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從行政的角度，王部長原則上也只是延續前幾任部長"既定"的方針
從個人的角度，比起前幾任部長在同一件事情上的曖昧，王部長至少表達了清楚的立場，即使大家都討厭。
其實我覺得問題不在被害者(與被害者家屬)原不原諒犯罪人，
事實上大部分狀況，即使犯罪人死亡，也製造不出更多原諒的空間；
產生出來只有被害關係人心理的慰藉，
但誰又能衡量，被害關係人所得到的價值有多少?
有多少狀況下，被害關係人、被害者、與加害者之間的認知存在完全無法了解的鴻溝。
而國家機器(社會)是否應該擁有剝奪任何一人生命權的權利?
如果不使用龐大的國家機器來執行死刑，
而讓所謂的被害人家屬來執行私刑處決，
那大家是否能像現在一般，這麼堅定的相信自己手上的這把尺沒有任何偏差?
那麼法院也是，司法系統也是，
國家機器雖然不是具體的人格對象，但是其中執行的也都是個人，
有誰應該且擁有這麼無法承受的權利與力量呢?
國家法律在制定的時候，針對死刑的考量，不在於被害關係人的心理慰藉，不在於節省監獄成本，不在於嚇阻犯罪，也無關宗教因素，
而在於"與社會永久隔離"的手段，
現在的問題是，只要是由人治的社會，永久隔離的前提與條件就存在偏差的可能，
廢除死刑則是避免這類問題的手段。
不過現在輿論似乎傾向於個人情緒與感情的抒發，只要連結到這樣的考量，
我想每個被害關係人(或從這個立場出發的個人)，都希望多判一些死刑的樣子。
反正判決死刑的是國家機器，執行死刑的是國家機器，
被害關係人永遠是被害者；
結果大家反而都期待誅之而後快，
說真的先不談公不公平，
這對台灣的生命教育似乎是有點負面了。
