chesterhsu wrote:不就是認為花了這筆錢...(恕刪) 雖然歷史課本都說 贖罪券是個過去的笑話但現實中,到了今天,幾乎所有信仰(特別是民間信仰) 不是滿滿都是類似的"獲利模式"嗎?人們不是笨蛋,不會白白把錢花去給神棍,差別只是在於,他們提供一個"理由(動機)",讓大家願意花錢
dougmichelle2001 wrote:雖然歷史課本都說 ...(恕刪) 這不是很適合的類比贖罪券的運作不僅僅是教會愚民的也包括同儕比較壓力等等確實有很多的民間習俗是以求往後利益的方式運作的但是這也不能否定人類可以單純的付出無神論者中難道沒有社會志工嗎 沒有人對失親的小孩出錢出力嗎難道他們個個都是沽名釣譽嗎
chesterhsu wrote:這不是很適合的類比 ...(恕刪) OCEAN1975 wrote:所以說人類的每個為人...(恕刪) 不只是"付出"的行為。廣義來說,人類所有行為如果沒有動機(目的),就不會存在。如果沒有目的,我們就不會吃飯睡覺,如果沒有目的,我們也不會坐在這邊上01如果沒有目的,我們更不會為了一個議題共同參與討論...甚至於我們無意識的小動作、習慣動作,無時無刻都在透漏我們內心的想法和欲求,就某種意義而言,就算再小的動作,如果沒有動機,也不會產生該行為。(例如人緊張的時候會有自我親密行為 - 觸摸下巴、嘴唇、抿嘴等行為)無神論者當然也會捐錢、做公益,也許這是"匿名捐款",也許是顯明捐獻,某些人當然是為了沽名釣譽、為了公關形象,不得不如此。(但這應該還算少數,因為為了公關而捐獻的目的非常明顯-讓自己名聲好)世界更多人都是匿名捐款,心態跟華人民間信仰中的"積陰德"很類似。雖然世界上沒有人知道佛家口說"現世報"存在與否,不過再鐵齒的人都有"寧可信其有"的心態,華人從小就被教育"善有善報"的因果概念,這因果裡面其實就隱含了"善行"跟"回報"的兩個層次。當大家說"善有善報"而行善的時候,"報應"不正是一種動機與回饋的機制?題外話,其實過分無私奉獻幫助他人的,大都存在有內心的補償心理。就像我為什麼一直以來都願意極力幫助有感情問題的人,特別是男生。我大可以說因為我立下宏願、我人生的目標就是幫助別人,所以我才會都不收一毛錢無私的奉獻、做這些事情,好像很偉大,不是嗎?但實際上,我自己非常清楚,是因為我過往感情經驗的痛苦,讓我當時感受全然的無助、悲哀,希望有任何人能幫助我。那樣的感覺永遠存在心靈的深處,所以我才會希望透過幫助別人,去自我超脫,因為我看著別人的成功過程,能夠撫平內心深處的過往傷痛。心理學上,這叫做"彌賽亞情節"基於一種補償心理,會有強大的心理動機要去無償奉獻,通常都源自於兒童時期的心理創傷。大多數人甚至已經忘記有這段過往,就是莫名其妙的有股動力要去付出,於是理性上只好歸因於"我就是想要幫助人!" 卻不知道內心深層的動機。以下三句話還滿耐人尋味:即使最公開而坦然的行為,都有其不為人知的一面!(黑暗之心-康拉德)若這世界知道我們善行義舉背後所隱藏的動機,那麼我們都會對自己的行為感到羞愧!(羅謝福科)靈魂的真正暗夜 永遠是凌晨三點(費茲傑羅)
dougmichelle2001 wrote:廣義來說,人類所有行為如果沒有動機(目的),就不會存在。 目的當然會有不能是 我希望你得到幫助可以更好 嗎01上來發問的人那麼多 許多人也是熱心回答他們的目的不就是 希望他的問題可以解決 嗎有點為您感到難過在您眼裡 人性的善 全出在於利己的基礎上我固然沒能成為基督徒但我認為能夠感激欣賞人心善意的一面 才有快樂的生活現實中的黑暗夠多了能看見偶見的光芒就珍惜吧
chesterhsu wrote:目的當然會有不能是 ...(恕刪) 你認為,發問真的是想解決問題嗎?這篇也許會讓你有完全不同的看法:人類"問題"的真相也可以看看最新的一個案例,人到底是要"正確"還是要"舒適"?我很喜歡他,但他有女友了!
chesterhsu wrote:目的當然會有不能是 ...(恕刪) 這東西我講過很多次:"人性的可貴,不是因為一個人根本連犯罪能力都沒有就叫做善,而是當我們真正去理解真實欲求、理解人性的黑暗面,最後還願意選擇助人、選擇對幫助弱小、選擇發揮善行。"有所為、有所不為,正因為我們真有能力、也有機會害人,我們卻不去做,反而選擇善的一方,這才叫做真正的善。