小环子 wrote:
管妹要禪師前輩好好的學{禪}去了~~~~30天,應該夠他修行的了!!!...(恕刪)
所謂禪:
當下這念心清清楚楚、明明白白，看清楚自己的每一個念頭中所包含的貪、瞋、痴，當下就把它照破，所以，對外境不起攀緣染著，自內照而不昏沉無記是也。
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我想樓主有點要攪清楚，攝影可是一門學問，而拍攝就只是一個動作罷，有些關於相機(正確點應說是拍攝器材)的負面新聞尤其關於道德層面的；犯者總不能當是攝影愛好者。他們利用相機只是方便他們作惡，因為的確很難對著裙底畫素描或做雕像，不過只要他朝有件器具讓他們可以方便作惡，他們就會蟬過別枝，所以這個不關器具本身的事，而是心的問題。
再作個比方，這個比刀槍的比喻更易明白。除了一些非常不幸的原因外，我們都有一雙拳頭，這個就是我們的原始武器，只要有心可以隨便將一個人致於死地；每當發生因打鬥死人的消息時，我們歸咎於的是人的魯莽或是打鬥本身就不是解決問題的方法，而不是因為人有拳頭。的確人沒有拳頭就或許沒有人因為打鬥而死，不過同時很多東西就不能創造出來；故此可能沒有相機的普及化會少了些光怪陸離的事情出現，不過也有不少可能會減少很多新的創作甚至是藝術品出現，對於一門學問來說未見得是好事。
後製以至做假，在任何時代都有只是媒介分別，底片年代利用相紙底片藥水就已經做出不同效果，在沖相片時在加減光暗，又或者是個別顏色增減，這個和PHOTOSHOP/LIGHTROOM做的根本就是一樣的。以前的影樓會對人像作點潤飾，例如加點眉看或者修補一下面上的瑕疵都不罕有；這些潤飾/後製/做假的行為，何時有益有害都會有環境和時空而有變的。
至於拍攝者的不禮貌行為，一言敝之就是他們有沒有相機都是沒禮貌，那些人就算沒相機都是那副德性的。
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