鬼月到了~是否會打消你夜騎的念頭..?

會不會遇到阿飄,跟你有沒有作奸犯科沒有關係,跟你的個人靈異體質有關係,八字比較輕的人太晚的話,就不要出門了~備註:作奸犯科的人死後下地獄才會有因果輪迴的報應。
不做虧心事.不怕半夜阿飄上門..真在夜騎遇上了.她會先怕你.不是你怕她.....最怕的是.成群的野狗..
^綠豆^ wrote:
為什麼社子島段有得瞧...(恕刪)


我禮拜4早上5點的晨騎.....在有一個XX宮旁邊有停幾艘小船的那兒....
看到一個年輕人拿著西瓜刀光著上身在那閒晃......
我馬上加速逃離........
那個年輕人比阿飄還恐怖!!
到了社子島涼亭,跟車友提起這個狀況....
車友說~~~有可能天氣太熱了,那個年輕人住在那個XX宮裡面,熱到睡不著,
於是起身拿了西瓜刀,準備切西瓜來消暑,剛好被我看到.............
當然不會阿,夜騎才是王道!
況且,每次騎都有女王跟著,你們也知道女生就是怕曬黑(又愛騎),不夜騎的話我看我要當一個月的宅男!
其實 最陰的時候不是晚上也不是凌晨
是中午12點到下午四點 是鬼休息的時間 也就是外出的時間
本人同學 在八掌溪 中午去果園 採水果被附身 問了關公廟的人 才知道最陰是這個時候
被附身之後整個人發瘋 而且超級嚴重.還好解決了(會偷喝米酒 跳車 翹課 還抓親戚小孩去洗澡的浴缸打算淹死他.因為同學是有兩個詭再搶.一個是租的地方.一個就是八掌溪的.因為她窮.所以注的地方超恐怖 .那時候去大家全身都起雞皮疙瘩)
之前讀軍校 第一校區 操場也有同學瘋了 看到日本大閱兵 之後那個閱兵的日本大官看到他,就叫一堆人追上來砍他.他就一值跑.地點在操場地下室 (中午下去的)他那時候剛上來說:有人叫他下去(之後送去龍發堂<不知出來了沒>)上來時候身上還有刀傷.之後就瘋了

我同學那個 關公還說 如果再晚一個禮拜就會完全瘋了 救也救不了
另外真的廟幫人驅邪的 是不會收錢的 他們只要你們拿水果去拜就好了 水果之後還會還你們

另外聽學長說 真正的鬼是沒有頭的.也不知為什麼
另外走在路上或是呆在一個地方 絕得背後毛毛的 千萬不要回頭 不然你一定起雞皮嘎搭
原因就是你看不到的

在來八字其實也有關係 為什麼有些人看的到 八字輕

我學長說 他的弟弟之前嘴巴合不攏 然後去嘉基看 結果診斷 嘴巴得了癌症 要開刀
結果給帝君看 原來是他騎摩托車 後面載的那個同學 經過有人在辦喪事 罵了幾句
因為鬼只會處罰前面那個 用一用就不藥痊癒了


其實靈異 沒遇過都不信 遇過久了就會信
抱持著一點點相信就好 不要完全相信
因為世界上也很多人是騙人的 為的就是錢
另外不要做壞事~~


決對~~~~會。

還是小心一點好

難得放假麻~~~~!

我們就忍一忍吧!


其實不用去擔心鬼月的問題,因為陰律比陽律來得巖,陽間的法律可以躲,陰律是一絲一毫都不放過的,所以放風出來的鬼魂也不敢亂來;事實上,鬼月的意外事故並沒有比平時來得多,只是暑假到了,外出遊玩戲水的人多,在這方面發生意外的比率自然就高了。

鬼月其實是佛教的教孝月,是為了紀念目蓮救母,提醒世人要報親恩。

根據《盂蘭盆經》記載,目犍連尊者證得阿羅漢後,以天眼觀之,看到他的母親在地獄受苦,但卻無法以他的神通力救母,於是向佛陀求救,於是佛陀便開示教導解救墮落在三惡道(地獄道、餓鬼道、畜生道)受苦報的今生及七世父母的方法。不知怎麼到了民間,就變成每逢七月就要殺生祭祀鬼神大拜拜的習俗,完全違背了佛陀的本意。

《佛說盂蘭盆經》 西晉三藏法師竺法護譯

聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。

佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」

佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。

時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。

時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。

時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。

目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為爾否﹖」

佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子,應常奉持是法。」

時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
redhair918 wrote:
其實 最陰的時候不是...(恕刪)

看不太懂樓主想表達的是什麼...
傍晚騎草屯虎山路-->中興新村-->府後路-->研習中心-->大俾-->龍眼林-->坪頂神木-->草屯,從龍眼林轉坪頂走投17線時,沿線全是花園示範公墓,因為八個人一起出發,我和小胖弟是肉腳二人一路落後,在公墓路段時,小胖弟更是一路落後,我騎在前無古人,後無來者的示範公墓邊,怕的開車和騎摩托車經過的活人而不是躺在墓地裡的古人,好在美利達夫妻發現我和小胖弟一路落後,停在最後一個公墓旁等我們。回來後才覺得自己蠻大膽的,不過還好是天色尚亮的約騎,如果是晚上騎此路段,我想膽子再大的人,還是會怕吧!
emerald56 wrote:
傍晚騎草屯虎山路--...(恕刪)


搬離中興新村太久了 , 除了虎山路/府後路大概知道外
其他地點都沒聽過
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