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重點是顆粒便... 這機不正常了
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一次蔡邕在陳留時，鄰居宴請蔡邕，有位客人在屏風後彈琴，蔡邕聽聞琴音有殺氣，暗自奇怪，便離開了。宴會主人連忙去追，蔡邕解釋了一番，彈琴者說：「我彈琴時，見一螳螂捕蟬，我怕螳螂失手，這難道是殺心顯於聲？」蔡邕笑道：「原來如此。」
蔡邕單憑琴音聽出琴音中的「殺氣」而離席，事後證實是琴師當時正專注於「螳螂捕蟬」。
而他的女兒蔡文姬博學有才，通音律，據稱能用聽力迅速判斷古琴的第幾根琴絃斷掉。
這兩個例子皆說明當一個人對於所學至某種境界，僅憑關鍵線索即有能力做出正確的判斷。
所以精通古中國醫學「辨證」之人僅從樓主簡短所述做出寒濕、亡陽證以及陰結寒秘並非是胡亂臆測妄下診斷。
「不合理」，且帶有潛在的風險？殊不知，AI也有犯錯以及無知之時。
樓主飯吃飽每天排便就會順利，何來亡陽證及陰結寒秘？
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而只要吃不多（不敢吃喝）就一定便秘。2至5天才能解出羊屎樣的顆粒燥屎。
吃飽能排便而吃不飽則嚴重便秘，這恐怕是腸澼水瀉與燥屎便結反覆發作的腸道器質性病變。
便秘與腹瀉反覆交替出現，臨床上最常見的原因是大腸激躁症（腸躁症，IBS），腸道蠕動功能異常。但也必須警惕大腸癌等器質性病變的可能。
樓主在意體重飆升卻樂見體重減輕因而對不明原因的體重病態性反覆增減視而不見。
體重不會無故一直上升致令人不敢吃喝，體重飆升與肥胖甚至水腫腫爛如泥是嚴重的健康警訊。
肥胖面浮水腫，吃喝飽腹就腹滿痞悶脹氣捂著肚子發冷閉目昏睏。這是水分代謝失調障礙，中醫辨證上即是「陽氣衰敗」「寒」濕水氣湧盛瀦留，濕氣瀰漫全身。
“水為有形之物，必其胸腹中有空隙乃能容之。” 《重慶堂隨筆》。
氣行血行。陽氣盛水才能動起來，上潤口舌，下注膀胱。前後陰（老二尿尿及肛門大便）正常。陽衰則水滯留（代謝率低微）前後陰失常。
樓主便秘什麼手段皆無效，意味著必須變換個角度來思考。必須反常理來看待便秘。反其道逆向思考。
便秘不外就是熱結與陰結。
實證與虛證。
而熱結實證以樓主所試的方法糞便乾結狀如羊屎皆能有所取效。因為香蕉是大寒之物。而優格、養樂多、益生菌...下咽入腹就感寒發冷冬天尤其明顯。
怕胖而不敢吃喝就是「體質」（陰陽）發生「變異」。且還燥屎便秘纏身。其嚴重已不容等閒。
便秘熱結多喝水、吃瓜果、香蕉與攝取大量膳食纖維即可取效。甚至溏便水瀉腸澼都可能。因為：以寒治熱，滋水清熱退火通下也。
“真火可以水折，假火不能水滅。”樓主之羊屎非「真火真熱」故喝水食油吃香蕉，滋水潤涸澤枯退火，滑腸利下無效。
長期便秘虛坐努責如樓主以寒治熱不效，其伴隨的潮熱消渴、眩暈血壓波動、汗出異常不斂...諸證則為「假熱假火」。
注：虛坐努則，指患者時時有便意，但登廁努掙（用力）卻排不出或僅能排出少許（類羊屎顆粒狀）。是中醫常見的便秘。
“真火真熱可以濕伏，可以水滅”。
水濕不能折之，則是真寒「龍雷之火」（假火假熱）也。
真寒者，手腳冰冷、腎冷如冰、身冷如屍就是亡陽證。亡陽者真氣不足也。
“假陽（假火）者，不足而示之有餘也。皆因真氣之不固，故假者得以亂其真。”《醫貫》
真氣者，陽氣也。
吃不多就一定便秘。3天沒便意就該警覺緊張了何況是5天。且還是羊屎顆粒燥屎。
無論吃多吃少只要有吃喝進食就一定會有渣滓產出糞便解出不該「便秘」。
吃進去的食物不會無緣無故不留渣滓憑空消失。
身體發出警訊不予理性正確辨證解決問題。腸阻塞、腸道病變（大腸癌）、血便或者腎功能嚴重受損洗腎時悔恨就來不及了。
陰陽水火須臾即能逆轉，寒水變溫泉。溫中散寒助陽補火藥物或發熱補火食物下咽入腹即可瞬即由寒轉熱，手腳肚腹溫熨和暖當然可以「保證」。
「亡陽」是誇大且危險的術語？陰寒到會發熱口渴燥屎是虛熱，「虛」者假也，易言之，即是虛弱到某種程度出現假象。只有病情極其嚴重才會如此的矛盾反轉。
所謂「亡陽」並非「人已陽氣亡失耗竭殆盡毫無陽氣瀕臨死亡」，而是指陽氣衰敗至極，生存狀態生命體徵極其微弱虛弱。
當身陷亡陽，雖仍能吃喝，卻有其諸多之「證」可觀察判斷，譬如體溫過低不到36°甚至35.5°，頻尿、溏便便秘反覆...以及前述之「證」，則離「虛脫」命懸一線憾事只是一步之遙而已。
尤其是苦勞力透支體力拼盡全力或天寒地坼之時。
「回陽後天天都能解宿便」、「隔天第一餐進食熱食熱湯後...出現解便便意」這類保證式的承諾，在醫學上是不存在的？
真是無知！！試問，那「治療」是在幹嘛？治辛酸的嗎？智障稅嗎？「藥效」「效果」「療效」「收效」如桴鼓而應立竿見影是什麼意思？
手腳肚腹由涼轉溫，由寒變熱即刻即能「虛盛」逆轉，講話語音低微有聲無氣「秒變」大聲嘹亮聲傳遠方，不相信可以與我面晤！！
不必使用藥物，我指點你如何選擇食物即可「承諾」「保證」立竿見影，屢試不爽。
只是「食物」當「藥物」使，終非久長之計。
