+1 wrote:
人有思想言語行動, ...(恕刪)


看來有人,已經把自己那把很硬的尺拿出來比了.
每個人對於行為的價值認同,或者對於道德的接受,都不相同.
學著用包容與開放的態度去看事情,去聽,去看,去了解.
而不是什麼事情都要套上對與錯,去做劃清界線的動作.

因為對與錯,跟皇后的貞操一樣,跟真理一樣是不容許懷疑的.
這是極端的二分法,只有對就沒有錯.
但是評判對與錯的尺,本身就不是那麼客觀,

因為哪把尺,是個人的價值觀或團體的道德觀.
是以主觀意識所建立的標準,本身就不是那麼客觀了,那還有什麼好說的.
如果這種道德是積非成是,那到底算對還是錯阿??

我說這個,不是為了要合理化,傷害或者犯法的行為,
而是行為本身,是中性的,沒有對錯與好壞的.
全都發自於內心與,自身的態度與想法.
錯與對,是外界所給的界線和框框,而不是任何行為的本質.

感情也是,我認為,只要想要發展行為的人,為自己的行為負責.
不管,是好或者是壞,合法或不合法,因為尺他自己也有一把,會自己去斟酌.
或許沒有辦法被接受,但是他願意為自己的行為負責,
這個行為基本上就OK,因為做這件事情的人不管願不願意,都要接受評價或者逞罰.

而且!!不是我們說了幾百遍就有辦法更改的,因為心裡面的東西,要修改幾乎不可能.
有太多因素在裡面,生長背景...,等,不可能那麼輕易地去修改.

就像A+大大的那把尺,就很明顯地告訴大家他的尺度在哪裡.
也要讓大家知道他的價值觀,希望大家能夠認同他,或者接受他的想法,
我能夠接受,也能夠了解,也能夠體會,或許不認同,也或許有衝突.

但是我不認為他錯,或者我對,而是尊重與傾聽,
了解他的想法,並感謝他提供他寶貴的意見,很努力讓大家能夠了解.
感謝!!
愛情本無對錯,行為卻可訴諸公論...

愛情虛無飄渺,沒有人知道她何時將來何時將走,來時讓人牽腸掛肚,走時卻又無影無蹤.

她本來就沒有所謂對或錯,只是來時好好把握,走時揮揮衣袖.

行為可分是非,訴諸公論多數服從少數,公道卻自在人心,接受他一切都是合理的,否定他卻不能讓自己更快樂.

人本來就是有思想有行為的動物,不同的時空背景造就了不同的思想與行為.

設身處地的想想,一切也就合理了...
shinning39 wrote:
看來有人,已經把自己那把很硬的尺拿出來比了.
沒有很硬, 標準很簡單, 上面說過, 你的言行舉止給對方的認知. 假如你的欺騙傷害, 對方都無所謂, 沒人會說你錯,
夠軟~~~了吧.
shinning39 wrote:
但是評判對與錯的尺,本身就不是那麼客觀,
同上, 當對方認為你欺騙傷害他, 你的行為對他就是錯的, 你就是與他結惡緣. 會難過會報復的是對方, 會自殺會殺人的是對方, 愛情裡就你跟對方, 甘其他人何事? 最多是再包含他的親朋好友.
shinning39 wrote:
這個行為基本上就OK,因為做這件事情的人不管願不願意,都要接受評價或者逞罰.
既然沒對錯, 何來評價或者逞罰?

asaburu wrote:
愛情本無對錯,行為卻可訴諸公論...
愛情虛無飄渺,沒有人知道她何時將來何時將走,來時讓人牽腸掛肚,走時卻又無影無蹤.
你說的"愛情"只是對某個人的愛慕或愛意, 不能泛指愛情的種種.
所以不要再用"愛情沒有對錯"一詞, 容易混淆視聽.
(前面說過, 你內心愛慕誰都沒錯, 但有言語行動出現就可能有對錯了)
好比說他很爛, 跟他的某項行為很爛, 差很多~~~
+1 wrote:
所以不要再用"愛情沒有對錯"一詞, 容易混淆視聽....(恕刪)


大大看來沒有看懂???

愛情本無對錯,行為卻可訴諸公論 ,並不是您說的"愛情沒有對錯"喔!!!

重點是誰來決定對與錯???

如同您說的

+1 wrote:
好比說他很爛, 跟他的某項行為很爛, 差很多~~~(恕刪)


這爛人是因為他行為爛還是人爛決定了他是爛人,那又是誰決定他爛呢?

說來根本還是在"人"這個問題,每個人的背景不同,當然解讀不同.

常保慈悲心,喜樂在我心.
理性分手,跟非理性分手誰能論斷當中的對錯
愛情中的對錯,是因為偏執造成的
當然,沒有偏執就不會有依戀的存在
理性是談不了感情的
可是對錯,都是以當下來做的論斷
分手畢竟是兩個人的事

旁人說再多,也不過公說公有理,婆說婆有理
菩薩畏因,凡人畏果
事出必有因果,若非放縱自己的身心靈
大家都可以稱菩薩了

感情中很多的承諾在兩個人分手後就斷了
誰能堅持,分手的時候若是認真計算
或許這些債,輪迴幾世都斬不斷

不是說不該認真,而是既然感情要分
很多東西再去計較,那就是糾纏了
今天的分手,或許能讓雙方有更好的將來
要是因為分手中的愛恨造成一個人人格的改變
那只能說,真的,認真就輸了

常講的,看待別人的愛情,都能理性的分析
看待自己的愛情,都不容許別人理性的分析
兩造的錯和對,很多時候都是自身的情感作祟
真的不要恨太久,多祝福自己找到更好的另一半才對
至於對方,放下就能得到解脫,無劫便是圓滿
天機不可洩漏,做莊的怎麼可能會輸
asaburu wrote:
愛情本無對錯,行為卻可訴諸公論
假如這兩句都連在一起講, 可知道大大意思, 可接受. 但只說前句, 就讓人搞不清楚了.
asaburu wrote:
重點是誰來決定對與錯???
對方阿, 本版提過很多次了.
asaburu wrote:
這爛人是因為他行為爛還是人爛決定了他是爛人,那又是誰決定他爛呢?
你搞錯方向了. 我是說愛慕只是愛情中的一部分.
+1 wrote:
沒有很硬, 標準很簡...(恕刪)


執著於對錯,即是用顯微鏡去看待,
我們無法決定也無法要求別人如何做,
只能從自己本身做起,
這也就是說擺脫輪迴於因果之中了。

認清這個因果,進而能從輪迴中解脫,
從道家的角度來說即是認清了道的本質,
你的心靈才能自由自在於世上。
道家並不會排斥愛情,
而是認為這是機緣,也有人看作劫數。
無論機緣或劫數,都要去面對接受與放下。

說個苦瓜的故事好了,
有一群弟子要出去朝聖,師父拿出一條苦瓜,對弟子們說:「隨身帶著這個苦瓜,記得把它浸泡在每一條你們經過的聖河,並且把它帶進你們所朝拜的聖殿,放在聖桌上供養,並朝拜它。」
弟子朝聖走過許多聖河、聖殿,並依照師父的指示和教導去做。回來以後,他們把苦瓜交給師父,師父叫他們把苦瓜煮熟,當作晚餐。
晚餐的時候,師父吃了一口,然後語重心長地說:「奇怪呀!泡過這麼多聖水,進過這麼多聖殿,這苦瓜竟然沒有變甜。」
苦瓜的本質是苦的,不會因為聖水、聖殿而有所改變。人生是苦的,愛情是苦的,由情愛產生的生命本質也是苦的,這一點即使是修行者也不可能改變,何況是凡夫俗子?
我們嘗過感情與生命大苦的人,並不能告訴別人失戀是該歡喜的事,因為它就是那麼的苦,這一個層次是永遠都不會改變的。
可是不吃苦瓜的人,永遠都不會知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準備,煮熟了這苦瓜,吃它的時候?第一口苦,第二、三口就不會那麼的苦了。
對待我們的生命與情愛也應該是這個樣子的,時時要有受苦的準備。不是期待苦瓜變甜,而是真正的認識那苦的滋味,才是有智慧的態度。
不是期待苦瓜變甜,而是去真實的體會和了解,苦瓜本來就是苦的,而且是連根都苦。這是一個苦瓜本來的實相和真相。變甜?只是我們虛幻的期待而已。唯有真正面對事物的真理實相,我們才有可能從中了解到,所有的事情唯有當下就立即的去面對它並解決它,而且完全的不期待未來,才能真正地解決和處理。
人間五十年、下天のうちを比ぶれば夢幻の如
cathyjerry1055 wrote:
執著於對錯,即是用顯微鏡去看待,
那大大又何必執著於沒有對錯?
只是告訴大家, 世界有對錯, 愛情世界就有對錯. 若認為世界沒有對錯, 就不用強調愛情沒有對錯.
不欺騙不傷害人家, 就是避免對錯最簡單方法. 很簡單, 比吃苦瓜簡單
是一種無耐

只能說..放手把

也許會很痛..慢慢的會習慣的
+1 wrote:
那大大又何必執著於沒...(恕刪)


我說一句話,如果要倒因為果來看,愛情當然有對錯
可是,今天錯的不是愛情阿,錯的是人
追求的人花心是錯,愛上的人不能認清他的本質
或是不聽朋友的勸告是錯
但這都不是愛情要錯的

cathyjerry1055提到一點很重要,就是本質
本質上他不偏袒任何一方,是苦是甜因愛的人而改變
有的人愛吃苦瓜,會覺得它好甜
有的人無法接受,會覺得它太苦
不能因為你無法接受的事實,或是當中的謊言而去評論對錯
因為錯的是人,不是愛情

硬要強加諸在愛情本身上的話,那就是倒因為果了
我想這應該不是執著不執著的問題了
談到這,變成形而上的問題了,我已經偏離了樓主的訴求了
以下再說,那就是我執著了
天機不可洩漏,做莊的怎麼可能會輸
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