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ufix4ktw wrote:
我聽說佛教的佛祖、阿彌陀佛、觀世音菩薩.......都是跳出六道輪迴的。
而道教裡面的"神明"還是在六道輪迴裡面，只要功德享盡，就會再次六道輪迴。
這樣看來，佛教似乎在道教之上囉？是這樣嗎？
只有台灣才會把佛教,道教兩教擺在一起
起因在日本時代,日本人為統治台灣人,所以要廢除中華文化思想
而中華文化與道教又是緊必相扣的
於是日本人大舉廢除道教神祠
有很多人不忍神明受此劫難
所以有很多假寺真廟,或廟中有佛等奇怪現象
但台灣道教也從此一蹶不振
目前大家比較看得到的是"民俗宗教"
並非正統道教
正統道教廟裡,是沒有佛,菩薩,韋陀護法,天龍八部,十八羅漢等等佛教的神祇
很多神早就超脫三界
一拖拉廟的"大羅金仙",早就永不輪迴
只是有負天職
小弟遇過靈修朋友
她的解釋是佛已超脫三界(天界,人間,陰界)
而天公"玉皇上帝"是三界統領
此一論述,不就表示很多道教神祇還是在三界之內??
"靈修"有的已經是鬼修....是神,是佛,是魔...自己也分不清
而且靈修有的也不愛看書,講的話有時候都充滿矛盾
有時候還會自己造神,自己創新的神(完全沒聽過的名字)
所以正統道教也都不認可靈修
還有一種是"鸞教"
到廟裡常會看到一些書
書本翻開,常常是某某天尊降
內容會有一段對文,還有壓韻(文筆不錯)
這是"鸞教",不是正統道教
書本內容都說是神明附體降文(文乩)
萬物皆有靈,有時候自己被附的靈.....自稱的不一定就是真的
天公換關聖帝君,這是鸞教所提倡的,正統道教並不認同
道教也很悲哀,很多人自以為信道教,卻不知自已在做破壞道教文化的事情
哎哎,今天道教被佛教打趴在地
也只能怪太多人把"封神榜"這本小說當真
還拿來跟"西遊記"這本小說比較
偏偏西遊記的故事結構性,比封神榜好
"揚佛抑道"自古以來,就默默無形影響著我們
但道教對佛教徒沒影響嗎?非也
貴爲有六百萬弟子之[真佛宗]宗主蓮生活佛，于十年前，因慈悲憐憫衆生，泄露天機於著作上，應受天罰五雷哄頂，但蒙一位大羅金仙以七星旗之神光護身，而不致使天罰，這位以七星旗神光護蓮生活佛生命的，正是北極玄天上帝，爲何救蓮生活佛不是阿彌陀佛或其他大菩薩呢？故明顯可知玄天上帝掌管一切天神，是代天主宰，能救蓮生活佛，爲再證實此段文不假，可由台中青山出版社，出版盧勝彥上師書冊第57集，書名道法傳奇錄之69頁中天機不可泄露蓮生活佛本人，述說很清楚。
=引述來源=
http://www.jenwudi.com/jj.asp?id=52
http://www.tbi.org.hk/Extracttalk/1648.htm
常聽有人說道教神,護道也護佛,我也不知道為什麼...
或許是剛有有那麼一件事
或許只是無聊的錯誤邏輯,又一再的流傳
雖然小弟拜神農大帝,不過我也是時常去禮佛
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日麗金龍萬點睛 wrote:
自殺而死的人，極難超度，且每天會在死的地方不斷的重複著自殺的動作、情境，可說是非常痛苦，
內心的嗔恨與執著非常重，陽世間的人還是別搬進去，能避就避吧~
沒必要與鬼爭地，如果真的要進去住，也要先做好徹底而妥善的超度，確定真的清
淨了，才搬進去住~
你推薦在門上安《大佛頂首楞嚴神咒》，你有實際體驗過嗎？
用《大佛頂首楞嚴神咒》去壓制無形眾生，這樣慈悲嗎？這能徹底解決嗎？
請想像一下這個畫面：
在那棟有人自殺的房子，「金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界」，金剛藏菩薩及其部屬，以及守護持咒、
護世四王、天龍八部、一切護法善神如雲密佈....然後某天安於門上的咒被不知情者拿走，那不就....
雖然您前文有提到「切勿作對抗想」，但是對於未深入了解佛教的大眾，卻難保不會生起「對抗」之心...
就像「大悲咒」能降魔，亦能超度無形眾生，而這端看持咒者的心而定...
若不能以慈悲心持《大佛頂首楞嚴神咒》，而以殲滅等心去對付無形眾生，反招罪過...
什麼是慈悲？拔苦予樂是也；除去眾生的苦痛，使眾生得安樂，就是慈悲的表現~
個人還是比較推薦多參加由佛教有道高僧主法的水陸法會、地藏法會、梁皇法會、慈悲三昧水懺法會、
中峰三時繫念法會等方式去超度自殺的人，至於要參加幾次，這就要去請教主法和尚了...
嗯,這位仁兄講的不錯
這些法會功德願力都很明顯
一人般人身邊沒有護法神
自己持咒頌經
萬一又沒有神佛作主
常常也是只引起不必要的紛爭
所以himekami仁兄
經文是死的,要會用,用對地方才是真的
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cdking3 wrote:
一人般人身邊沒有護法神
自己持咒頌經
萬一又沒有神佛作主
常常也是只引起不必要的紛爭
...(恕刪)
看過你的言論之後
只有一句話可以形容
邪知邪見
念佛持咒還要神佛作主??
地藏王菩薩目前是掌管陰間一切事項???
你要知道
前幾頁我糾正你
是因為你說得太離譜
可以說是
不懂亂說_一派胡言
自己無知事小
妖言惑眾事大
不懂的人看了你的言論而信以為真
這才是我糾正你的原因
或許你到現在還不懂我在說甚麼
我還是希望你
不懂千萬不要亂說
看看自己18樓寫的
cdking3 wrote:
天界神:神農大帝,保生大帝,關聖帝君,文昌帝君,媽祖,太歲,三太子....等 佛教:阿彌陀佛,燃燈古佛,釋迦牟尼佛,藥師佛,彌勒菩薩,觀音,文殊,普賢,韋駝尊者,伽藍尊者,濟公,羅漢...等
陰間神:東獄大帝,地藏王,仁聖大帝,十殿閻羅,城瑝爺,...等
他們都是有玉帝冊封的正神,只不過,陰間神是專門處理陰間事情,都是有天官職位,要處理事務的
而佛教的,佛,菩薩,羅漢果位,是佛祖認證,不經玉帝冊封
但玉旨就跟古代皇帝下旨一樣,不管何方神佛都要接
...(恕刪)
有這樣的觀念
沒人可以救你
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四個多小時了，
沉了就沉下去吧，
結果樓上大大又把它挖起來
himekami正解，
雖然小弟不是淨土，
但是也要說himekami大大觀念正確，
但是，
宗教方面的議題，就算了，
畢竟另一位大大只是立場不同，認知的範圍不同，
小弟現在的觀念是，
只要勸人為善，觀念、理念相差不會太遠，
那就以和為貴，不需要在宗教議題上著墨太多，
把觀念傳達出去就好，
指出人邪知邪見，
有時反而因為不圓融而傷害他人，
這就與當初想勸人為善的心背道而馳了，
實在不必要。
其實萬法本就為心，
好兄弟，冤親債主與我們的關係，
簡單直接講來，可說是債權人跟債務人的關係，
試想，我們欠他們錢，公道，他才會來找我們理論，是非，
如果我們陽上人不斷回向功德法財給他們，
他們拿到錢(功德法財)，豈還會對我們不利？
就像高利貸，我們只要一直有還錢，
沒人會笨到殺雞取卵吧XD
所以himekami大大說的不錯，
無論是經還是咒，
皆要看受持讀頌人的出發觀點是啥，
若是要回向，結個善緣，那自然平平安安，兩相無害，
試想，可憐窮苦之人，我們還雪中送炭，人家自然沒必要傷害我們；
但若是出發觀點為惡，做對抗想，
自然招感來的心念就是對抗。
至於住到兇宅的大大，
把住家地址抄寫到正信佛教，請他們幫忙立往生者蓮位，
自己在家則可讀頌無常經，金剛經(此兩經講解空性)，
或是地藏菩薩本願經，回向給地基主，
那必定是相安無事。
最後，鬼神之事，
本來就是信者恆信，
宗教亦是，
小弟本來也是很執著於觀念上，
不過久而久之，
才覺得圓融更為重要，
宗教就是要與人為善，
倘若與之為惡，不圓融，
人家根本就不會想聽你說什麼了，
更何況深入了解？
所以後來都是提出觀念，點到為止，
有興趣，自然會找你了解了，
況且himekami大大，
現世本就為『末法時代』，
相信大大也懂得末法時代的意思，
本來就是『百家爭鳴』，
要講經說法，也是講求個緣字，
不用太刻意指正啊...
打壞了觀感，那這輩子他可能都不會接觸『』了。
淺見，請笑納。
OK，本文的主題是阿飄，
雖然小弟最近常逛飄版，
不過從小到大沒遇過，也不希望遇到，
我從小其中一個願望，
就是不要遇到飄爺飄嫂，
就算是扥夢，也請轉變成為無敵鐵金剛的模樣...
