根據台大婦女研究的統計
2007年實施新生兒出生姓氏約定後
經過4年的實施 實際上約定從母姓的只有1.54%
而這些約定從母姓的人 基本上只有三種狀況：父親為外國人或生母為原住民或生母無兄弟
即使加上抽籤決定新生兒姓氏
從母姓比例仍然不會更高
誠如上面睿鞅所提到的
漢人巨大的婚姻制度和習俗壓力 根本不是一朝一夕可以消滅的
就算現在同性婚姻合法化
也不會真的出現同性結婚潮
我們看對岸就知道
他們的女權在法律上比我們先進
但是實務上經過文革破四舊什麼亂七八糟的革命
還是一點都沒有革掉那些觀念
在大都市或許可以稍微喘息
在二線都市以下基本上還是沒有辦法逃走
（敝人有個女性朋友 住在湖南 因為不想結婚弄到爸爸威脅全家要服毒自殺 －總比全家要丟臉好－
最後亂嫁個半年還是離婚了
這根本不是女兒嫁得體不體面才得意的問題
而是無論如何女兒養大沒有嫁就是全家恥辱 無法在社區生存的問題）
我覺得討論這種問題不宜用「價值觀扭曲」來說
這個價值觀是人人不同的
有些人結婚重視金錢 有些人結婚重視教養和背景 有些人結婚重視感覺
可是每一種都可能導致失敗的婚姻
那到底是哪一種算扭曲呢？
我在別的主題裡有談到
婚姻家庭是一種社會制度
只有人跟制度之間適應良好或不良的問題
個人意識抬頭必然跟社會制度發生嚴重的衝突
那難道我們應該鼓勵集體化 打壓個人意識 強化單一制度 才能保障婚姻嗎
這跟限制言論自由和政治權利換取穩定好像根本就是一樣的手法嘛
Kevin2000L wrote:
想太多了吧～改姓限制還是很多的
如果您是指母姓，過去只看父姓不看母姓不也一樣機率，反倒從母姓後多半會兩個姓都看吧
