埕最主要的茶業製造加工中心。建築物最明顯的特色是為防淡水河淹水而加高的地基。2005年，千秋街店屋被指定為直轄市定古蹟，2016年時西寧北路86巷8、12、14號店屋被登錄為歷史建築。
- 李春生紀念教會：這棟建築物原為由李春生與板橋林維源集資合組「建昌公司」所建，1903(明治36)年至1923(大正12)年間曾租給日本政府作為「大稻埕郵便電信支局」。1923年「大稻埕郵便電信支局」廢止後，房舍歸還給李春生。李家第三代李延旭、李延弼為紀念其祖父，共同籌設「李春生長老紀念教堂」於此棟建築中，1935(昭和10)年5月5日創設教會迄今。建築物最主要的特色，就是獨特的「人面」立面。2018年時指定為直轄市定古蹟。
- 陳天來故居：於1924(大正13)年11月落成，為日治時期大稻埕著名茶商、台北茶商公會會長陳天來的宅第，也是當時茶商與地方名流聚會的重要招待所，為當時大稻埕市街唯一兼備洋樓與假山水池庭園的豪邸。1968年時因西寧北路拓寬而拆除洋房及部份花園。目前的整修工程自2024年啟動，預計於2026年底至2027年年初竣工。屆時若有開放，再來參觀這棟真正的日治時期豪宅。2006年時指定為直轄市定古蹟。
- 六館街尾洋式店屋：六館街尾洋式店屋位於南京西路底，是一整群在日治不同時期興建的洋樓群，建物立面採後期文藝復興（巴洛克）裝飾語彙，1920–1930年代以洗石子、斬石子等材料與西式裝飾建構店屋立面，逐步形成連棟的洋式街屋景觀。2008年時由臺北市文化局登錄為歷史建築。
以下是我們這天在大稻埕一帶移動的大致路線，實際路線遠比Google map所標示的路線還要長上許多。這篇分享的景點位置大致上就在路線圖的南半部。
以下就按當天造訪時間先後來一一分享!
✅ 陳天來故居（錦記茶行）
陳天來故居（昔稱「錦記茶行」）於1924年11月落成，為日治時期大稻埕著名茶商、台北茶商公會會長陳天來的宅第，當時他創立「錦記茶行」將台灣烏龍茶銷往海外。此處也是當時茶商與地方名流聚會的重要招待所。空間格局原貌除主體建築外，設有二進一層洋房，共同圍塑具風水意義之假山水池庭院，為當時大稻埕市街唯一兼備洋樓與庭園的豪邸，但在1968年時因西寧北路拓寬而拆除洋房及部份花園。2006年經臺北市政府指定為直轄市定古蹟，但因產權複雜與年久失修而封閉多年，後來經過臺北市政府文化局積極介入並溝通整合所有權人，於2024年啟動修復工程，預計於2026年底至2027年年初竣工。從新芳春茶行沿著民生西路走到陳天來故居，路過迪化街，隨手拍張照片。早上的迪化街果然看起來舒服多了，少了人潮。
繼續向淡水河方向走到底，來到這座超小型「廣場」，名為「大同16號廣場」。這裡可以借還YouBike。至於為什麼會有這座雕像?問了ChatGPT，給了這樣的答案：
“大稻埕之春位於大同16號廣場，為1995年廣場闢建時設置的公共藝術作品。雕塑以青銅及花崗石製作，呈現母親與男孩相擁遠望的景象。母親象徵大稻埕居民勤儉樸實的傳統精神，男孩代表未來與希望；兩人共同眺望淡水河畔，寓意地方發展的願景。作品並以堤岸石牆與波浪紋裝飾呼應大稻埕河港歷史，展現地方文化記憶與對未來的期待。“
基本上，這不是老狗的重點…
往廣場旁的小路走進去，走個幾步就會見到凸出於道路上的施工防護網。是什麼建築在施工時可以佔用馬路?而且這條可不是小巷，堂堂貴德「街」是也…
走到圍籬下方一看，裡面是棟華麗的老房子，應該就是陳天來故居。
走到建築正前方拍張正立面照，真是華麗呀! 果然是日治時期的豪宅!日治時期蓋到三層樓，面積這麼大，外面還貼滿了磁磚，主人不是有錢而己，而是很有錢…
在底下的整修公告，希望它修好的那一天可以開放老狗這種市井小民參觀。
從另一個方向看陳天來故居，側面還有窄窄的拱型窗，造型十分可愛。
因為陳天來故居整修中，所以只在屋外短暫停留，看完外觀就沿著貴德街往南前行，來到了日治時期的大稻埕郵便電信支局。
✅ 台灣基督長老教會李春生紀念教會(大稻埕郵便電信支局)
這座教堂由清末大稻埕傳奇買辦、茶商及基督教徒李春生的後代出資整建，用以紀念李春生對台灣社會、經濟及教會的卓越貢獻。李春生被譽為「台灣茶葉之父」，曾協助劉銘傳推動近代化建設。而教堂所在原為由李春生與板橋林維源集資合組「建昌公司」所建之建築物，1903(明治36)年至1923(大正12)年間曾租給日本政府作為「大稻埕郵便電信支局」。1923年「大稻埕郵便電信支局」廢止後，房舍歸還給李春生。李家第三代李延旭、李延弼為紀念其祖父，共同籌設「李春生長老紀念教堂」，於1935(昭和10)年5月5日創設教會，設立之初即為獨立堂會。建築整體風格簡約，僅正面立面有裝飾，出主入口採半圓拱型，門罩處寫有「李春生紀念教會」等字樣，左右兩邊有對稱的捲窩造型，門罩上方配合著樓層線腳加強視覺，並放置放射型的半圓花瓣線條，2樓有著兩扇對稱的牛眼窗。因而整個正立面外觀彷彿一張人的臉龐，獨特的「人面」意象成為這棟建築最主要的特色。2018年被指定為直轄市定古蹟。由陳天來故居往李春生紀念教會移動，會發現建築的地基越來越高，這是因為從前的貴德街是河道的關係，為了防止淹水入室內，所以墊高到最高50公分左右。
路口的右側就是台灣基督長老教會李春生紀念教會，左右兩個牛眼窗與下方的大門入口，構成一張「人臉」…
拉近一點來張特寫，像不像是人臉?兩邊各有一個牛眼窗，中央還有拱心石，中間有片灰白色石碑，下方有個圓弧形雨遮，真的很像是一張人臉。
教堂的右側，和左側應該對稱。整棟都是紅磚搭建的建築，真的很漂亮!只是不知道為何窗戶全部都封起來，是因為曾經是電信局的關係嗎?
對面就是清末時期老店屋，轉個身就可以看的到了。
✅ 大稻埕千秋街店屋與西寧北路86巷8、12、14號店屋
這是一個小區域店屋，興建於1880年代清代末期，是劉銘傳新政時期規劃大稻埕市街的代表性建築。千秋街(今貴德街南段)與建昌街(西寧北路86巷)在當時是洋行與茶商聚集的核心，日治時期稱為「港町」，是當時大稻埕最主要的茶業製造加工中心。這些連棟店屋建築物屬2層樓簡約磚造街屋，2樓部份開高窗，外牆清水磚大致完好，仍保留原有陽台、天井及竹節式落水管等，屋頂格局完整，而為防淡水河淹水而加高地基。臨貴德街一側在2005年被文化局指定為直轄市定古蹟，臨西寧北路86巷一側的8、12、14號則是在2016年被登錄為歷史建築。站在這群有著百餘年歷史的老屋前，以現今的標準可以視為小路的貴德街上，遙想19世紀末年在此處的流金歲月。站在李春生紀念教會外，可以看到對面的二層樓紅磚街屋，快要有150年歷史了。不過建築本體實在不怎麼吸引目光，反倒是高出地面好幾十公分的騎樓，比較引人注目。照片中稍遠處較高的二層樓樓房是另一座古蹟「全祥茶莊精製廠」，二樓陽台出挑採綠釉鏤空花磚裝飾是它的特色。
竹節排水管應該是這棟紅磚店屋最吸引目光之處。
轉角這一側，一樣是有著紅磚外表的二層樓店屋，但很妙的是一樓外層洗石子顏色有差異，可能是經過整修吧!一樓柱上水泥顏色較淺的那3戶，在兩根立柱的中間加上了門額，是被以「西寧北路86巷8、12、14號店屋」為名登錄為歷史建築的建築。
照片中這2戶就是西寧北路86巷的12與14號店屋。和照片右邊的千秋街店屋原本同為製茶工廠，後來茶工廠結束，分戶做為住宅使用，只是命運卻大有不同。因為「西寧北路86巷8、12、14號店屋」是歷史建築，可以整修的幅度和列為直轄市定古蹟，位在轉角的「千秋街店屋」有所不同，所以在建築外觀細部有一些差異。
這2戶店屋下方的木門和千秋街店屋的木門就完全不同。現在不知道做什麼用途?照片中的蟬Bar好像是酒吧?
騎樓的樣子，可以看到上方是木造樓板。
這是8號的大門，和12及14號不同樣式。至於現在做什麼用?查不到，該不會是民宿吧?
✅ 李臨秋故居
李臨秋故居門牌是86巷4號，緊臨西寧北路86巷8、12、14號店屋與千秋街店屋，從外觀來看，應該原本是屬於千秋街店屋的一部分。這棟建築據說最早為茶商陳天來家族所有，原有建築隨1887(光緒13)年建街之後起造，為二階層磚石木構造的中西混和風格建築，約於1932(昭和7)年改建為北側8開間的二階層煉瓦造店屋建築。據國家文化資產網所述，這棟建築物原為茶工廠及相關建築之所在地，後來分戶成為住商使用。1953年，李臨秋因作詞、發行唱片稍有積蓄，便買下此房舍，但之後又因投資電影失敗而將一樓出脫，僅餘二樓。近年，這棟建物因後代繼承產權問題、所有權人高達19人，產權複雜，2020年有所有權人提出分割共有物，因此遭法拍，李臨秋之么子李修鑑認為有責任保存台灣流行歌謠的文化與歷史，四處奔走籌錢將建物買回。2022年2月，這棟建築被指定為市定古蹟、11月啟動修復，後以「臨秋居」於2024年7月26日盛大開幕。而李臨秋為「望春風」、「四季紅」等多首臺灣歌謠的作詞者，在日治末期及二戰後初年為知名作詞家，更是臺灣流行歌謠史上重要代表人物。許多國人都知道「望春風」、「四季紅」，也就間接認識李臨秋這位作詞家。現今故居內部1樓作為複合式藝文空間，二樓則復舊為李秋臨老師居住時的樣貌，並展示作品、手稿等史料。從外觀來看，要說是原本千秋街店屋中的一部分，應該沒有人會反駁吧!光是二樓窗戶的尺寸與配置完全一樣，加上那根竹節排水管，可以說不是同一棟建築中的一部分，就是同時期興建的建築。至於照片右邊的6號，立面應該是整修過，但是原有輪廓還是大致保留。
一樓的大門。現在整棟都被李臨秋的小兒子買下來，所以把大門回歸到一樓。在李臨秋老師將一樓售出時，應該就只能用照片右邊的小門當出入口。
一進大門後的擺設，隔板上介紹李臨秋老師的事蹟。
另一邊有一部風琴，小時候上音樂課都要靠它。
這種百餘歲的老屋，上下樓的樓梯斜度與寬度，對現代人是個很大的挑戰。
爬上二樓，通常會有一圈圍著樓梯的內廊，可以分別通往前中後段的房間。這裡牆上貼著的這幾張白紙，其實是不同版本的《望春風》歌詞。
到對側就可以看出來這條內廊的作用。照片左邊是位在店屋中段的房間。
在店屋前段的房間，是整棟房屋唯二有對外窗的地方。臺灣的傳統街屋基地常是窄而深，也許從前的人不重視採光吧!
店屋前段的房間通常用來做為神明廳，這棟老屋當然也不例外。
在前段房間還有樓梯可以通往上面的半樓仔，充分利用空間的設計。但是話說回來，夏天在這上面很熱，可以熱到頭頂冒煙…
房間的牆上，望春風的歌詞。
窗邊有一排櫥窗，展示和李臨秋老師有關的文物。
- 歌人生涯
- 工作生涯
- 日常即景
- 電影生涯
房間中的保險箱?
在後方的房間應該是主臥室，內有1張傳統紅眠床，不知道是不是就是當年李老師住在這裡的家具?
旁邊還有梳妝台，從造型看應該也有百年了。
這個時鐘，老狗好像曾經見過類似的，可能家中曾經有過款式很接近的。
應該是李老師的服裝展示。
牆上有不少昔日表演或活動的舊照片。
在主臥室旁邊的房間。
現在作為視廳室，播放介紹李老師作品及生平的影片。
最後段的小空間，展示一些日常生活使用的雜物。
空間的另一邊。
櫃子裡有好多日常生活用具。
回到樓梯旁的內廊，看一看牆上張貼的，不同版本的望春風歌詞，才知道原來有這麼多版本。
要從樓梯往下走之前，先看一看現在已經看不到的樓梯門。
一樓在後期已經不屬於李老師的居住空間，現在打造成複合式藝文空間，有供應咖啡和茶。據說將不定期辦音樂表演，讓民眾可喝茶聽音樂，不知是真的嗎?
一樓除了門口的鋼琴外，裡面還有這部鋼琴。
牆上都是表演老照片，中間是小小的舞台。
舞台的基座是唱片中心點那張貼紙。
服務台後方的裝飾物，會不會就是唱片呀?
建築物的側門，現在已經不開放。
參觀完李臨秋老師的家，走出巷口就會看到老面孔，也就是曾經作為台原亞洲偶戲博物館的原周進春茶行。
✅ 原周進春茶行｜台原亞洲偶戲博物館｜逆風樓
「原周進春茶行」是在創辦人周卯先生來台後，於1918(大正7)年所創設的「進春製茶工場」所在地上興建的建築物。而製茶工廠建築中的，最醒目的主體為洋風棧房，建於1931(昭和6)年左右，作為茶棧房(倉庫)使用。旁邊有著紅磚牆的一層樓木造瓦頂建築則為製茶工廠，建於1930(昭和5)年，直至1942(昭和17)年才登記於周卯名下，曾於1949年整修。2005年11月林柳新紀念偶戲博物館遷入洋風棧房中，之後又更名為「台原亞洲偶戲博物館」。直到2020年，台原藝術文化基金會董事長林經甫將館藏一萬多件偶戲文物全數捐給台灣博物館並結束營運。2022年再由逆風劇團進駐，洋風棧房成為「逆風樓」，而相鄰的製茶工廠及內部劇場設備在2025年時，由「納豆劇場」捐贈給「逆風劇團」，作為表演與活動空間。雖然原周進春茶行的洋風棧房在西寧北路上不是最高的建築，不過鵝黃色的外表，伴隨著一旁的一層樓紅磚建築，仍然是吸引目光的焦點。
現在洋風棧房的一樓大門，掛上了「逆風樓」的招牌，變成了Coffee shop，提供咖啡等飲品。
但是在台原亞洲偶戲博物館時期，安裝於建築物外牆上的裝置藝術品還保留著。旁邊紅色的這棟建築就是昔日製茶工場，現今的戲團表演場地。
工廠建築的側面也是紅磚牆結構，巷道遠方有座廟宇。
這條小巷兩旁，現在有不少家奇奇怪怪的小店。像這家好像是賣餅乾的?
這應該就是咖啡店。
至於巷底的廟是那一座? 猜一猜吧!
✅ 大稻埕霞海城隍廟
大稻埕霞海城隍廟始建於1856(咸豐6)年，於1859年完工。起因於1853年艋舺發生「頂下郊拼」械鬥，落敗的同安人護持城隍神像遷徙至大稻埕，由林右藻等人率領建立街市與廟宇。早期大稻埕開發與商業活動皆與城隍信仰密切相關，霞海城隍被視為守護地方與商業秩序的重要神明，是大稻埕最具代表性的信仰中心。現今香火極其鼎盛，除了是在地居民的守護神，更因廟內奉祀的月下老人極其靈驗，吸引大量臺灣及海內外(特別是日韓)觀光客前來祈求姻緣。每年農曆五月十三的城隍聖誕遶境，更有「五月十三人看人」之盛況，是北台灣重要的民俗祭典。老狗發文這天，就是霞海城隍聖誕，在這一段時間前後有聖誕祭典和遶境活動。網友們有興趣的話，可以去體驗「五月十三人看人、迎神賽會甲天下。」的盛況。大稻埕霞海城隍廟的廟宇格局相當小，面積四十餘坪，僅有正殿、拜殿與龍側偏殿，有一說稱為「蜂巢穴」，另一有說是「雞母穴」，不能隨意翻動，因而一百多年來不曾拆除改建。而參拜人潮絡繹不絕，想站在廟裡拍些無人的紀錄照片，可謂難上加難…
老狗在廟門口左看看、右看看，那幅《南街殷賑》應該是這個角度吧?
利用長焦鏡頭來玩一玩壓縮感，樣子有了吧?
原圖是直幅，轉個90度拍照! 那個熱鬧程度有像了嗎?
拿臺北市立美術館的《南街殷賑》館藏圖片來個超級比一比…
- 老狗拍的
- 《南街殷賑》原圖
霞海城隍廟的拜殿廟頂，規模雖然不大，但是裝飾很精緻。
走近一點看一看，可以看到西施脊上有八仙，門額上有描金彩繪。
廟匾的位置，在屋簷下方有霞海城隍廟的描金字樣。
霞海城隍廟因為只有正殿與前方的拜殿，所以廟內相當擁擠。拜殿的兩側牆上都有交趾陶燒。只是老狗找不到這些交趾陶的故事解說。另外，在拜殿與正殿的兩側牆上都有壁畫，拜殿龍側的主題是其壽無極，虎側的主題招財進寶，皆是由臺南已故的傳統彩繪國家級大師陳壽彝繪製。而在正殿的兩幅壁畫被光明燈擋住了，無法得見。
- 虎側交趾陶燒
- 虎側壁畫
- 龍側壁畫
- 龍側交趾陶燒
站在拜殿中往正殿看，來參拜的信眾只能以絡繹不絕來形容。不過如果仔細看，就會發現來參拜的信眾年齡層偏輕，來問姻緣的應該比參拜城隍爺的人來的多吧?
往內「擠」到正殿內，終於可以見到城隍爺本尊。城隍廟的特色就是神明很多，因為除了城隍爺之外，還有文武判官、司爺、差爺等多位承城隍爺之命維護正義的執法者，所以神龕內外非常熱鬧。
在正殿兩側有范謝將軍，這大概不陌生吧? 就是俗稱七爺八爺的謝必安與范無救2位將軍，專職緝拿惡鬼、協助賞善罰惡，是城隍爺的部將。
- 虎側范將軍
- 龍側謝將軍
雖然霞海城隍廟空間很小，可是香火鼎盛，廟內有多面匾額。在拜殿入口上方就有照片中這3面。
然後站在拜殿裡，往內看可以見到6面。
在拜殿中的供桌，雕刻相當精美。
繞了一圈，走進位在龍側的偏殿內。可以見到成L型排開的觀世音菩薩、城隍夫人與義勇公。
霞海城隍廟祀奉城隍夫人的原因，據維基百科所述，在古時候五月十三迎城隍時，有許多太太、小姐喜歡出來看熱鬧，但因農曆五月天氣炎熱，中暑被當成是城隍老爺看上的緣故，所以才想到應給城隍老爺配個夫人，這樣就不會再有女子被煞到，因此自1893(光緒19)年開始祀奉城隍夫人。
在城隍夫人旁是佛祖廳，或稱觀音殿，祀奉佛祖、觀世音菩薩、地藏王菩薩等神明。
牆上的「破膽除邪」壁畫，同樣是由臺南已故的傳統彩繪國家級大師陳壽彝繪製。
在城隍夫人的另一側是義勇公，即是昔日自艋舺護送城隍遷逃至大稻埕的38位義士。大稻埕人相信義勇公會保佑信眾不會犯小人，也多受警界推崇相信可以協助破案。
走出龍側偏殿，外面即是點香處。廟內連設置點香的空間都有困難，可見日常參拜的人潮非常的多。
在拜殿外的供桌。應該很少見到香火興旺的廟宇，供桌是露天擺放在廟外的吧? 不成比例的廟宇建築與參拜人潮，造就這種特殊景像。
在虎側門柱上的沿革紀略石碑與月老參拜流程，可見有相當多人是來拜月老的。因為工作人員沒有時間一一說明，所以寫成書面的SOP…
霞海城隍廟參拜完畢，走出廟門可以見到對面這幾棟老屋，有著類似辰野式建築外觀。
沿著迪化街往南走個幾步路，就會到達在下面照片右前方的大稻埕遊客中心。雖然過往曾經來過好幾次，不過那些造訪全都在疫情之前。相隔多久，又經過台北市政府觀光傳播局的整修，於是決定進去看看有什麼樣的變化。
✅ 大稻埕遊客中心
大稻埕遊客中心所在的建物興建於日治時期大正年間（約1920年代），屬於日治時期迪化街典型的兩層樓洋樓式牌樓厝。立面以洗石子與紅磚混合建造，風格簡約現代，頂部擁有精緻的幾何裝飾山牆。最初為日籍商人經營的「長和製藥株式會社」辦公廳舍。戰後曾作為憲兵隊宿舍、台北市警察局分局等公家機關辦公處所。2011年台北市政府觀光傳播局將其收回，規劃為旅客服務中心，並於2021年進行為期一年的全面老屋結構補強與空間大改造。現由台北市政府觀光傳播局營運，為大稻埕街區最重要的一站式旅遊服務核心。內部共有三層樓。1樓作為旅遊諮詢區，提供在地旅遊諮詢、地圖索取；2 樓與 3 樓則作為復古展示空間，以及免費體驗復古服飾換裝服務。復古展示空間包括有客安中藥行—充滿藥香氛圍的傳統藥鋪場景；春生喫茶店—重現當年的優雅社交場所；菊元治裝所—服飾體驗的租借預約區；永樂燈苑—以華麗燈籠裝飾的網美打卡點；稻江公學校—復古的教室空間場景。以上全都是很適合拍照紀念或打卡的場景，值得花時間造訪，或是在這裡稍事休息。
遊客中心大門。經過整修後，一樓的木門換成上半部是透明玻璃的樣式，和疫情前全封閉式木門不同。
一樓內部作為旅遊諮詢區，提供在地旅遊諮詢、地圖索取，牆上有插畫家徐至宏繪製的大型大稻埕觀光地圖。這張地圖中的大部分建築，老狗都在今天這一天的旅程中走訪，有興趣的朋友可以看一看老狗在最近發的這一系列旅遊分享文。
官方設置的遊客中心通常有紀念章，這裡當然不例外。而且除了這裡的紀念章外，還展示大稻埕內其他各個定點的紀念章樣本，想一次收集的朋友可以看一看。
桌面上黏點的是大稻埕一帶附近的地圖，需要找特定店家的朋友可以詢問工作人員，並且按圖索驥。
在往2樓的樓梯間，可以看到這面2, 3樓的介紹看板。2樓前半段是客安中藥行和春生喫茶店，都是可以坐下休息的空間，後半段是菊元治裝所，是動態的服飾體驗區，可以預約租借。3樓前半段是永樂燈苑，是座大型裝置藝術空間，後半段是稻江公學校，仿舊時教室內部。
直接來到3樓的稻江公學校，牆上的介紹中說明大稻埕一帶在日治時期的公學校就叫做「大稻埕公學校」，就是現今的永樂與太平2座國小。至於「稻江」只是雅稱而已。
在這裡可以看到建築物的原始屋頂內側。而內部則是仿古教室裝潢，讓遊客在坐下休息之餘，可以想一想、看一看日治末期至二戰後初期的教室環境。
牆上的老照片是昔日公學校上各種課程時的紀錄。
超大面的黑板，是昔日教室裡必備的教學工具。
這一群遊客一時興起，開始玩起昔日小學生上課問與答的情景…
側面的開窗都是上下對開的重錘窗，日治時期建築常用。
牆上的標語，現在的小學教育早就不談這些事了，不是嗎?
3樓前半段是永樂燈苑，其實是一座大型的裝飾藝術，小型的手作燈籠海。
在空間裡掛滿各式各樣的手作竹編燈籠，如幻似真的場景是拍照打卡的好地方。
在牆上有作品簡介，有興趣的朋友可以親臨現場玩一玩，看一看。
所以以下開放自由欣賞照片…
還有一段短影音，如果可以順利放映的話…
按這裡檢視網頁通往二樓的樓梯，相當有復古風格。
二樓的前半段，一邊是客安中藥行，就是昔日中藥房的模擬場景。
另一邊是春生喫茶店，塑造日治時期高檔茶館、咖啡廳的老派奢華氣息。
在牆上的老照片與下方的座椅，應該有老派氣息吧?
不然把場景換到窗邊?
像這樣應該就有老派洋風氣息了吧?
那個杯子是裝飾品，固定在桌上的…
這個角落則是日式茶席—太平茶席，可以坐在這裡拍照。
牆上的裝飾用字畫。
後半段的菊元治裝所，提供服裝租借服務，置物櫥是用來存放換下的衣物的。
最後，可以看到提供了散步地圖，這些地點大部分出現在老狗今天的行程中。
走出大稻埕遊客中心，在同一個區域的另一個轉角就是大稻埕知名地標建築—屈臣氏大藥房，現在已經變成「小藝埕」，當然要停下腳步看一看。
✅ 大稻埕屈臣氏大藥房
大稻埕屈臣氏大藥房建於1917(大正6)年，由彰化藥商李俊啟興建，取得香港屈臣氏的代理權，在這裡批發進口西藥，為臺灣第一間西藥房。1998年毀於一場大火，僅剩立面，後於2005年起由政府與民間合作展開原地復建工程。近年由文創團隊「世代群」進駐營運，改造成「小藝埕」文創基地。一樓為Bookbar 1920等文創選物店、二樓為知名咖啡廳「爐鍋咖啡」，三樓則作為藝文展演空間。
在走出遊客中心之後，會先看到這棟老郵局。
然後就會看到屈臣氏大藥房的三樓半建築了。
因為建築物高度達三層樓半，又位在離南端入口不達的位置，所以成為大稻埕的地標。
仔細看一看立面，有中文與英文的泥塑，還有鮑魚飾。
- 右側
- 左側
現在一樓的空間切割為好幾家店面。騎樓下有2處紀念章點，其中之一只有這一顆。
另一個位置有這一群。
一樓的空間分為好幾部分，面迪化街這一側是紀念品及文創商品賣店。
面旁邊巷子這一側做為書店。
通往二樓爐鍋咖啡的樓梯間。
後段的一樓空間作為手作商品賣區。
屈臣氏大藥房的側面，可以看到二樓的燈亮著，現在是爐鍋咖啡。
旁邊的巷子有好多特色小店。
對面也是咖啡店，感覺頗具特色。
再往迪化街的入口走過去，就會見到這幾家傳統南北貨賣店。
迪化街在南京西路上的路口，可以說從這裡走進去，就像是走入歷史一樣。兩側的建築物讓時光倒流了近百年…
在這裡的對面有一大片洋風店屋，也是名列歷史建築的老屋。
✅ 六館街尾洋式店屋
六館街尾洋式店屋位於南京西路底與迪化街的交叉口南側，是一整群在日治不同時期興建的洋樓群，建物立面採後期文藝復興（巴洛克）裝飾語彙，1920–1930年代以洗石子、斬石子等材料與西式裝飾建構店屋立面，逐步形成連棟的洋式街屋景觀。至於「六館」的名稱由來，據說是來自1892年清廷在此設立的「欽差行館」，為板橋林本源家族捐資興建，當地遂俗稱「六館仔」，或說清末此地茶行林立，形成「六間館」之簡稱。現址部分空間由民間商家（如服飾、餐飲、選物店）租用經營。這群店屋被視為大稻埕南端的重要地標，展現日治時期本土與西方建築樣式融合的特色，作為大稻埕歷史街區南面入口之門面，可謂十分得宜。
仔細看會見到立面有著許多西洋風格的裝飾，有一種很華麗的感覺。
這篇與上一篇是老狗在大稻埕遊歷紀錄的第一、二段，把迪化街南北段全都逛了一圈。後面還會有第三段行程，因為我們走到昔日的大平町通，也就是延平北路去了! 有興趣跟著老狗在大稻埕一帶趴趴走的網友們，就請稍稍等候老狗慢慢敲鍵盤吧!
