中興新村的出現，為1955年時因應臺海國共緊張局勢的防空疏遷計畫所興建的新市鎮，規劃作為臺灣省政府新所在地。1956年，臺灣省政府從台北市疏遷至此辦公，1957年整體都市設計參仿英國倫敦「新市鎮」創建模式而設計建造完成，因為需容納與省政府一同來此地辦公之職工，因而兼具「行政特區」權力象徵與「花園城市」空間型態，為中華民國政府在播遷來臺後所實施的第一個都市計畫。為求樹立臺灣新市鎮典範，整體空間配置以「鄰里單元」為基礎，配合冷戰時期兩岸對峙情勢所需要的防空疏散「低密度開發」需求而規劃建構，最後營造為具有良好工作及生活環境與完善公共設施之新市鎮。區域內之辦公廳舍及宿舍等多數興建於1970年代以前，當時基於疏遷時間壓力、物資匱乏現實條件，以符合工業化生產效率特性，同時又迎合官方建築習慣對稱的類國際樣式，因而營造出區域內初期建築的共同型態特徵，即以當代工法與素材所興建，外觀上不帶過多形式象徵的現代建築。而後期1990年代左右興建的臺灣歷史文化園區三大建築，則又是展現當代對於「民族意識形式」建築審美觀與實踐，而且在建材及建築規模方面，更是適時反映當時臺灣經濟環境的繁榮與興盛。這些不同世代的官署與公務宿舍建築，承載臺灣戰後政治發展的軌跡，以及隱含時代變遷下所代表的當代政治、經濟、文化與藝術生命力。
目前的中興新村文化景觀保存區域內有1棟古蹟-臺灣省政府，還有行政院人事行政局地方人事行政處(原臺灣省政府人事處)、經濟部中部辦公室(原臺灣省政府建設廳)、交通部交通事業管理小組(原臺灣省政府交通處)、臺灣省政資料館（舊館及貴賓招待所）、行政院農業委員會水土保持局(原臺灣省政府農林廳水土保持局)、行政院農業委員會農糧署(原臺灣省政府農林廳)、中華電信公司中興服務中心、臺灣銀行中興新村分行、中興會堂、臺灣新生報中興新村辦事處(原館)、國家文官學院中區培訓中心中正堂(原臺灣省政府訓練團中正堂)等11棟歷史建築。在這些文化資產建築當中有部分已經轉變為供民眾活動的場所，開放參觀，包括：
另外還有一些不屬於文化資產的場所，同樣做為民眾休閒、觀光的地點，如下：
- 臺灣歷史文化園區：包括國史館臺灣文獻館文物大樓、國史館臺灣文獻館史蹟大樓、國史館臺灣文獻館文獻大樓。
- 省府日常散策
- 虎山藝術館
- 中興員工消費合作社 與 地方創生育成商店/市集
老狗花了一個下午的時間走訪這些地點，按照造訪先後把路線串接在Google map上。
有興趣的朋友可以參考。但事實上，在中興新村裡還有不少值得一訪的地方，網路上查一查就可以得到相關資訊。
以下就進入各個地點的細部分享!
✅ 臺灣歷史文化園區
臺灣歷史文化園區位於中興新村南段，佔地約 2.5 公頃，是為了保存與推廣臺灣歷史文化而設立的專業園區。其主體由國史館臺灣文獻館所轄的三大建築，即文獻大樓、史蹟大樓、文物大樓所組成。建築風格各具特色，從閩南式建築、中國北方宮殿式，到仿西方歐洲文藝復興的三棟大型建築。目前該園區是臺灣最重要的近代史料與文物收藏中心。除了保存大量的公私部門檔案，同時在文物大樓及史蹟大樓當中，規劃為有常設展區，並定期舉辦特展，以推廣本土歷史教育。未來園區致力於「數位轉型」，將大量的史料進行數位化典藏，並計畫結合中興新村的觀光廊道，讓生硬而冰冷的歷史轉化為與庶民零距離的歷史知識資料庫。園區隔著馬路的對面就是停車場。
停好車就可以見到三棟大樓間圍著的廣場，還有面積最大的文物大樓。
廣場外面超低調的園區招牌，其實不太容易看到它。
旁邊的解說牌，從這裡可以知道臺灣歷史文化園區最主要的功能就是典藏檔案及書籍等文物。雖然這三棟建築物各有其名稱，但共通的功能還是作為典藏空間。作為展示空間開放給民眾參觀只是附帶的作業。
大門的右側有座大型看板時鐘，紀錄一下到訪參觀的時間。
位在三棟大樓正中央的是文物大樓，是三棟建築物中樓地板面積最大的。
有著歐洲文藝復興時期的中央三角山牆及兩側列柱，就算是路過的人也很難忽視它的存在。
位在三樓大樓的右側(南側)的是史蹟大樓，室內樓地板面積居次，外觀採用中國北方宮殿建築。黃色琉璃瓦所構成的重簷歇山屋頂，同樣相當醒目。
位在三樓大樓的左側(北側)的是文獻大樓，室內樓地板面積最小，外觀採用閩南式建築意像。是三樓大樓中唯一內部沒有設置展示空間的，
位在文物大樓與文獻大樓之間的千禧金龍，立於2000年，很醒目的大型地標。
緊臨園區的道路，環境相當優美，保留當年中興新村規劃時的「花園城市」空間意像。
接下來當然就是進入文物大樓與史蹟大樓內部參觀了! GO!
✅ 國史館臺灣文獻館文物大樓
文物大樓落成於 1996 年，外觀採歐洲文藝復興意象，內部空間近6,000坪，除了作為收藏臺灣各時期的民俗文物與藝術品的空間外，尚有部分空間作為展示先民食、衣、住、行、育、樂、宗教信仰、風土民情等民俗文物之用。位在二、三樓的5間常設展示室，展出臺灣常民生活民俗文化，而三樓的蓬萊鄉情特展室則不定期辦理多樣化展覽活動。因為整體展場空間相當大，佔地近1,000坪，如果要全部詳細參觀，大概要花上2個小時。就算是匆匆走過，大概也要1個小時。但話說回來，因為中午不休息，在炎炎夏日當中做為旅途中避暑兼具增長知識的一站，也是不錯的選擇。近看文物大樓，因為建築量體大，頗為壯觀，而且也是三樓大樓中唯一一樣正面有「國史館臺灣文戲館」字樣的。
爬上階梯，走進大門，可以看到在右手邊的平面圖。
老狗實際逛完一圈後，有些空間沒有開放，例如1樓的2個展間及2樓的鯤島風華展示室。
但光是第2~6展示室加上蓬萊鄉情特展示， 至少得花上1個小時才能逛完。
為了怕忘了蓋紀念章，有看到它們就先處理…
先從位在二樓大廳旁的第二展示室開始參觀吧!
這個空間展出的主題是在臺灣的漢民族農村特色及原住民族刀耕火種景象。
所以主要以老照片和模型演繹，並以文字作為附帶說明。
所以一進門就見到展區的佈置模型，有常見的昔日農村家戶。
還有鹽田和漁村。
另一邊則是原住民的居住空間意像與老照片放大而來的海報。
下面是細部的照片，歡迎有興趣的網友看一看。
- 牛車與風鼓車
- 農村生活用品、信仰神明
- 農村建築
- 廚房用具
- 曬鹽
- 土地公、土地婆
- 鹹菜桶
- 原住民族用具(1)
- 原住民族用具(2)
- 原住民族生活照
「歡喜財神來鬥陣」主題展區，以象徵財富、吉祥及富貴的財神為主題，展出館藏各式財神（正財神、偏財神、準財神）及財富寓意的相關文物。
這裡展出的是館藏財神神像。看到這裡才想起，財神的形象不止有人形，還有虎形…
至於這一些呢? 就是館藏「財物」囉!
來到連鄰的第三展示室，是以建築內部實體佈置與聚落模型，來展示臺灣早期常民生活起居場景。包括有神明廳(也就是公媽廳)、書房與帳房、大廳(客廳或花廳)、寢室、廚房等。
- 神明廳(公媽廳)
- 書房與帳房
- 大廳(客廳或花廳)
- 廚房
- 大廳與臥室
- 臥室
- 臥室內的梳妝台
- 臥室的紅眠床
另外還展示與傳統建築相關的文物。
用圖片展示各種不同造型的傳統民居建築。
還有建築與聚落的配置。
這裡的模型是以淡水鄞山寺為例來說明傳統上的風水學說。
如果不認識鄞山寺的網友，可以看一下下面的說明。
這是臺灣少數保留至今的汀州籍移民所興建的建築物。
牆上的海報則是說明在風水學說的影響下，所形成的住宅空間配置，以及在必要的位置裝設所謂「厭勝物」以避邪。
- 相地
- 格局間架
- 厭勝(避邪)
- 尺度
為了「看風水」所衍生出來的工具，以及建築上常見的厭勝物。
- 丁蘭尺與八卦
- 風獅爺、虎爺
- 石敢當、八卦牌
- 劍獅
- 瓦當、八卦
- 手繪羅盤
- 鎮宅圖
這應該算是很常見的厭勝物吧?
第四展示室主要展示臺灣民間工藝器物，分為「臺灣民間工藝與器物」及「臺灣原住民族工藝與器物」兩部分。
走進這一區先看到閩南移民文化中常有的神像。
而這一區中大部分是原住民工藝品。
原住民工藝品大多是生活用品，例如製作食物用具、打獵用具、織布用具。
- 原住民工藝器物
- 織布用具
- 獵具與服飾
- 織布用材料
- 食物製作用具
- 達悟族拼板舟
另一邊則是展出漢民族移民的工藝與器物。
- 陶器
- 服飾
- 祭祀用具
- 布袋戲偶
- 玻璃、陶器
往上到三樓，繼續參觀其他展廳。
天井的空間頗大的。
第五展示室主要展示臺灣原住民族祭典及臺灣漢民族移民的民間信仰、祭儀、藝能、戲曲等。
一走進展間，先看到的是原住民族祭典。
這裡展出臺灣各原住民族的祭儀與參加祭儀時的服飾。
另外也有祭儀舉行時的紀錄影片。
這段正在播放的影片已經很有歷史感，個人覺得很有意思，代表在那個年代對於原民文化的觀點與看法。側錄了2小段來分享，有興趣的網友可以看一看。
- 歲時祭儀1
- 歲時祭儀2
把這些原住民族的祭儀解說與參加祭儀時的服飾分別拍了紀錄照片，有興趣可以看一看。
- 泰雅族、賽夏族
- 賽德克族、邵族、布農族
- 鄒族、魯凱族
- 排灣族、卑南族
- 達悟族、平埔族
- 阿美族、撒奇萊雅族
除了服飾外還有模型展示。
- 阿美族豐年祭
- 卑南族猴祭
- 排灣族五年祭
然後是臺灣漢民族移民的民間信仰展示。
這些迎神廟會的活動，可以說和我們的生活習習相關。
- 會獅
- 王船醮祭
- 城隍信仰
- 舞龍
- 義民爺信仰
還展出廟會活動中常見的活動及道具。
- 宋江陣
- 舞龍舞獅
- 車鼓陣
- 藝閣與牛犁陣
前面是社會上的信仰活動，後面是家庭中信仰。
- 神位擺設
- 祭祀祖先用具(1)
- 祭祀祖先用具(2)
這裡是整個展場中最有趣的地方，因為全臺灣常見的神明「們」群聚一堂。
像這樣有系統的介紹本土神明，還是第一次看到。
或許靜態照片看不清楚，來一段動態的錄影吧!
按這裡檢視網頁有活動就會有表演，在傳統中最常見的就是戲曲。
- 北管
- 南管
- 歌仔戲
- 客家八音
最後是南北管戲曲的樂器體驗區。
還有布袋戲體驗區。
第六展示室展示的是生命的過程在民俗上的體現，包括婚喪喜慶等等活動。
一進展場，當然由臺灣人的出生開始談起。
- 懷孕禁忌與食補
- 出生
- 新生兒服裝
然後是從出生到成年會歷經的過程。
而後是結婚禮儀，包括古代和近代、漢民族與原住民。
- 傳統儀式
- 近代
- 原住民婚禮
昔日在結婚時會出現的禮俗用品們，現在很少看到了。
- 擇日單
- 婚書、證書
- 門簾、枕頭套
- 相框、鏡臺套
還有排灣族舉行婚禮時的用品。
- 連杯
- 酒罈
這裡是傳統中醫、中藥房會出現的工具、場景。
老狗的外公家中，曾經有像這樣一套完整的中藥房器具。
包活藥櫃、桌櫃、碾藥材及切藥材的工具、銅製藥砵、烘藥用的藥爐，都在這裡出現。
- 藥櫃
- 儲櫃
- 桌櫃
- 碾藥器、切藥器、藥砵、烘藥罐
這張照片中的物品就不是中藥房裡會有的工具了…
慎宗追遠是漢民族的傳統，家中幾乎都會設置有紀念及祭祀列祖列宗所使用的神位。
這裡展示好幾種不同樣式的神主牌，源自於不同族群。
- 客家神主牌
- 公媽龕及牌位
- 大型公媽龕及祖先像
傳統喪禮儀式，在現代社會中已經漸漸被簡化，有些傳統儀式已經看不到。
這裡完整的展示出臺灣漢族移民的喪禮流程。
- 臨終至壽終、治喪
- 做功德、祭奠
也完整的展示出現今幾乎已經消失的漢民族移民墓葬流程。
- 燈號、墓誌銘、榮哀錄
- 丁蘭尺、墓碑
- 后土、筆、印、陰宅風水
另外還解說漢民族傳統上常說的「二十四節氣」、「歲時」，應該很多現代人都不懂吧?
用海報圖片展示過火、除煞、安座等祈福活動。
辦這些活動時會用到的服飾、道具等。
最後來到蓬萊鄉情特展室，展出的是「懷念舊時光－館藏童年記趣圖繪特展」。
展出內容包括我們小時候玩過的童玩實品，以及由典藏鄉土畫家黃金田先生，以臺灣早期孩童田野遊戲、自然探索、農事幫忙等日常點滴為主軸所創作的百幅民俗圖繪作品。
這一區就是童玩，老狗小時候現過不少種。
現在的小孩可能只有一種童玩而已，相較之下，我們的年代好像豐富多了。
這裡展示的童玩有好多種，老狗大部分都玩過。
但在現代小孩的眼中，或許不屑一顧吧! 太過呆板、無聊了!
- 竹蟬
- 接木球
- 魯班鎮
- 沙包
- 尪仔標
- 竹蜻蜓
- 跳格子
這個玻璃櫃裡的不能讓參觀者體驗，所以請看收藏品。
不過老狗每一種都玩過就是了…
看過實體了，接著欣賞畫作吧!
- 畫家介紹
- 畫作(1)
- 畫作(2)
- 畫作(3)
- 畫作(4)
- 畫作(5)
- 畫作(6)
- 畫作(7)
文物大樓參觀完畢，該往史蹟大樓繼續參觀。
✅ 國史館臺灣文獻館史蹟大樓
史蹟大樓落成於 1995 年，建築風格極具辨識度，外觀模仿中國北方宮殿式建築，內部空間約1,100餘坪，主要展示臺灣從史前時期、荷西、清領、日治到戰後的發展歷程，依時間的演進順序，有系統展示臺灣的史前文化與原住民族，及各時期歷史發展過程與風貌，可以是一座立體的臺灣通史館。目前一樓展示「臺灣地形圖模型」，另設有「發現臺灣與南島語族展示室」；二樓為「荷西、鄭氏時期展示室」、「清領時期展示室」及「臺灣原住民族與二二八展示室」；三樓為「日治時期－戰後臺灣展示室」、「戰後民主化歷程展示區」、「臺灣歷史人物、重要事件展示室」及「國定古蹟模型展示區」。因為展示空間面積佔約920坪，如果又要全部詳細參觀，大概再花上2個小時，連同文物大樓，半天的時間就沒了…，所以一樣匆匆走過，停留1個小時左右。近看史蹟大樓，因為建築量體大，上方還有巨大的歇山重簷屋頂，頗為壯觀。
要走進史蹟大樓比較簡單，不用爬二樓高的樓梯…
一進門就看到躺在大廳裡的大蕃薯……
紀念章在一旁的櫃台上，先蓋了再說。
然後當然是先看看這塊大蕃薯。
這不用老狗說也看的出來是臺灣地景模型，查了一下官網資料，這是面積五萬分之一、高度二萬五千分之一比例尺的臺灣立體模型，清楚顯示臺灣全島之地形、地勢，之外連同清治時期、日治時期與國府時期的行政規劃一併放上去。不過如果仔細看就會覺得怪怪的，行政區劃的部分好像少了什麼，但又多了什麼，就留給有興趣的網友們去參透吧!
- 行政區劃標示
- 南臺灣方向
- 澎湖
- 西臺灣方向
- 展示點所在地
史蹟大樓內各樓層的介紹，1~3樓開放參觀。
由於中興新村裡的展示空間都是17:00結束，老狗還想去造訪其他地方，所以要縮短一些時間，快速參觀。
1樓只有這個展區，不過空間挺大的。
展出的內容包括史前文化和南島文化，分為「島嶼臺灣」、「臺灣史前文化」、「以臺灣為起始，南島語族」及「臺灣與原住民族」四大主題。
因為快速參觀，邊走邊拍照，展出的四大主題被老狗全部混在一起。
歡迎有興趣的朋友詳細看一看老狗拍攝的現場海報照片。
- 臺灣史前文化層序
- 發現遺址
- 先陶時代
- 金石並用與金屬器時代及史前時代
- 史前人類的生活
- 史前時代原民貿易角色
- 南島民族遷移路線
- 進入世界貿易體系的臺灣
- 島嶼浮出
- 洋流與季風
- 16世紀時的世界貿易
- 臺灣原住民族
- 法定原住民族與分布
- 官方認定分布圖
除了海報說明外，當然還有一些當時的器物展示。
- 陶器
- 石器
- 石板棺
- 採石工具與獵具
- 玉器與陶器
- 樹皮布與玉
- 古地圖(1)
- 古地圖(2)
- 骨製器具
- 穀袋
- 飾品(1)
- 飾品(2)
來到二樓的荷西、鄭氏時期展示室。這個空間大體上是說明荷蘭人於1624（明天啟4）年佔據臺灣，分別建築熱蘭遮城（今安平古堡）及普羅民遮城（今赤崁樓）開始，歷經鄭成功在1661(明永曆15)年時成功驅荷開臺，直到1683(清康熙22)年臺灣納入大清帝國為止的歷史。
這個展間的空問相當寬敞，逛起來挺舒服的。
牆面上四周都是海報看板，老狗簡單拍了幾張說明海報，有興趣的朋友可以自行參考。
- 荷西時期
- 鄭氏初期
- 對臺灣的歷史意義
- 鄭氏時期(1)
- 鄭氏時期(2)
- 對臺建設
- 施琅取臺
- 平臺紀略碑記
- 施琅靖臺碑記
除了海報之外，另外就是收藏品與模型的實物展示。
其中的《巴達維亞城日記》是荷治時期臺灣的重要史料。當時的荷屬東印度公司為了掌控殖民地，要求各地總督以日記方式，詳細記錄殖民地的一舉一動，編輯成《巴達維亞城日記》(1629-1662)
- 巴達維亞城日記
- 普羅民遮城模型
- 熱蘭遮城模型
- 國姓瓶
- 古地名對照圖
- 臺灣居民船隻模型
- 祭孔典禮
- 船隻模型
還有大型的熱蘭遮城與一鯤鯓島嶼模型。
- 東北側
- 北側
- 南側
- 模型解說
接著到相鄰的清領時期展示室。
這裡展示的是自1683(康熙22)年起，臺灣被併入大清帝國疆域之後，到1895(清光緒21)年甲午戰爭之後，割讓臺灣之前的歷史。
在這段大約200年左右的時間，大清帝國在臺灣設置臺灣府，下轄臺灣、鳳山、諸羅三縣，管轄臺灣西岸，並由南而北積極進行土地開發。康熙末年時已完成重要的水利工程，奠定農業發展基礎。雍正初年，進行內山開放政策，造成閩粵移民熱潮。1874(同治13)年，發生牡丹社事件，促使清政府重視臺灣事務，進行「開山撫番」政策，並積極開發臺東後山地區。光緒初年，並由沈葆楨、丁日昌、劉銘傳等經營臺灣，行政區域也配合發展的腳步，隨時跟著調整，先在北部地區成立了臺北府，1885(光緒11)年，臺灣建省，在中部地區新設一府，作為省會，但在實質上並未真正將省府移置臺中府。
在展場內大致上就分為移民拓墾、建置沿革、文教科舉、衝突事件、列強侵略、晚期治理等幾個面向來展出。看完展覽後對近代臺灣史，以及這段歷史的脈絡與全世界局勢之間的因果關係，會有更深一層的了解。
- 大事記
- 移民拓墾(1)
- 移民拓墾(2)
- 臺灣輿圖
- 臺灣輿圖(說明)
- 建置沿革
- 文教科舉
- 衝突事件
- 列強侵略
- 晚期治理(1)
- 晚期治理(2)
除了解說歷史的海報外，還展示了一些文書、地圖或帆船模型等實體。
- 土地開發古文書
- 姓氏堂號書籍
- 1694年臺灣府全圖
- 淡水廳全圖
- 17世紀法國臺灣地圖
- 內河舢舨
- 三桅福船
- 淡新檔案
- 二桅福船
老狗為了讓這篇文章的故事可以有延續性，先分享在三樓參觀的日治時期－戰後臺灣展示室。
這裡展示的內容就是從1894(清光緒20)~1895(清光緒21)年發生日清戰爭之後，在臺灣所發生的歷史故事。在這場戰役後，臺灣成為日本殖民地。臺灣人當然不願接受這項殘酷的事實，於是在同年5月21日宣布獨立為「臺灣民主國」。6月14日，日軍輕易的攻入臺北城，民主國猶如曇花一現，日軍很快的佔領全臺灣。翌年通過第六三號法律，授權臺灣總督可以自行公布命令、律令，以代替法律，成為打壓臺灣民眾與搜括臺灣資源的惡法。因此激發臺灣人展開非武力抗日的民族運動、社會運動，其中最受矚目的是林獻堂領導的「臺灣議會設置請願運動」及影響往後深遠的團體「臺灣文化協會」，成員大多數為知識份子與青年學生。 1945年8月15日，日本宣布無條件投降；10月25日，在臺北公會堂(今中山堂)舉行中國戰區臺灣省的受降典禮，由國民政府代表盟軍接收臺灣。照片中的那幾個人物塑像，就是復刻中日和約簽定的場景。
中日和約全名為全名為《中華民國與日本國間和平條約(中文)/日本國と中華民國との間の平和條約(日文)/Treaty of Peace between the Republic of China and Japan(英文)》，於1952年4月28日由葉公超、河田烈分別代表中日兩國政府在臺北賓館簽訂，同年8月5日在臺北換文生效。
在日治時期之前短暫出現的臺灣民主國，以及之後日本本土授權多位總督管理臺灣的措施，都很簡略的在這裡提供一小段的說明。
- 日治和約與臺灣民主國
- 總督措施與民間事件(1)
- 總督措施與民間事件(2)
- 總督措施與民間事件(3)
- 總督措施與民間事件(4)
- 八田與一與水利工程
1945年日本戰販投降後，國民政府接手治理臺灣。這一展區中的另一部分就是展示由國府治理之後所發生的事情。其中影響後面數十年的，發生於1947年的二二八事件，則是在另一個展區詳細說明。
- 戰後政局與挑戰
- 戰後初期大事
- 戰後經濟措施
- 初期主要事件
- 初期經濟發展
- 近代經濟發展
- 戰後教育
- 社會變遷
- 近代社會變遷
- 戰後兩岸關係
- 初期兩岸關係
- 近期兩岸關係
前面提到發生在1947年的二二八事件，對臺灣近數十年的發展造成極為深遠的影響。在三樓中庭的特展，就把1945年前後的文書史料複製展出，包括開羅宣言、戰爭終結、受降儀式、國府接收、行政長官公署成立、各級民意機關設立、日產接收與日僑遣返、二二八事件，以及去日本化與推行國語教育等史料。參觀者如果細看，對於了解當時一連串事件的前因後果會有更深刻的了解。
在這裡展出的內容包括解說用的海報。
- 二二八事件
- 民意機關建立在臺灣
- 經濟面向的變化
- 去日本化的推動與執行
- 初期接收臺灣的措施
- 開羅宣言
還有許多相關的當年文件複製本。
- 國民教育、戶籍登記
- 去日本化與中文教育
- 基礎教育
- 政權交替文書
- 相關命令
其實這個空間原本是展出國定古蹟模型，外面的空間被用來做為特展展出之用。這裡展出的國定古蹟模型有澎湖天后宮、淡水紅毛城、臺南孔廟、彰化孔廟、鹿港龍山寺、金廣福公館、基隆二沙灣砲臺、二鯤鯓炮臺(億載金城)、開基武廟、赤崁樓、大天后宮、臺南五妃廟、西嶼西臺、臺北府城北門(承恩門)、鳳山縣舊城、王得祿墓等，共計18座，繞一圈全臺走透透…
回到二樓的展場，先來看一看二二八事件與原住民的關係。
原住民族面對中華民國接收後二二八事件動亂，衡量自身存續，各有抉擇。雖然事件當下，原住民族並未遭到大規模影響，但二二八事件對原住民族而言，是另一個殖民的開始，政府深入掌控原住民族地區後，將日治時期原住民族主要菁英汙名整肅。儘管戰後初期原住民族有「高山自治」，歸還土地、「正名」等主張，但在白色恐怖下，戛然斷裂，原住民族意識陷入隱流。
這裡展示的內容包括日治時期與國府時期對於原住民的管理手段與措施，以及對他們所造成的影響。展出的內容包括海報說明與老照片。
- 日治初期原住民族
- 原民土地流失
- 國家意識的帶入
- 語言與文字
- 二戰後族人返鄉
- 原名姓名回復
- 二戰後山地行政(1)
- 二戰後山地行政(2)
- 二戰後山地行政(3)
- 二二八事件善後
- 高山自治
- 覺醒與頓挫(1)
- 覺醒與頓挫(2)
- 國府初期治理(1)
- 高一生貪汙案(1)
- 高一生貪汙案(2)
- 高一生貪汙案(3)
- 高一生貪汙案(4)
- 高一生貪汙案(5)
- 高一生貪汙案(6)
- 原住民族覺醒
- 理想的追尋
在3樓的另一個展間是臺灣歷史人物、重要事件展示室。
裡面展示的是各個時期的歷史人物。另外，臺灣的重要事件，共選擇了八個主題，涵蓋清代、日本、二戰後等三個不同時空，將臺灣歷史事件作一客觀呈現。
對於各個時期的重要人物都有大略的描述。
- 荷西、鄭氏與清領時期
- 日治時期
- 二戰之後
另一個空間對於清領與日治時期的重大事件，包括列強入侵與民變，也做了詳盡的說明。
- 戴潮春事件
- 牡丹社事件
- 中法戰爭(1)
- 中法戰爭(2)
- 西來庵事件(1)
- 西來庵事件(2)
- 霧社事件(1)
- 霧社事件(2)
這一小區展出的是有關於1920~30年代，由農民自主發起的「台灣農民組合運動」，最早的起因，當然是由於殖民者在經濟上的予取予求所造成的。
- 台灣農民組合運動(1)
- 台灣農民組合運動(2)
- 台灣農民組合運動(3)
- 台灣農民組合運動(4)
這一區展出內容則是二戰後臺灣民主化的歷程。許多老狗這年紀小時候經歷的事情，現在已經變成歷史的一部分。
展出內容從二二八事件談起，到接下來的白色恐怖，後期的抗爭事件，還有現在還在進行中的轉型正義。
- 二二八事件
- 白色恐怖
- 抗爭事件
- 轉型正義
- 日本投降
- 戰後民主化歷程
在史蹟大樓中簡單逛過，又花了快1個小時。有興趣快速參觀的話，可以看一看下面這段縮時影片，不用三分鐘就可以逛完…
老狗原本打算在中興新村停留4小時，看起來不太夠呀!
速速往下一戰移動…
✅ 省府日常散策
「省府日常散策」位在臺灣歷史文化園區旁，是中興新村眷舍活化轉型的文創聚落。中興新村眷舍即為臺灣省政府員工宿舍，自1955年開始籌建，1956年臺灣省政府從台北市疏遷至中興新村辦公，1957年整體都市設計參仿英國倫敦「新市鎮」創建模式而設計建造完成之田園式行政社區。這些昔日的眷舍群即屬於當年「新市鎮」設計理念下的產物，區內巷道採囊底路設計，擁有完善的雨污水分流系統，是臺灣早期極高水準的宿舍群。1998年政府組織改造，將臺灣省政府機關虛級化，原省政府大多數廳處裁撤，眷舍的居民隨著時間的流逝而漸漸遷出、凋零。中興新村的空間則移交予國家發展委員會管理，優質的宿舍區空間則是漸漸朝向文創園區規劃發展。目前由一群文創職人進駐，轉型為書店、咖啡廳、手作工作室等空間，成功帶動中興新村的觀光人流。「省府日常散策」即是在這種情況下產生的文創聚落，結合中興新村內十多家利用修繕後老屋而營運的文創小舖，作為聯合行銷的「深度旅遊」品牌。其實，光是看「省府日常散策」這名字真的弄不懂是做什麼的，直到走到這裡看到這一大排透明塑膠布…
再繼續往前走，看到這些海報，才知道是改造舊宿舍而來的文創聚落。
換一個角度可以看到以前的老宿舍完整的樣貌。
話說回來，二樓有2戶，和下面的一樓不是同一戶，入口一前一後，是這樣嗎?
即然是文創聚落，當然要有一些有創意的佈置。
裡面應該有開門營業，爬上樓梯走進去看一看吧!
室內的空間配置就是常見的二房一廳一衛。老狗拍照時站著的位置是客廳和廚房，照片中這一側是2個房間與夾在中間的浴室，背後是櫃台。
作為文創聚落辦公室，當然要為參與文創活動的小店來個共同行銷。這是這些文創小舖在宿舍區裡的分布位置圖，還一併標示了比較有特色的景點，像是市場之類的。
各家文創小舖的介紹DM，可以按圖索冀。
還有文創小舖的簡介。
也放了少數的手作商品在這個角落販售。
看了一看，這個挺特別的。
如果想試一試味道合不合，旁邊有試吃包。
這個茶葉是另一家小舖的商品。
看過裡面的介紹，走到外面的小陽台。左右兩戶各有一面門牌，由此得知是不同戶。
下樓的樓梯是樓上這2戶共用的，造型很特殊。
庭院是兩戶共用，不過應該會是楚河漢界吧?
所以要回到家得先經過室外的樓梯，爬個一層樓。
老狗的時間很有限，那些文創商店就下次再訪吧!先往下午5點前會關門的虎山藝術館去吧!
✅ 虎山藝術館
虎山藝術館為省府虛級化後，南投縣政府文化局於2006年，利用中興新村內的虎山花園舊有建築成立之藝術館舍，位在中興新村後方的虎山山麓。建築量體不大，依山而建，一、二層樓各3間展覽室，大約100坪左右的展出空間。目前是南投藝術家舉辦展覽活動、推展在地藝術教育的核心空間，全年持續有不同檔期地方性藝文作品展出。虎山藝術館位在道路的最高點，要參觀的話，車子可以開到門口停放。
藝術館前方的視野挺好的，可以看到整個中興新村。
老狗造訪時的特展，是在地創作者的石雕和油畫聯展。
1~2樓六個展間裡展出的作品巧妙不同，有興趣的朋友可以大概看一看。
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- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
老狗對油畫沒什麼興趣，有些石雕作品挺有意思的，拍下照片來分享。
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從二樓走廊的窗戶可以看到中興新村建築群。
後方優雅的環山步道深受居民與遊客喜愛。多年前在早上造訪，就觀察到晨間有不少附近居民利用這條步道做為晨間運動空間。
接下來往下方的中興會堂移動。
✅ 中興會堂
中興會堂於 1959 年落成，是一座具備巴洛克式裝飾元素的白色洋樓建築，被譽為中興新村最宏偉的地標。2011年時以「中興會堂」為名被登錄為歷史建築，左右對稱的對稱設計與優雅的圓弧拱門窗，呈現出典雅的古典氛圍。早期是省府開動員月會、舉辦活動之場地，除此之外也曾借給中興高中做週會活動使用。後來又兼做休閒娛樂場地，晚上放映電影供民眾觀賞。但在1999年省府虛級化後即閒置。目前的中興會堂應該是在整修中，不知道整修好後會有什麼樣的規劃。
前方的大草坪則是當地民眾休閒運動的地方，也是觀光客必訪的景點。
天寬地闊的一整片草地，令人覺得心曠神怡。
在旁邊還有難得一見的 蔣公銅像。
在這裡照片拍的不多，可以看一看下面這一小段影片，感受一下什麼是天寬地闊。
✅小興苑文化藝術館
位在中興新村文化景觀區的中段，是一棟由臺灣第一位女建築師修澤蘭女士所設計的小型建築，興建於1963年。這棟建築物最早是「臺灣新生報」報館，後來改為「臺灣新生報中興新村辦事處」，之後又再改為改為第一銀行辦事處。2011年時以「臺灣新生報中興新村辦事處(原館)」為名被登錄為歷史建築，其外觀充滿現代主義的流線美感，宛如一件立體雕塑。建築風格在早期的中興新村可說是極其前衛，號稱中興新村最美建築。正面為紅磚，而牆體立面短向進深的扁平矩形，讓人產生視覺上的衝擊。而細部設計精密，牆面的圓形木窗與幾何線條展現了 1960 年代前衛的設計語彙。2019年後，轉變作為商業及展演場館使用。現由民間接手經營，轉型為精品藝術館與美學空間。館內二樓為藝術展覽空間，收藏兩幅修澤蘭建築師設計手稿，及台灣新生報辦事處文獻資料。其他的空間則用以做為藝術作品展示場。在旁邊的停車格停好車，走到這棟建築的右前方，一看這外形真不知道該如何形容。雖然這棟建築物到現在已經63年，但這外牆還是非常有記憶點呀!
換個角度看一看，怎麼會有人把蝸牛「塑」在牆面上?
再走到側面，這種60年代形式的大面積開窗，是屬於那個崇尚現代主義建築時代所興建的公共建築共通的印記。
在進去大門之前先看到這面小小的看板，說明了這棟建築的由來，目前它的文資身分是歷史建築。
現在的一樓是藝術品陳列及展售區，有小型文創商品，還有像照片中的大型藝術品。只要喜歡，都可以把錢變成喜歡的樣子…
剛剛站在外面看了一看，這棟建築物的面積其實很小，不知道為什麼可以做為報社辦公室?
因為面積小，進門後再走幾步就到庭院裡，隔著庭院還有一棟更小的建築。
在庭院裡回頭看一看剛剛那棟建築的背面，右邊的旋轉樓梯就像蘑菇一樣，非常吸引目光。
就從這個樓梯上二樓去看一看吧!
二樓空間想當然是不會大到那裡去，內部有一部分也做為藝術品展示空間。
另一邊則作為與建築物本體有關的展示空間。
展示的物件中最有意義的當屬這2份建築設計圖的縮圖。
來仔細看看這份設計圖的原貌吧!
- 正面、側面、背面、一樓及二樓平面圖
- 切面、門窗、立面設計
還有建築師修澤蘭女士本人，以及她的著名作品介紹。
然後是建築物本身的故事沿革說明。
然後，展示的內容包括這個? 個人認為照片實在是不必了。
如果是畫作那就另當別論。
放在一角的腳踏車與燈，可能和最早的用途是報社辦公室有關。
在這裡也有紀念章，當然趕快蓋回家去。
回到一檈，看看在建築物右側的彩色玻璃大窗，還有放在前面的展售物。
這應該是建築模型嗎?
參觀完畢，過馬路到對面逛一逛市集和消費合作社。
✅ 中興員工消費合作社
中興員工消費合作社就位在小興苑的對面，是中興新村居民生活的核心。早期的建築設計功能導向，樸實且堅固，反映了當年公務員生活的規律與簡約。這裡曾是省府員工購買日常生活必需品的集散地，象徵著「一站式」生活圈的便利。目前依然維持供應附近居民生活必須物資的功能，並逐漸轉向社區市集與觀光零售，而常設性的「地方創生育成商店假日」，以及在門口一帶的假日生活市集，則是替現今的中興新村帶來觀光人潮。這裡的「酸梅湯」與老字號餐飲早已成為名聞遐邇的觀光特點。在這裡尚有「地方創生育成村」的進駐，規劃朝向「社群共生空間」發展，將傳統的合作社精神與現代的共享經濟結合，成為在地居民與遊客互動的樞紐。走出小興苑就可以看到位在對面的中興員工消費合作社建築物，外面還有2排店面，大多是食肆。
走過馬路轉個彎就會看到這個招牌。來都來了，待會兒再進去晃一圈好了。
看到地方創生育成市集的招牌，再往前走就是假日市集。
牆上的大看板，寫著地方創生的宗旨。
走到旁邊的假日市集，卻發現大部分都收攤了。
來到大門前，看看離結束時間還有一大段，進去看一看有什麼新鮮的?
至於裡面有什麼?直接看下面這段縮時影片吧!
逛完了創生成果與消費合作社，往回走順便看看這裡的店家有沒有賣些什麼特殊的。
走過看了一遍，果然沒什麼特別的。
不過聽說這家麵館算是名店，不知是真是假?
看看現在時間下午4點半，或許還有可能參觀臺灣省政資料館，試一試吧!
✅ 臺灣省政資料館
臺灣省政資料館離中興員工消費合作社大約5分鐘車程，位在中興新村的北段，前身為省政府圖表室，負責以省政統計圖表資料在省府大樓向蒞府外賓簡介省政各項業務。後因來訪外賓日眾，場地不敷使用，於1965年10月25日臺灣光復20週年時正式建館，隸屬省政府秘書處，除繼續辦理原圖表室業務外，並提供省政府接待來賓，舉行會議，以及各單位公務活動場所。1989年11月再擴建會議廳、宴會廳暨貴賓招待所，1991年10月25日臺灣光復46週年正式啟用建築。主體及貴賓招待所(荷園)穩重厚實，整體結構簡約優雅，偏向現代主義風格，而主體建築融入現代主義風格外，同時融入傳統民宅樣式。館內設有專題展示區，涵蓋了臺灣省政府自成立以來的各項施政成果、九二一地震震災史料等。目前這棟建築以「臺灣省政資料館(舊館及貴賓招待所)」為名登錄為歷史建築。由國家發展委員會管理，作為民眾了解過往省政沿革與地震教育的重要據點。內部設有大面積展示空間，展示方式尚留存有數個世代之前的風格。參觀這樣的展覽場區，可以感受到濃濃懷舊風，另有一般趣味。來到臺灣省政資料館前才發現要找停車位，把車子停在旁邊的路邊停車格後，走到門口已經16:52，剩8分鐘關門。
問了一下門口的工作人員，還是可以進去參觀，但就只有8分鐘，快速繞過一圈吧!
一進門在大廳就看到這一大片，高壽五百三十多呀!
大廳內有一些紀錄照，看起來應該是近幾年的。或許那天再來仔細看一看。
先上二樓，看到這扇門，還有上面的門牌，可以預料到會有濃濃古風…
往內走就看到這個。臺灣的第一個姊妹州是美國的印第安那州，1979年諦結姊妹州，算一算已經47年。
原來臺灣省有這麼多姊妹州，不知道他們知不知道臺灣省已經名存實「虛」??
剩下的空間都是展示燈箱，已經都變成很有歷史感的色調。
時間有限，到隔壁去看一看吧!
這一間更多陳年歷史，裡面照片中的人，應該大部分現在的成年人都沒看過吧?
最早的5位省主席，每一位都很有故事。最右邊那位就是搞出二二八事件的那位。右邊第二位後來曾任外交部長。中間那位後來當到副總統，左邊第二位後來跑(有一說是逃)到美國去，左邊第一位後來當行政院長。
中興新村全景模型，可以說是這裡面很有可看性的一項展品。
看仔細一點吧! 仔細比對Google地圖會發現和現在幾乎一樣。
呃…快轉來到結論。臺灣省政府真正存在的時間就大概50年左右，半個世紀當中換了不少主政者，所做所為都因當時的時空背景而有所差異。
想知道究竟曾經有那幾位臺灣省主席，請看下面的影片吧!
省主席很多位，但省長只有一位…
中興新村牌樓，走出省政資料館後，才發現這牌樓現況和照片完全相同，一點都沒變。
回到一樓，看到省政資料館的模型。沒時間參觀，就仔細欣賞模型代替吧!
原來佔地這麼大呀! 有機會再找時間再訪，不知道後面的建築和人工湖有沒有開放?
來到第一展示室。
不知道這個玻璃燈箱裡是那裡的地景?
四週都是介紹1970年到1980年之間，政府所做的開發與保育的歷史檔案。
整個展場走一圈，就會了解在1970年代時人們的思維，追求經濟發展優先於一切，但保育這件事卻也逐漸萌芽，在當代取得了當時認為的平衡。然而，這個平衡點在現代來看還是向開發傾斜的。
- 奇蹟之島
- 北迴鐵路開闢
- 關渡大橋興建
- 關渡大橋模型
- 高雄過港隧道
- 新中橫公路停止開闢(1)
- 新中橫公路停止開闢(2)
- 臺北市立動物園搬家之因(1)
- 臺北市立動物園搬家之因(2)
再往內走是FUN檔案特展。
因為已經到了閉館的時間，所以到此為止了。
看到紀念章，趕快把它們全都蓋回家去…
走出臺灣省政府資料館，轉個彎就來到臺灣省政府大樓。
✅ 臺灣省政府大樓與中興新村牌樓
中興新村牌樓與臺灣省政府大樓位在中興新村文化景觀區的北段，於1957年落成動用。中興新村牌樓是進入中興新村的門戶，採用典型的傳統中式牌樓設計，象徵做為行政重地的威嚴。而臺灣省政府大樓（即省政大樓）則是白色的牆面搭配簡約的裝飾，建築正面為三層，左右為二層，均為鋼筋混凝土樓板及平頂。外牆基礎加設鋼筋混凝土地樑，牆面加覆洗石子，金屬材質的室外門窗，內牆白灰粉刷、磨石子臺度、地坪與檜木門窗，後期修建2F正面為鋁窗，部分木窗。整體設計簡單明亮，呈ㄇ字型對稱、左右對稱，前後平行，外表白色，展現了現代官署辦公大樓的四平八穩風格。目前省政府大樓內部空間還是作為公部門辦公室及會議室使用，以維持行政機能，而建築物本體已經在2011年被指定為南投縣定古蹟。外面的牌樓則是遊客必定拍照留念之地。黃昏前，終於來到臺灣省政府大樓前。曾經冠蓋雲集的地方，如今冷冷清清。
查了一下資料，現在這棟建築物名列古蹟，現為國家發展委員會中興辦公區中興新村活化專案辦公室。不過這天是星期六，大門深鎖，不像其他公務機關門口有警衛或保全等人值班。
往外走就是中興新村牌樓。
因為時間已經下午5點後，燈光亮起，所以再拍了張亮燈後的照片。現在的中興新村已經變成觀光景點，畢竟中華民國所屬的2座省政府都已經完全虛級化，預算零元，當然不再運作。
昔日如果要來省政府洽公，想必是搭到這裡下車吧!
二十多年前是平日很多人來這裡，二十多年後大概只有假日才有人來這裡。
十年河東，十年河西的最佳寫照嗎?
最後再來一張中興新村牌樓的正面照。天黑了，街燈亮起，老狗該回臺北去了…
