sam197361 wrote:
教育是朝向真實的基礎...(恕刪)
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這個故事如何~~
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一位在印尼的法官 Marzuki，帶著難過的心情審判著一宗偷竊案。
一位老奶奶被控偷竊木薯。
這位老奶奶訴說著自己的狀況，她的家境貧窮，孩子病了??
孫子挨餓，不得已的情況之下才偷木薯的。
可是木薯園的經理堅持要把她控上庭，以示懲戒。
這位法官讀了控詞，吸了一口氣，看著老奶奶說：
「對不起，奶奶。我不能夠不遵守法律，法律終究是法律，所以
我要判你有罪，你需付罰款一百萬印尼盾（大約等於RM350），
否則必須坐牢兩年半。」
老奶奶哀傷無力的低下了頭。
突然間，法官把法官帽摘下，從錢包裡掏出了一百萬印尼盾，放
進了法官帽。然後對著法庭裡所有的人說：
「在公正的名義之下，我也要判處這裡的所有人有罪，罰款是每
人五萬印尼盾（大約RM17），因為在這個城市生活的你們，竟然
讓一個人挨餓，以致她必須偷竊食物給她孫兒吃。」
??
法官把帽子傳了出去，在場的每個人都付了五萬印尼盾，包括了
木薯園的經理。
在退庭之前，已經獲得了三百五十萬印尼盾的罰款。
這些錢用作替老奶奶繳付罰款，老奶奶帶著快樂又感動的心情把
剩餘的錢帶回家。
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即將掌權的人需要做好準備。
幾千年來，直到現在為止，你們沒有為任何人做準備。如果某人想要成為一位拳擊手，你不會推他上場才說：「開始吧！」他需要先學會如何打拳擊。如果某人要成為一位劍客，這要花他好幾年的時間。要不然他不知道如何握刀劍，不可能用刀劍與人對打。首先他必須學會如何把刀劍從鞘裡拿出來，如何握住它。這需要訓練。你不能給從來沒看過樂器的人一把吉他，就期望他可以成為莫札特或者是申卡爾(Ravi Shankar)。
這是你們的不對。
這些掌握權力的人，你曾訓練過他們嗎？有人想過掌握如此大權的人需要特定的品質，使他們不至於誤用權力嗎？這不是他們的錯。
所以我建議在每間大學內要成立兩個機構。一間是除去毒化信念的機構。要獲得大學畢業證書之前必須先從這間去除毒化信念的機構獲得清理證書才行，指的是你做為一個基督徒、中國人、印度人、德國人、美國人、共產黨員、回教徒、猶太人，或是你有的任何印記，要先除去這些毒化的信念。它清除我們所有的垃圾，因為這一直是我們的問題。
當你五、六十年來一直深信某個既定的事，而我突然說這是荒謬愚蠢的，你會發火，你會抗拒，因為這表示說過去六十年來你是個愚笨的傢伙。但是如果你有勇氣和聰明才智，仍有時間可以走出這些舊思想。
除去毒化信念意味著，你單純地走出來，沒有思想架構、沒有宗教、種族、種姓、國藉……你獨自離開這些而成為你自己––成為一個個體性。
四年的時間是充裕的。除去毒化的信念不用花太多的時間；在四年裡每個月只需花幾個小時，你就可以除去毒化的信念。除非你在這個機構完全地被清理完畢，證明「這個人沒有任何的印記了；他現在只是單純的人。」，否則你不能從教育機構取得任何的證書。
第二項機構是靜心機構，因為只是除去毒化的信念是不夠的。除去毒化的信念是在清除你的垃圾，可是很難待在空無之中；你會再次聚集垃圾。你無法不透過學習就有能力讓自己與空無一起喜悅地生活，而那就是整個靜心的藝術。
所以這間機構會教你一種簡單的靜心。沒有任何的複雜性；大學院校、知識分子都傾向於將事情變得複雜。這種簡單的方法只需要觀看你的呼吸，但是每天你必須到這間機構一個小時。
你就只是寧靜地坐著，把注意力放在你的呼吸上，觀看著頭腦的運作。
不需要做其它的事。只要成為旁觀者、觀察者、觀照者，觀看頭腦的忙碌，會有思想、慾望、記憶、夢想、幻想經過。只要冷靜地站在一旁，不要有任何的譴責、任何的判斷。當你熟練它之後，它就是世界上最簡單的事了。
關於靜心，幾件基本的事情需要牢記：首先，是放鬆的狀態––不抗爭、不控制、不專注。第二是覺知－－不管你的內在發生什麼事，就只是觀照它。第三，不要有任何判斷或評斷。只要成為觀看者。
身體改變時，頭腦會跟著改變，情緒會跟著改變，只有觀照這件事保持不變。
當你練習觀照，你會注意到思想和情緒的雲朵將會慢慢地消散，而你內在本質的廣大藍空就會出現，你會體驗到超越身心靈這三者。一旦你經驗過這樣的狀態，你就體驗到靜心；靜心是平靜，靜心是喜樂，靜心是滿足。
靜心將會讓你成為一個新人、一個全新的人、一個新的意識，沒有恐懼、沒有嚴肅、沒有貪婪、沒有憎恨，不會有陰暗的情緒和感覺，那些情緒和感覺是醜陋的、病態的、令人作噁的；靜心只會提昇你，持續提昇你。
除非靜心機構給你學位，否則大學不會授予你學位。
大學的學位將只有在除去毒化信念機構授與你清理證書之後才會給你，也才會授予你靜心機構大學的畢業證書。這由你來作決定，你可以在一年內畢業，你也可以在二年內畢業，你也可以在三年內、四年內畢業。但是四年太長了。任何低能的人，如果他四年內每天只坐一個小時，什麼都不做，一定可以找到佛佗、老子或是我所發現到的東西。
這與聰明才智、天賦、才能無關。這只是有沒有耐心的問題。
所以你可以從靜心機構大學獲得一個靜心學士學位；在這之後你才能拿文學學士學位、商學學士學位或是科學學士學位。以同樣的方式，你可以獲得一個靜心碩士學位，因為不是容易就能成為單獨的，所以會要求你去上除去毒化信念機構兩年。
你可以同時進行除去毒化信念和靜心這兩種課程。一個機構清理你、清空你；而另外一個機構在裝填你，不是填充某種事物，而是某種喜悅、充滿愛的、慈悲的品質，一種沒有理由的極大價值感。你只是活著、呼吸就足以證明存在認為你是值得活著的，存在認為你值得生存在這裡。
你對存在而言是不可缺少的。
所以如果有一個人在大學裡念書，那麼在獲得文學碩士學位之前，他每天要到靜心機構一個小時拿到靜心碩士。這些是你獲得文學碩士學位前的所要獲得的清理證書。而我希望以這個方式延續下去。如果你正在念博士學位，那麼你要去上除去毒化信念課程四年，以及四年的靜心課程。那些是完成學位的必修課程，所以當你從大學畢業，你不但是一位有聰明才智、見識廣博的人，你也是一位放鬆、喜悅、寧靜、平靜、有敏銳觀察力、警覺、有直覺力的靜心者。而你就不再是基督徒，不再是印度教徒，不再是美國人，不再是蘇聯人。這些將全部被焚毀；不留下任何東西。
這是唯一的方法：以醒悟的知識分子取代政客。
但是因為現在的知識分子仍舊被政治勢力掌握著，所以他們還不能發揮功效。
那就是為什麼我有這兩種構思。如果你獲得博士學位，同時你也獲得靜心博士學位。所以當你受完教育，你會用極為寧靜和細緻的方法來為掌握權力做準備，以這樣的方式來做，權力就不會腐化你，你也不可能誤用權力。
當我心靜時
看見竹籬笆下
蒲公英開花!
~~巴休
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相信大家都有玩過大富翁這種遊戲
遊戲剛開始時大家的金錢都是一樣的
可是遊戲開始進行後
可能因為運氣及自己進行理財的方式不同
而慢慢的產生變化
當一方資產越多時就越處於優勢
而遊戲的另一方則可能加速破產
當然遊戲進行到最後
財產全由一方所得時
遊戲即宣告結束
若想再玩就得重新分配資源重新開始
其實現實的大環境就是一種大型的大富翁遊戲
只是其中影響個人財富的因素更多
包誇個人才能及資金.人脈.機會.運氣等等...
而遊戲進行到現在
資金也越來越集中在少部分人的身上
而他們的優勢也越來越強
使得後輩晚生就算你擁有比以前更多的才能
也許你也只能幫忙企業主賺錢
自己成功擁有事業的機會越來越少
甚至有些人可能連幫企業主賺錢的機會都沒有
只能在現實社會上任其自求多福
當社會剛開發時因為生產方式未大量使用機械加上物資較缺乏
所以人們只要肯努力幾乎大家都有成功的機會
只是現代電腦機械等等有利生產的器具一直出來
使得以往也許需要十幾個人做的事
現在一個人即可
所以也就造成人們工作機會越來越少
人們為了爭取越來越少的工作機會
現代的成人及學子幾乎人人壓力倍增
連以往最純真輕鬆的小學生
也在家人擔心未來出路問題下
而縮短其童年提早進入成人的競爭社會
其實工作機會減少是社會進步的必然現象
讓人們不需要付出很多的勞力工作即可生活
也是人們的努力的目標
只是當各種器具越來越進步
而人們卻沒有越來越幸福時
那表示我們的遊戲方式確實有檢討的必要
因為以我們現在的生產方式
是可以讓每一個人生活的更好的
生產的另一方就是消費
其實消費力跟生產力同等重要
若人們生產出來的東西
而大部分的人都消費不起或不消費
那也可能造成生產線停頓做不下去
當資金過度集中在少部份人身上時
相對的也可能造成大部分的人資源越來越少
而富有者她的消費金額也許驚人
比如說也許她買個珠寶就要一千萬
但製造出來的工作機會有多少?
若一千萬由一百人平均擁有每人十萬元
也許他們沒辦法買高級珠寶
可是一百人每人十萬元的消費力
可是讓很多人有賺錢機會!
所以如何讓廣大的民眾
在工作機會不多的環境下
又能擁有消費能力
讓遊戲能進行下去
這就是我們思考的方向
之前提到大富翁遊戲
當遊戲進行到資金由一方佔有時
遊戲即終止
因為一場遊戲進行往往很久
重新開始大家都很累
所以為了遊戲能繼續進行
我們會從銀行在分配部分資金給每個人
讓遊戲能繼續
雖然優勢者依舊優勢
畢竟好玩就好
社會進行到現在
有些人也許是失業或處於弱勢確實快玩不下去了
當玩不下去的人越來越多
社會偷搶擄掠的當然會越來越多
當國家發生動亂
優勢者也是很難玩的
其實這些都是可以防止的
當然我們也不希望國家發生戰亂
由此方式重新開始
若由國家發放一些維持基本生活的物券
這也是可思考的方向
為了讓政策能推廣順利
應把每一個人都包含在內
以減少阻力
人性關係今天你在推動福利政策時
把富有的人包含在內
而那些富有者往往也是擁有決策力與影響力的人
這會讓事情更好推動
且富有者繳稅不比別人少
為何國家福利在推動時
就要把他們屏除在外?
這樣也是不公平的!
現在要讓每個人都有就業機會
會越來越困難
而且那也不是我們的方向
如何讓每個人不需要浪費很多生命在工作上
又同時擁有生活品質那才是我們的目標
訂出一套新的遊戲方式
讓每個人擁有快樂人生
值得執政者深思
~~~
資本主義是成長力很強的社會遊戲方式
它以人類的[欲望]為動力
慾望有多大
它的往前的力量就有多大
而唯一的缺點在於
人的需求有限但慾望無窮
錢是沒有人會嫌太多的
而貪婪的人性也是資本主義最後會敗亡的原因
因為財富過於集中少數人的身上時
那廣大的基層喪失消費力
而消費力又是生產力的支柱
所以當消費力消失時
所有的生產力也跟著失衡
美國是自由民主且資本主義活耀的國家
擁有很多的優秀人才
雖然一時滑跤
但他們會學到教訓且找到活路的
而我們需學習的是
如何避免跟著滑一跤
而提早警惕
人類的貪婪要靠[覺知]停止
需要新的人文教育
幫助人們認識自己了解人性
因為要擺脫人性貪婪
[意識覺醒]需要[靜心]觀照
而這又剛好與資本主義的積極奮鬥理念背道而馳
所以你可以看到商人
除非事業經營不善倒閉
或突然意外驚嚇或遇到死神
否則追逐財富與事業版圖擴大的欲望必死而後已
最近不是才有案例?
政府應該可以考慮立法
在當事人死亡前
若財產未分享出去時
死亡後名下財產
除了安家費外
其餘捐給社福機構
要每個人在死亡前負起個人財產分配責任
這樣可以幫人們看清[金錢]的真正意義
而不再盲目追逐
也可不讓為爭遺產而造成遺屬感情破裂的新聞一再發生
適當的消費更新
是讓生產與成長動力持續運轉下去的力量
所以能讓人類持續進步又不會失衡的方式
就是佐以社會主義
如健保制度一樣
將每個人的基本生活納入保障
而這些基本的消費力也能支撐生產力繼續運行下去
錢是工具不是目的
如果人們了解生命的真正意義
那現在社會的金錢遊戲會有很大的改變..
人類持續進步
若能記取失敗經驗
歷史悲劇就不需一再重演
當我心靜時
看見竹籬笆下
蒲公英開花!
~~巴休
