謎片外包裝，及其他總總

關於日本謎片外包裝文字，懂得的人，樂趣無窮；不懂的人，就樂趣有窮了。

怎麼個「樂趣有窮」？根據《作為職業的AV女優》(中村淳彥著，老侯譯)一書指出，如今日本AV業者的製作水平提高，找來不少初出社會的大學生新血參與，在外包裝文案設計上下了不少工夫，最終就是「以男人觀點，如何寫出吸引觀眾購買欲(即性慾)的文字」。也就是說，這些文字也是業者的心血結晶，無法欣賞，樂趣就少了些。且不說少一半，起碼少個百分之17.36吧。

舉個例子：謎片外包裝最常見到文字，如「別看她一臉清純樣，其實....」，或者「你看這端莊的制服美女，其實...」，用的就是強烈的「形象反差」(端莊形象和「壞」形象)、刺激觀者的想像力。

人的心理大多如此：見不到的最想見，要不到的最想要。別以為脫光了就是殺手鐧，其實不然，似脫未脫才最是惱人。「形象反差」就是利用這種原理：我是個女教師，是個女警，你想要我嗎？真想要我嗎....幾次下來，男人不投降者鮮矣。這謎片外包裝弄的玄虛，即是這個道理。

情侶的cosplay何以刺激，我想也是相同原理。以前認識一個日本朋友，不小心見到他寢室一整系列的cosplay用品，他和夫人的夜晚生活固然引人遐想，但兩人鶼鰈情深的程度，更令人稱羨。

「反差效果」要生效，有個大前提。比方說：這個社會裡，女警是正經的，女老師是嚴肅的，那麼女士們扮女警、女老師，效果就好些，因為反差大嘛。如果這個社會，女人的私處時時可見，這效果就差些了。

有看倌說：「老侯，你鬼扯些啥？哪有什麼處處可見女人私處的社會？」

看倌，不是我瞎說，就在日本、就在不到一百年前，拿個好懂的說法：我們都推翻滿清了，日本女孩子還沒穿內褲。那時節，是真的「處處可見女孩子私處」。

而所謂的沒穿內褲，還不是沒錢買內褲，是根本沒習慣穿內褲！這事，涉及女孩子清白，我雖然不曾躬逢其盛，但眾多資料證明，由不得我不信。

拿一個有名的「白木屋百貨店火災」事件來說。1932年，東京一間開張沒多久，名叫「白木屋」的百貨店，發生大火，十多名百貨店員喪生。這一場死者十多人的慘劇，後來和「女孩子不穿內褲」扯上了關係。原來，當時日本女孩子的「和服」底下，空空如也，從高處攀救生繩凌空而降，高空風吹裙舞，地面觀者如織，女店員們又要逃生，又要遮羞，手忙腳亂之下，悲劇就此發生了。從此，日本媒體開始大大宣傳「女孩子穿內褲的好處」，這事件因此被視為「日本女孩子穿內褲的分水嶺」。

其實，「不穿內褲導致喪生」，這說法很是可疑。那些高空墬下送命的女孩子們，據調查，都是自七樓或七樓以上一躍而下。自三四樓攀繩逃生的，反而都沒事。偷看過女孩子裙下風光的人大概都知道(我是不知道)：真要從地面往上看，三四樓看得清楚，七樓以上，還有啥看頭？看得見的人不遮，看不見的人反而遮遮掩掩，這說得通嗎？

但無論如何，從這件事情的議論，說明了當時的社會背景，也就是當年日本女孩子不穿內褲。在「白木屋百貨店火災」之前不穿內褲；「白木屋百貨店火災」之後，依舊有好一陣子不穿內褲。日本的說唱藝人玉川一郎就說過這麼個親身體驗：為了防止「白木屋百貨店火災」的悲劇重演，某家唱片公司曾經舉辦高樓逃生訓練。但他就目擊了參加演習的女孩子們，從高處躍下，不穿內褲，任人看個精光。而這已是「白木屋百貨店火災」事件後七年的事情。七年下來，日本女孩裙下景物依舊。話說，演習訓練，可是事前告知的，不是甚麼突發事件，女孩子理應有心理準備，早早把內褲穿好，防止春光外洩。偏偏女孩子們「老娘說不穿就不穿」，您說怪是不怪？

當年日本女孩子並非全然「不要臉」，從「白木屋百貨店火災」當時的報紙照片來看，可以發現僥倖躍下逃生的女店員們，走出火場時，還是邊走邊掩著裙襬，可見匆忙躍下時的狼狽，仍然讓女孩子覺得害羞。但這害羞的程度，依我看，就像女孩子接受內診，必須張開大腿一般，是「必要之羞」，也就是說，沒事不會給你看；但情非得已時，你要看也就看了。

繞了一大圈，回到我們剛剛的主題：在這麼一個處處可見私處的環境，當年若有謎片，這謎片又該怎麼宣傳？恐怕傷透人們腦筋。

附帶一提：從前，常聽台灣老一輩的人說：日本人有禮無體，「有禮」好懂，但「無體」所指的，不知是否就是這日本女人不穿內褲一事。如果真如此，正好反證我們台灣女孩子們早早就有內褲穿了，善哉善哉。