vu84vu wrote:
阿彌陀佛


阿彌陀佛
小笨賢 wrote:
《楞嚴經》載:「眾生求三摩提,當斷世間五種辛菜。是五種辛,熟食發婬,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。諸餓鬼等,因彼食次,舐其唇吻常與鬼住。福德日銷長無利益。」
是,這段經文,說明為何要戒五辛

不過一般人離此太遠,尤其現代人


如果你不是真求三摩提,如果你沒有要為天人講經,如果你感受不到餓鬼舐唇,...

你離戒五辛還太遠

那是真心求佛道的弟子的事
曾經有一個故事,說,悉達多,托缽到了 " 快要 " 酸腐敗的 食物

還是吃

曾經有一個故事,說,悉達多,被牧羊女所救,危急之時,還是吃了 ...

羊奶鹹稀飯

那酸敗食物,是否【十方天仙嫌其臭穢】呢?

那羊奶鹹稀飯,有【十方天仙嫌其臭穢】嗎?

那是 印度恆河流域 甚或是 尼泊爾 當時當地的口味

現在要 我 吃 ... 可能是 我會嫌 吧

【十方天仙嫌其臭穢】,或我嫌口味

可是,莫忘

悉達多,未捨任何哪一位眾生

他沒有嫌棄過任何哪一位眾生

包括,在路上,砸他石頭的人

他都沒有嫌棄過的

行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。

vu84vu wrote:

我是吃苦長大的,從小常生病,不時要進手術房全身麻醉的,以前也常做惡夢,還有鬼壓床,甚至還有鬼拉著我要跟他們走...醒著的時候住的地方東西會動來動去的...現在這些惡夢等都已消失,身體也比以前好...佛法給了我很大的幫忙。

《占察善惡業報經》卷下:「一切法唯心所生。」萬事、萬物、萬象都是「心識」變現出來的,懂得這個道理後,若能將妄念看破放下最好,但這對一般人來說很難,可以用一句佛號來取代妄念,我個人習慣念「阿彌陀佛」這句佛號,這句佛號讓我將惡境慢慢轉了過來,以前一直感覺自己是活在灰矇矇的世界,現在這種感覺已經消失了。「阿彌陀佛」這句佛號的意思是「無量光、無量壽、無量覺悟、無量智慧」等,只要有空我就念,走路念、開車念、煮菜的時候念、洗碗的時候也念…現在我已幾乎擺脫以往那些惡夢了,也不再鬼壓床,心轉,境跟著轉…現在的夢境有時會夢到出家人,夢的場景瞬間變得明亮,有時會在夢裏念佛……等。不過平時妄念還是很多,所以還是會做一些日有所思的夢,只是已很少做那些嚇到不行的惡夢了.....(恕刪)


唸佛號沒錯,是有人教我唸佛號,讓靈穩定一點,就不再受無形干擾
佛法確實可以改變命運,接觸了幾年的佛法,我也該去皈依了

水云 wrote:
家暴 ... ? ...(恕刪)


其實佛也沒要求人全盤接受呀.

要"轉心轉境"呀.
改變這個被家暴的現狀呀.

只談"因果",
很容易就變成宿命論,
但佛教不是宿命論
是宿命論,人就不可能成佛了
syntech wrote:
其實佛也沒要求人全盤接受呀.

要"轉心轉境"呀.
改變這個被家暴的現狀呀.

只談"因果",
很容易就變成宿命論,
但佛教不是宿命論
是宿命論,人就不可能成佛了(恕刪)


你說出我要表達的意思了

我從小學算命,或是去給別人算命,算到我怎樣怎樣,我就認為對我要照著做

結果我接觸佛法後,發現我那個算命的概念是錯的,我只是接觸到表皮而已喔

雖然佛法說不能違背因果,

但是可以重罪輕報或是不要讓助緣發生誘發惡因的種子發芽


另外我聽過一種很怪的說法,離婚最好是男方提出,

因為會身為女性福報都不如男性(經上大都有說)

我當下回那個修行者說:
那如果女方一直不想辦法提離婚被打死了怎麼辦? 修行人當下沒回應我

我也覺得靈界設下的程式很奇怪,所以我一直想從佛法中得到答案

syntech wrote:
其實佛也沒要求人全盤接受呀.

要"轉心轉境"呀.
改變這個被家暴的現狀呀.

只談"因果",
很容易就變成宿命論,
但佛教不是宿命論
是宿命論,人就不可能成佛了

wiki 上面的資料

不管是 因果、六因 ...

或者是 因緣果

全部導向一個來源,迦多衍尼子

或說,迦旃延子

啥? 迦旃延 ... ?

不是的,是 500 年後的,迦旃延子

然後我給出一個結論

不管是 因果

或者是 因緣果

是 迦旃延子 歸納出來的、是 迦旃延子 的看法與理解方式



500 年,悉達多應該是自己講的吧

很接近、很像,像法

我自己給的結論︰歸納出來的,只是很像而已,並不完全是本來的原本面貌

然而有一點很難

歸納出來的,是不是要點,可以說『不是』... 嗎?

不能說『不是』、但可以說「是」嗎?

「是」又不完全,就不知道該怎麼辦了

最後我給自己一句話︰

這是 迦旃延子 的歸納,不是 悉達多 的歸納

如果有 悉達多 的歸納,我要信 悉達多 的,而很抱歉,不是 迦旃延子 的

因此,請展開〔找尋悉達多〕的旅程吧
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
findlife wrote:
唸佛號沒錯,是有人教我唸佛號,讓靈穩定一點,就不再受無形干擾
佛法確實可以改變命運,接觸了幾年的佛法,我也該去皈依了

要稱念阿彌陀佛、觀世音菩薩、藥師琉璃光如來或彌勒菩薩…等都可以,
看自己的因緣在哪,跟哪位佛菩薩有緣,一心一意稱念即可,
真誠心、清淨心是關鍵,嘴巴念心卻散亂,那樣喊破喉嚨也枉然。
哀~今天又受挫了

心情煩時 剛又跑去爭x 找鮪魚先生

把痛苦建立在鮪魚先生身上

吃飽 心情有好一點!

但是 每次遇到一堆機車人 工作超嘔德

搞不懂怎老是遇到爛人同事

搞東搞西 嘔死

把週五心情都給打亂!

我是來告解得啦!!
vu84vu wrote:

要稱念阿彌陀佛、觀世音菩薩、藥師琉璃光如來或彌勒菩薩…等都可以,
看自己的因緣在哪,跟哪位佛菩薩有緣,一心一意稱念即可,
真誠心、清淨心是關鍵,嘴巴念心卻散亂,那樣喊破喉嚨也枉然。(恕刪)


不會,我唸有效,你看過我另一則po文做夢的事件了吧,唸南無觀世音菩蕯幾遍就破了魔障醒過來了

佛號的效果跟持咒的效果是一樣的,要相信才有力量

我是觀音法門進入,一門進入,因為身體因素有兼唸藥師佛號、藥師咒、藥師經

但是觀音法門,我獨獨只持佛號跟持咒,對普門品沒有想唸想讀的唸頭

普門品是祈福的經文,也許我業還太重所以只想念藥師經、地藏經、金剛經

或許等有天我想唸普門品,代表我已經將業變的比較輕了想替自己祈福許願了

最近有在考慮要不要念滅定業真言,不過我前一陣子一直唸準提咒,希望減少修行的障礙

準提咒雖也是許願咒滿願咒,但是此咒的效用也是可以減少修行的障礙

準提咒是佛菩蕯為感唸福薄眾生而設立的,福薄的人做什麼都不容易成功,此咒也可防鬼魅纏身

不過我唸太多咒了,最後還是回來唸六字大明咒比較頻繁,此咒只有六個字也比較好唸




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