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uno2 wrote:
何謂慈?何謂悲!"大...(恕刪)
看到你寫的
我去google割肉餵鷹
發現這篇很不錯
悲心徹入骨髓—佛陀割肉餵鷹的本生故事
......
國王菩薩決心捨盡全身，以求與鴿子等重
....
是菩薩「悲心徹入骨髓」的極致！而故事的本身，也不在鼓勵仿效，而貴在學習慈悲無我的大捨精神。透過尊重生命，而完成自己的生命，才能見「得」之深義。也只有用心去愛，才會成為愛的真諦。真愛是全然的，只有「愛」，沒有「誰去愛」、或者「要愛誰」？
愛不是犧牲，更不能擁有；當你準備要去愛時，請記住，真正的慈悲，就是放下執著。何時學會放下，就有資格去愛。全然的愛，總是一份自在；無相還要無緣，當然法喜充滿。
所以吃葷吃素都可以是有慈悲心的好人的.
像文中所提的大體捐贈, 如果捐心臟能救活一個人那還可以
但是如果捐去被研究解剖, 我現在也是還做不到.
可是我相信能做到大體捐贈的人, 吃葷吃素的人一定都會有.
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只是每個人可以做到的事不一樣而已,
植物被砍下來當然會有感覺,只是不會像動物那樣哀號而已（至少我們感受不到植物會不會哀號痛苦）,
所以許多佛教徒會選擇吃素,因為他們無法忍受殺動物取食的行為,
不過說到殺植物,
殺植物也算殺生,龍樹菩薩就是因為曾經無心砍過一片青草,後來被一群強盜砍掉頭...
慈悲心是不分宗教身分行為的,
一個吃常吃雞排的高中女生救了一隻臨死邊緣的路邊小貓,送牠去獸醫院,她那時的慈悲心是滿分
一個歐巴喪看到殺豬的過程後改吃素,她的慈悲心也是100分
一個上班族走路走到一半,看到一堆螞蟻,猶豫了一下,改了落腳處沒踩螞蟻,他的慈悲心也是無庸置疑的
要不要吃素只是個人的選擇...
話說,釋迦摩尼佛其實是不贊成殺生取肉的,因為人不是不吃肉就會會死翹翹的生物（罕見疾病除外）
不過他們都是用托缽的,別人給什麼他們就只能乖乖的吃（就算是快壞的食物也只能盡量挑沒壞的吃）,
在佛教的觀念裡,有害健康的生活方式並非正道,在不餓死的情況下,底線就是吃植物過活...
還有,吃素並不會積陰德,
前面講過了,那是你個人對動物的慈悲心的一種表現方式,
也是佛教徒（尤其是出家人）修行的一環
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文章編號：14846041
吃甜食的人偶師 wrote:
不過說到殺植物,
殺植物也算殺生,龍樹菩薩就是因為曾經無心砍過一片青草,後來被一群強盜砍掉頭......(恕刪)
幾世前龍樹菩薩就是因為曾經無心砍過一片青草，那群強盜正是草上的一群蟲。
以菩薩的神通，刀槍不入，一群強盜根本沒人殺的死他，
是菩薩告訴強盜，這段過去。最後強盜用一根青草，把菩薩殺死了。
這段故事主要是說明因果報應，應該跟慈悲心扯不太上關係。
吃甜食的人偶師 wrote:
一個吃常吃雞排的高中女生救了一隻臨死邊緣的路邊小貓,送牠去獸醫院,她那時的慈悲心是滿分
一個歐巴喪看到殺豬的過程後改吃素,她的慈悲心也是100分
一個上班族走路走到一半,看到一堆螞蟻,猶豫了一下,改了落腳處沒踩螞蟻,他的慈悲心也是無庸置疑的
...(恕刪)
有道是：『以德報怨，何以報德？』
如果慈悲心的行為，無法量化。那如何去區別聖人跟一般人的區別？
（當然這種說法，跟『放下屠刀，立地成佛』差異很大，但個人覺得蠻值得討論的）
若一念轉善，可以洗刷終身為惡。
豈不讓有心人士，大開取巧方便之門。
個人覺得，這不過是鼓勵一般人，可以隨時開始向善的一種說法。
作一件善事，跟做一百件善事，還是得要有區別的才行。
就算心態一樣，但福報仍要有所不同，這才合乎因果。
辛苦的打字，只是為了充實資源回收桶的容量～～
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文章編號：14846974
