人生下半場倒底該怎麼過?


xpotter wrote:
如果可以選
我一定要找份美女同事多的工作
有時很懷疑自己性別傾向 跟異性特別聊得來(尤其美女)


老弟應該沒有在那種環境工作過吧 唉 沒有那樣快樂啦 年輕時也有很多妹是同事

特別是老弟還是有些本的 這些妹(年紀不輕但還是小一些)貼上來 倘若不慎就GG了

其實有一個關鍵 我很清楚 其他樓搞不清楚 但我能深刻體驗那個感覺

您大大榮退了 老婆還在上班 另外兩個小孩要養需要照顧 那裏能夠真的遊山玩水

某些人中年榮退卻又陷到入長照的另外一個深淵 即使父母健在也不敢遠遊

自己的生活環境固定卻又無法改變 只是沒有上班工作 但瑣事還是有增無減

這需要時間去釋懷的 趕快找一個興趣來當作心靈的寄託吧 要有妹可看要有機緣
樓主身體不好
去健身房練練吧
身體不好會抱怨東抱怨西
你看小孩子甚麼都沒有全靠別人照顧
還不是每天快樂吃快樂玩
身體健康很重要啊
xpotter wrote:
如果可以選
我一定要找份美女同事多的工作
有時很懷疑自己性別傾向 跟異性特別聊得來(尤其美女)


有沒有考慮去開家模特經紀公司?


住在台北的台中人 wrote:
老弟應該沒有在那種...(恕刪)


從小到大的環境根本沒認識幾個女的
更別說美女了
所以輕易被老婆騙婚

謝謝大大的分享

突然很懷念生活大
我50了,且已婚了,還是很規律
樂趣不同,請問您貴庚?

xpotter wrote:
你一定很年輕我這年紀...(恕刪)
ibmb7613 wrote:
人生下半場 該為死亡和死後做準備了...(恕刪)

我的想法也是這樣,
人生的下半場,就是老(病)死議題,
「佛為一大事因緣出現於世。」
這一件大事就是生死議題,
佛講經說法四十九年,就是在講眾生的生死大事,
說明宇宙人生的事實真相,給眾生指引方向。
積累再多的財富,誰也帶不走,
福慧雙增,廣積福德與增長智慧比錢財更重要。
另外人的習性常迷惑於色相,尤其是對女相,
佛法的「不淨觀」能提供很大的幫助,
凡所有相,皆是虛妄。
vu84vu wrote:
我的想法也是這樣,
人生的下半場,就是老(病)死議題,
「佛為一大事因緣出現於世。」
這一件大事就是生死議題,
佛講經說法四十九年,就是在講眾生的生死大事,
說明宇宙人生的事實真相,給眾生指引方向。
積累再多的財富,誰也帶不走,
福慧雙增,廣積福德與增長智慧比錢財更重要。
另外人的習性常迷惑於色相,尤其是對女相,
佛法的「不淨觀」能提供很大的幫助,
凡所有相,皆是虛妄。


現在半退休。之前天天上班時,習慣每天抽出1~2小時閱讀思想性的書,幫『心』按時提存退休金。

其中一本反覆讀的書,是西藏生死書。節錄一小段回應本版的問題:

『也許我們害怕死亡(在此我權且引申為退休,或是後半生的生活)的最大理由,是因為不知道我們到底是誰。

我們相信自己有一個獨立的、特殊的和個別的身份;但如果我們勇於面對它,就會發現這個身份是由一連串永無止境的元素支撐起來的:我們的姓名、我們的「傳記」、我們的夥伴、家人、房子、工作、朋友、信用卡,我們就把安全建立在這些脆弱而短暫的支持之上。因此,當這些完全被拿走的時候,我們還知道自己到底是誰嗎?

如果沒有這些我們所熟悉的支撐,我們所面對的,將只是赤裸裸的自己:一個我們不認識的人,一個令我們焦躁的陌生人,我們一直都跟他生活在一起,卻從來不曾真正面對他。我們總是以無聊或瑣碎的喧鬧和行動來填滿每一個時刻,以保證我們不會單獨面對這位陌生人。

這個觀念,其實也出現在其他很多本可以反覆一輩子閱讀的好書之中,例如『當下的力量』等。
家母在孩子出外讀書工作之後的空巢期適應不良
以致於對身心產生一些不良影響
所以我從年輕就很注意這個問題
再過幾年我和老婆就要一起進入空巢期了
去年開始鼓勵老婆參加各種課程
現在有不少類似社區大學、救國團或佛光山都有辦各種不同的課程
學費便宜
重點是可以認識新朋友
老婆自從參加太鼓班後
每個星期都在應付邀約不完的團購
三不五時就有同學修揪出遊的行程
很明顯的看得出來老婆這一年來快樂很多
人是群居動物
想辦法讓自己接觸更多的人
自然會有豐富的人情趣味隨之而來
YFLSS wrote:
現在半退休。之前天...(恕刪)

很讚喔!

之前上班時,每天忙於工作與家庭,身體在高壓之下出現了各種問題,決定放下工作,隨心自在過生活。

學生時期開始接觸新時代這類的書籍與資訊,當時尚懵懂,努力學業,亦努力追求口袋自由,實際上幫「心靈」存退休金也是一樣重要,或可稱為「累積天上的財富」,亦可稱為「累積往生的資糧」等。



YFLSS wrote:
其中一本反覆讀的書,是西藏生死書。節錄一小段回應本版的問題:

『也許我們害怕死亡(在此我權且引申為退休,或是後半生的生活)的最大理由,是因為不知道我們到底是誰。

我們相信自己有一個獨立的、特殊的和個別的身份;但如果我們勇於面對它,就會發現這個身份是由一連串永無止境的元素支撐起來的:我們的姓名、我們的「傳記」、我們的夥伴、家人、房子、工作、朋友、信用卡,我們就把安全建立在這些脆弱而短暫的支持之上。因此,當這些完全被拿走的時候,我們還知道自己到底是誰嗎?

如果沒有這些我們所熟悉的支撐,我們所面對的,將只是赤裸裸的自己:一個我們不認識的人,一個令我們焦躁的陌生人,我們一直都跟他生活在一起,卻從來不曾真正面對他。我們總是以無聊或瑣碎的喧鬧和行動來填滿每一個時刻,以保證我們不會單獨面對這位陌生人。』

一切都是因緣聚合而成,緣盡就散了,就生死兩茫茫。

《西藏生死書》我手邊也有一本,此書較為白話,不似佛經深奧難懂,是許多人了解關於生死的指南,一位西藏上師曾說:「人們常常犯了輕視死亡的錯誤。」這個輕視死亡的錯誤常分為兩種:一種是把死亡當作避之唯恐不及的事;另一種則是把死亡當作是自然而然就會自己解決的事。這跟有些人的投資觀類似,有些人認為股市是吃人的市場,人不理財,財不離人;有些人認為孩子生了,自然會帶財來,船到橋頭自然直,何必投資理財?

《當下的力量》也是本值得一讀的好書,小我(ego)不停地向外尋求,追求物質世界的一切,如金錢、房車、名聞利養等,越聽從小我,就會愈感到孤離,因為越遠離了真實的自我,也就是作者所說的:本體(Being)。這個本體就如同六祖慧能所說的「自性」。回歸本體、回歸自性、反璞歸真,就是回到原本我們來的地方去。
自由的雲 wrote:
三不五時就有同學修揪出遊的行程

感覺還蠻多這樣的行程的,常常要往高雄跑,發現這兩三年來搭高鐵的人越來越多,有一次上班日才早上九點多,竟已無對號座位,只剩下自由座,觀察了一下,有鄰近國家自由行的,還有很多退休族出遊的...
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