各位裝潢會迷信要求木作都達到紅字嗎?

老祖宗傳下來的紅字是一種累積,
是施工很好做,成品又很順手的尺寸,
這東西累積了多少代人的智慧及修改,小弟不清楚,
但說是迷信小弟認為過份了,也許沒有升官發財的效果,
但是能讓生活順遂,何樂不為,

參考
甚麼都要紅字,餐桌或書桌會碰到問題。

多數現代人餐桌或書桌多在75cm上下高,配合43cm上下座高,這樣最合人體工學。

文工紅字出現在70cm以下或80cm以上。

80cm以上大概要配50cm座高的椅子(古中式單椅規格,坐起來較挺,身高不夠的吊腳),70cm以下大概配沙發差不多。
老實說, 要長寬高都有字是搞死自己, 就算真的都有字, 桌面到天花板也不一定有字, 就算都有字, 抽屜大小也不一定有字, 我認為詹惟中說的比較合理, 他說長寬高只要有一個有字就算有字了, 真的沒有, 量內圍,外圍有字也可以
曹子健 wrote:
各位裝潢 都會要求木作要達紅字嗎
還是不會刻意去要求呢
自己是沒啥迷信 可是老一輩的人都說有差
不知01的各位如何看


所有家具尺寸對紅字,
不但是迷信,
而且是莫名其妙+一知半解的迷信。

先別急,
RAY並沒有打算不尊重老祖宗的智慧,
以下對樓主說明清楚:



所謂的紅字,
當然是指魯班尺的財病離義官劫害本
這八個各為1.8寸的分節中的紅色分節。
(原魯班尺是財病離義官劫害吉,後來吉字變成了本字)
財、義、官、本是紅字,
病、離、劫、害則是黑字。

那麼…魯班尺是誰做的?當然是魯班。
魯班發明出了魯班尺,有沒有「說明書」教我們怎麼用?其實有…
有一本書名叫「工师雕斵正式鲁班木经匠家镜」,俗稱「魯班經」。

魯班經其實不是魯班寫的,
而是明朝的一本木工的工具書,
簡單說就是:

凡是稱所有門窗依紅字則昌、黑字則凶的…
一定沒有看過魯班經,
而一知半解、以訛傳訛的說法。

話說其實室內所有的門、窗都有不同適用的分節,
魯班經裡面有八字歌訣,
分別對八個分節做了一首七言律詩,
也就是每個分節有56個字來描述它的吉兇。

有興趣的請自行搜尋"魯班尺八字歌訣」,
這裡就不佔篇幅了。

但簡單地說,
魯班尺並不是紅字為昌、黑字為凶這麼簡單。
譬如紅色的義字,用在走廊、走道門,則主凶(主災害及人之凶)
又另外紅色的官字,用在住家大門也主凶(主官訟之凶)
至於病字雖然是黑字,但用在廁所門則為吉數。

據魯班經中對門窗規格的描述,
最適當的安排應該是:
玄關大門、前門、中門:財字
廁所門:病字。
廚房門:義字。
臥房門:官字。
後門:本字。 基本上魯班經中本字(原文都是"吉"字)是適合用在所有門的,但後世風水師傅大多建議它用在後門。(所以風水師傅很愛說「前財後本」)

那麼…門戶之外的其他尺寸呢?
不好意思,魯班經的八字歌訣就只有門戶的規定,
其他家具是沒有這種規定的

一般我們說神明桌的開口即為神明通往家宅的門戶,
所以…一般在設計神明桌的時候,
通常會要求所有的開口、板厚、柱寬,
甚至擺放的位置與牆壁的距離,
均合於魯班尺的財義官本。
以致後來延伸到官署內的大官們辦公所用的座椅、桌具也會特別要求符合財義官本,(尤重義、官兩字)
而生意人的辦公所用的座椅、桌具,則多半採用財本兩個字,這種時候…義、官是不能隨便用的。
至於一般普通住家的其他家具,
依然是沒有這種規定


raymond6200 wrote:
有的紅字是看"實內尺寸",有的是看"包外尺寸",兩種都有人支持,那請問你要以哪種為準呢?

其實只有實內尺寸是對的,看包外的說法是錯的。
魯班經只論開口,並不管總和尺寸。
(古代的門、窗並不講究氣密,所以大多數的門、窗是僅有開口,並沒有外框的)

raymond6200 wrote:
其實主要以業主家人的身高、習慣、用途去規劃人體工學尺寸

沒錯,家具還是以人體工學當最主要的考量,住得才舒適。


曹子健 wrote:
老一輩的人 偏偏很執著在這上面 尤其是電視牆長根寬都沒紅字 被碎念了一整天 說 整天要看的地方 這樣很不吉利

請老人家放心,
魯班那時代是沒有電視牆這種東西的,
所以…魯班他老人家絕對沒有說過電視牆的長寬高不合於哪個分節會不吉利這種話。
(話說…你就算要想合紅字,除了財字、本字之外,我們其實也無從參考用到義字或官字…會不會反而是兇字…)

bigpiz wrote:
所有家具尺寸對紅字...(恕刪)

很難都是紅字
我之前無聊量床
發現常見床的尺寸也不是都紅字
不然就是加床框後,紅黑字互換

90(3尺) 迎福
105(3.5尺) 貴子
150(5尺) 大吉
180(6尺) 牢執
182(6.2尺) 孤寡
200 退口
210(7尺) 財至

bigpiz wrote:
所有家具尺寸對紅字,...(恕刪)


長見識,多謝多謝!!
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