chudwu wrote:
不管如何修行,都還是會有漏洞的,活得自在就好
不用想太多了.

畜牲就畜牲吧,也是剛好,這輩子吃了這麼多,
下輩子還也沒什麼好說的.剛好.

彌勒佛:大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑開天下古今愁。

大大凡事無憂無愁一笑置之,不懼不怕,心能如如不動,是很高的境界。

佛不能度無緣人,上帝也不能讓所有人信祂。

人本是佛,覺得當佛太無聊,輪迴很有趣,繼續輪迴遊戲過過癮也是他的權利。

千百萬劫後,總有一天會玩累了想回家,自然會尋找回家的路。

只是怕仙佛不住世,找不到路回家而已。

所以大大覺得輪迴遊戲好玩,仙佛們也無話可說,非祂們想度之人。
軍曹大哥 wrote:
話說這世界真的有沒有情沒意的人嗎?今天所說的修道人,看見遇見受傷困苦的人
不會停下來幫助他們嗎,這不就是情,看見可憐的小動物,不也停下來救助他,這不是愛
那你所謂的修行不就也都枉然
情慾是會讓人牽掛,執著,與貪求的,人心會因情慾而動,高興,哀愁,憤怒,這些都是輪迴的根本。

助人救助小動物都沒有問題,但要無住於心。心想助人求回報,又落入輪迴了。
軍曹大哥 wrote:
為什麼要修道,是因為怕死後下地獄,怕不修行心不安,這也是人對自己不知道的事所
害怕的無知,順從自然的心,幫助需要幫助的人,不危害他人才是上天所要告訴我們的
修道就是前面說的玩累了想回家。

知道畜生的愚癡,知道惡鬼地獄的苦,知道人生在世不如意事十常八九。

知道人身難得,佛法難遇,錯過不知要再等多少劫後。

如果大大凡事能順從自然,接受上帝的安排,不貪,不懼,不怨,不怒,不恨,心不隨外境跑。

這也就是修道人要修的制魄,佛教說的八風吹不動,隨緣不動,不動隨緣。
呂純陽祖師: 鶴養神兮鹿守精 龜能伏氣學長生 人為靈長三華在 煉得金丹回玉京
可是故意忍住不射精
據說對身體也是非常傷的耶!
最好還是適量就好吧!
這一篇是從什麼時候變成宗教問那麼重啊?
練精化氣 wrote:
彌勒佛:大肚能容,了...(恕刪)
icewalker wrote:
這一篇是從什麼時候變...(恕刪)


因為宗教跟性是息息相關的, 沒有性就沒有宗教, 沒有宗教還是有性!!!
練精化氣 wrote:
彌勒佛:大肚能容,了...(恕刪)


無欲 的境界

是人的腳步永遠無法踏及的區域

"欲"的廣泛,是屬於"人"的我們,所無法脫離的

只要懂得思考 不管何人 皆永遠不能

口慾是一切欲望的根本

要是這個情況無法解決

還能八風吹不動,隨緣不動,不動隨緣?

除非能夠不吃,不然就是不用擔心食物的來源


對於上位者,我們境界不同,層次不同,構造不同

尋找食物是本能,人也是一樣

生存在這個世界,沒有錢來換取食物,怎麼維持生命的延續? 怎麼繼續道的追尋?







啊~偏移主題了! 應該過不了多久管理者就會出現了吧





練精化氣 wrote:
彌勒佛:大肚能容,了...(恕刪)


請問如何用不淨觀對峙?
一定要看那種血肉模糊的照片嗎。
幸福是自己的選擇
應該多給一些好的建議啊!
有些實在太偏離主題了!
諸法皆空.自由自在.諸法皆空.自由自在

cumboy wrote:
請問如何用不淨觀對峙?
一定要看那種血肉模糊的照片嗎。
如果覺得血肉模糊的照片噁心,也可以觀生病流鼻涕吐痰拉屎等,或性病照片等。

不淨觀,佛教的一種對治慾念的方法,但通常是對有一定的禪定能力的人比較有效。

因為禪定能力不夠,當要不淨觀時,妄想慾念幻想一起,就容意破功。

你看了那種血肉模糊的照片有用嗎?能消除淫欲嗎?如果有用,那對你就是個有效方法。

一般人要對治淫欲,可先從會引起淫欲的一些情色影片聲音文字著手,就是避免接觸它們。

不看不聽那些會引起淫欲的東西,慾念就不易生起。

最後還是要修持定功,減少妄想,漸漸的淫欲就會越來越淡了。

呂純陽祖師: 鶴養神兮鹿守精 龜能伏氣學長生 人為靈長三華在 煉得金丹回玉京
練精化氣 wrote:
如果覺得血肉模糊的照...(恕刪)


有什麼東西比情慾 高潮 更快樂?
不性愛的話

真的有
什麼比性愛更快樂嗎?
幸福是自己的選擇
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