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ガンニッピ~ス wrote:
+1
遇到類...(恕刪)
為何一定要選擇打人或被打？還是現在大家都這樣教小孩的？
結論...絕對"不能"打人...但也"不會"被打...這樣不是很棒嗎？
說實話，雖然樓主的講話方式就我看來...很爛，其立意卻是好的，各位可以討論他的說話方式，但卻不該質疑他的行為。 ( 更別提有人說，聽到樓主這樣講話，說不定也會打人。...打人很好玩嗎？ )...你們可以說這是正義，但我寧願說他只是在做一件對的事情。
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有時候，所謂的社會歷練反而是一種迂腐！尤其上面有些大大的言論讓我不禁想起過去一件事情~
以前台北南山某區域經理想用技巧汙掉我親人的喪險費，我都出面跟他談了，他還說他就是要吃這條，連我親人的老闆都說給那個經理賺一些也好！我想這些大人們應該就是用有大大所謂的"社會歷練"在思考吧？
也就是所謂的人情世故...
那個老闆還跟我長輩說，小孩就是年輕氣盛，不懂事。原來...所謂的社會歷練...所謂的懂事...就是這個樣子？而這些人也沒半個是不想跟我計較的。但在我認知中，我只是在做對的事情。
不過這是題外話了...見諒...(附帶一提，台灣社會太愛走情理法了，在下偏好理法情。)
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其實...今天最大的問題點只有一個...那就是樓主打輸了...否則一切就沒問題了...
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我想說的是...不能指責某人做錯了...什麼時候變成常態正軌了？或是該說...現代台灣人已經無法承擔破壞體制的後果？
( 有人說"柿子只敢挑軟的吃....不是真的正義......"，那何謂真正義？今天就算有人用盡所有大大們所提的"說話技巧"去跟飆車族談正義，那也只是愚蠢，更何況，壞的不是飆車族，而是有人藉由飆車族所惹出來的事情，但在群體意識下，正義與否早就已經無關痛癢了。)
我早就灰心台灣的公民與道德了。要說我過於刻板印象也罷，但是台灣很多人的作法實在是讓我...莫名奇妙。
以下列舉列到死：
轉彎車搶直行車的道路權；超車不打方向燈；超車愛從別人車頭插進去，還自以為技術高超，總忘了是別人在讓；不買車險，等撞了車又來哀；抓人家辛辛苦苦復育的螢火蟲；看長官做壞事不報，還安慰自己這是人情世故；推給因果論；只相信自己的正確是正確，指責他人的正確是嗆聲(那跟大陸菜市場比的話又該怎麼辦？)；放任自己小孩在別人地盤橫衝直撞，等到出了事再來比聲音大；把小孩的教育責任全推給了老師，而忘了自己的身教言教；一群會幫小孩完成作業的父母，還自我安慰課業太難；把不打勤不打懶專打不長眼奉為圭臬的人，順便一代傳一代；忘了全台灣沒當兵的人跟當兵的人一樣多，或更多，也忘了殺人的人很多是當過兵的；做錯事被指正時，還要對方用做錯事的口氣說話，否則做錯事的人會反向變成對的；......等。
最後題外話，佛經寫人很難相信佛說的話，天主教也說信神得永生。而這不也正是固執......算了，扯到宗教又是一個麻煩，到頭來不也是比拳頭比人數，誰說佛說的就是正確的，誰說神說的就是正確的，更嚴格來說，誰說佛說的就是佛說的，誰說神說的就是神說的...知道我下兩句要說什麼了嗎？
好啦...做最後結論...全部的人都是源自小時候會吵才有糖吃所導致...這樣夠以偏概全了吧。
Vedfolnir
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內灣當地的居民或當地政府完全無作為，所以才讓你受難。
所有當天看見他們惡行卻沒有任何作為，所以才讓你承受一切。
如果當地政府機關有確實做好宣導和防範措施，就輪不到你出聲。
如果內灣居民在乎當地的觀光發展，不會有人抓螢火蟲，因為到了內彎就知道螢火蟲不能抓。
因為內灣居民不在乎，所以天天有人抓。
那條小路很暗，所以即使和對面的人擦身而過也很難看清對方長相，
也因為如此，那些敢怒不敢言的懦夫更顯得懦弱。
如果經過他們身邊的人都向著他們大叫"抓螢火蟲沒公德心"，
我想步道還沒走完他們也不得不放掉抓到的螢火蟲，
前提是他們還有那麼點羞恥心。
步道的兩端該設有宣導義工或警察，直接對試圖捕捉並帶走螢火蟲的人開罰，
罰金必須有累進和嚇阻的作用，比如抓一隻罰五百，兩隻一千，三隻一千五，
並設有檢舉獎勵，以防盜蟲者以不透光容器偷渡。
很遺憾內灣人不在乎。
我想你應該繼續見義勇為，但事先準備好防身準備。
白天就帶支鋁棒，晚上就帶支鎮暴手電筒，
但是你要隨時做好出手的準備，如果你不敢打人，那你還是要仗勢而為，畢竟雙拳難敵四手。
