先讓我有錢再說有錢不一定買的到快樂但有錢可以讓自己過得舒服點有錢的二代老婆爬牆 女友劈腿的一大堆但沒錢的老王的老婆的女友爬牆 劈腿 跑掉的更是多到數不輕有錢買東西就免看價錢 整天冷氣吹到爽 不用上班 早上有大把的時間可以跑健身房練身體把把附近閒閒沒事沒上班的人妻沒事的時候開著自己的跑車在市區耍b 不然就跑跑郊外享受追風的快感心血潮來 機票買了也可以到海外度個1~2個禮拜的假有錢不一定快樂 但有錢一定能過得舒服想幹什麼就幹什麼 想吃什麼就吃什麼
有錢的不快樂vs沒錢的不快樂,是兩種不同的不快樂.貧賤夫妻百事哀,大家都聽過.有錢人的不快樂,當然壓力大OOXX...那麼,你問他要不要沒錢呢?..嘿嘿,繼續不快樂吧!沒有永恆的快樂,也無永恆的痛苦...活在當下,努力過生活吧.
上官翔 wrote:不時會聽到「有錢不一定快樂」這句話 用到不一定本來就是個廢話形容詞30CM不一定快樂高富帥不一定快樂白富美不一定快樂林北當總統不一定快樂只是這些既得利益者講幹話大家聽不下去罷了不然的確都不一定啊
hihidavis wrote:那是因為有錢人要求...(恕刪) 有錢人有他的苦,你不是他,你當然不曉得他的苦。同樣,有錢人也不懂沒錢人的苦。就像我一個朋友很有錢,但是他的錢卻是用命去換的,所以他有錢,卻很多病痛當然不快樂。還有另一個朋友,他很有錢,可是他在他的事業上過得戰戰兢兢,隨時害怕被幹掉,壓力非常大,也因為他爬到比較高的位置,他背付更多責任和其他人的眼光。他付出的努力要比旁人多很多,每天睡覺的時間不到五小時,而且非常淺眠。很多人看到有錢人風光的地方,可是沒看到他不快樂的那一面(闢如犧牲他的健康、他的感情生活、他的壓力…)我沒有說一般人不會犧牲上述那些哦,可是犧牲的比例或許沒這麼高...所以,與其去覺得他畫唬爛,不如思考如何成為有錢人。就金錢而言,他可能是溫拿。可是就其他面向而言,闢如健康、情感、子女…你可能才是溫拿阿!(就像我有個有錢的長輩,他發現他的子女肖想都是他的錢財,他反而羨慕有我們這些真心對父母的兒女)所以,等到你成為有錢人,自然也會體會有錢人的煩惱了。
快不快樂跟欲望程度有關。但欲望程度是可以自我調整的,如果能有意識的自控欲望閥值,可以做到幸福感的收放自如。閾值又叫臨界值,指釋放一個行為反應所需要的最小刺激強度。釋迦牟尼本是個王子,很早就過著錦衣玉食的生活。但他活的很厭世。其父為其選來印度最妖豔美麗的女子來取悅他。但是美酒美女對他的邊際效用已經小到忽略,食慾肉慾的一切無法使他獲得更高的滿足,只有離開世俗創造佛教去了。他一出生就享受物質的極大滿足,導致他的閾值高到普通人難以想像的程度,最後凡是物質都無法使他快活。中國的例子是賈寶玉,從小活在女人堆裡,最後也做和尚去了。反而自小出家的人卻未必能忘俗。所以施耐庵會有和尚最淫一說潘巧雲與裴如海那一段有很精妙的評語。因為自幼出家的人,從未享受過世俗的快感,所以閾值很低,一點就著。能大徹大悟的慧根人士,往往反而是富家子弟,也就不奇怪了。當深刻理解到閾值對個人幸福感的影響後,這個概念可以延伸到人生幸福的各個層面。瞭解邊際效用遞減規律,並學會一定程度的禁欲和自控,是防止閾值升高的不二法門。當對閾值的控制能力培養鍛鍊到一定程度後,所謂的幸福快樂,將不再依靠外在物質金錢的堆積,而是內求諸己,脫離「有錢不一定快樂」的框架。
瘦狐狸 wrote:有錢跟快樂本來就不等於相較於有錢人 沒錢的人或許快樂的比例較高 因為知足...(恕刪) 除非你生活在孤島(沒比較),不然沒錢怎能有辦法快樂(或許一瞬間是可以的),如果有.....那也是自我吹(催)眠,苦中作樂!當然有錢確實無法保證快樂,畢竟有錢只是代表你能要求多少,而不是擁有多少!PS:當然有錢還要看你有多有錢???