kegabu wrote:
「六七因中轉，五八...(恕刪)
晚上還有聚會，就先簡單回一下。
您可能有所誤會了，
，不過這個誤會是我自己用詞不當造成您的，真是抱歉！
「直接從第七意識起修」這個用詞需要修正為「主修第七意識」
，原本是要強調修第七意識的重要性而已。
至於您提到的「不管任何法門，還是回歸根本，貪嗔痴要解決」
，這個小弟應該沒有反對吧！當然更不會要繞避過他
，只是強調貪嗔癡慢疑，這些我執
，「見所斷」是斷不完的
，需要在第七識上多下功夫
，怎麼下功夫，怎麼「修所斷」是我想討論的。
個人積分：213分
文章編號：69938991
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文章編號：69939909
浪淘沙 wrote:
晚上還有聚會，就先簡單回一下。
您可能有所誤會了，
，不過這個誤會是我自己用詞不當造成您的，真是抱歉！
「直接從第七意識起修」這個用詞需要修正為「主修第七意識」
，原本是要強調修第七意識的重要性而已。
至於您提到的「不管任何法門，還是回歸根本，貪嗔痴要解決」
，這個小弟應該沒有反對吧！當然更不會要繞避過他
，只是強調貪嗔癡慢疑，這些我執
，「見所斷」是斷不完的
，需要在第七識上多下功夫
，怎麼下功夫，怎麼「修所斷」是我想討論的。
見所斷 或 修所斷
我兩種都沒有觸及，sorry
可是 ... 很想打的字 ... 是 ...
可不可以
斷所斷、無所斷、空所斷 ... ？
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
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你再來斷 "追著看"，就對了 
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文章編號：69940950
guest2000 wrote:
但,如果佛經是屬於最...(恕刪)
前面有分享過的影片
應該蠻多資源的，可以爬文看看
谷歌或YouTube 查 科學 佛學
尤其是宇宙或量子方面研究的科學
YouTube 搜 地球證詞 科學 or 宇宙，也有很多值得看的
https://youtu.be/HChZtyu8LJo
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文章編號：69942135
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guest2000 wrote:
但,如果佛經是屬於最高的科學跟哲學,那麼,我們所看到的有名哲學家或科學家,怎沒經由出家來探究科學或哲學呢?...(恕刪)
因為"佛經是屬於最高的科學跟哲學"只是學佛者的一廂情願
就像元朝全真教指稱釋迦摩尼是老子轉世一樣
以為道教更高於佛教，佛教只是老子轉世到印度後道教的另一種說法或延續
最後
他們錯了，因為好像是釋迦摩尼先出生的
所以元朝皇帝罰這些全真教的都剃髮為僧
誰要說佛教凌駕於所有科學與哲學上
要不要只少先去攻一下物理(特別是高能理論物理)與數學雙博士
先有辦法完整詮釋量子化如何發展出來的思維邏輯，再來說其實佛陀已經告訴大家量子化
看兩者在邏輯上有沒有完全一樣，還是一相情願穿鑿附會(52台節目有很多穿鑿附會的，你信嗎?)
然後再來詮釋給大家聽聽看
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文章編號：69944348
在佛經上，「貪」有好多不同的說法，譬如它又叫做「欲」，也就是希望、追求、渴求的意思。人到底希望什麼？又渴求什麼呢？人在身心的需求上，最主要的不外是貪「色、聲、香、味、觸」五欲，眼睛貪好看的、耳朵貪美聲、鼻子貪香、舌頭貪好味、身體貪接觸的舒適感。總之，凡是好的都喜歡貪。
但是，人本來就不能不吃飯、不睡覺，眼睛不能不看，耳朵也不能不聽。所以，貪是指我們過分的要求，就如我常跟弟子們說的：「得到需要的東西不是貪，想獲得不需要的就是貪了。」實際上，人們真正的需要並不多，譬如我們睡覺只需要一個床鋪，吃飯只要吃飽就夠了..，可是人仍然想要追求、獲得很多東西，為什麼人會這麼貪得無厭呢？這和人的心理有關。
人的心理有一種想永遠據為己有的欲望，因為一般人想要貪著的東西都是不能永遠保有的，但是當擁有以後又開始擔心會失去。以金錢為例，我們日常所需的花費並不多，但是一般人總是害怕得到的金錢很快就會用完，所以希望財產能夠愈積愈多，以備不時之需，結果變得貪得無厭。
本來人在衣、食、住、行等方面的需要並不多，如果是在個人的需要之外，為全體大眾的需要考慮，這就不叫做貪，譬如希望大眾能夠有衣服穿、有車子坐、有房子可住，為社會眾生造福，就不叫做貪。
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文章編號：69944499
浪淘沙 wrote:
有沒有可能直接從第七意識起修呢？(恕刪)
能夠了解到這，佛法的知見信受就算上路了。
其實你算自問自答了，
唯識學認為第七識「無力斷惑，需藉意識修觀而斷」。
用平易的方式來說明，
第六識算是熏修、第七識算修斷、第八識算修轉。
以正常的法理來說，條件具足才能往上直修。
不過萬法（不只佛法）沒有絕對。
從第七識起修，甚至第八識都有方式。
若是累世熏染不足、善根不夠就會走入外道。
不管是直修或是主修，起步還是需以第六識熏修佛法正知見，
佛法若是認識錯誤，上路必然也是走錯。
不過多數人一生都未曾上路，甚至知見都不正確。
也談不上修不修，走對走錯。
第七識無力斷惑，需藉意識修觀而斷，
這是往初果與見道位上走。
方式就是四念處，需發出離心、菩提心。
自己也是不曾上路的慚愧人，算是業障深重。
不過既然接觸了佛法，修行其實也要有因緣。
條件不具足，佛菩薩也不敢考你，
若是不能起修或是自斷不能，也要不斷熏習，持守。
以諸功德迴向往生淨土是末法之重。
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文章編號：69948651
vu84vu wrote:
第二篇 貪 什麼...(恕刪)
聖經新約雅各書一章十五節,"私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來.",這個私慾就是貪,也是舊約創世紀篇所記載的,亞當與夏娃不聽神的告誡,那顆善惡樹上的果子不可吃,吃了就會死,結果人在伊甸園中吃盡了園中所有的果子還不滿足,又受了代表惡的蛇的引誘聳恿,就去吃了那個果子,從此被神趕出了永生不死的樂園.
貪讓人可以墮落到甚麼地步?貪甚至可以讓人出賣靈魂,出賣肉體,聖經新約路加福音書九章二十五節,耶穌基督告誡我們,"人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有甚麼益處呢?".
基督教就一本聖經,不必聽哪個大師說,不必去想人有幾識,更沒有模擬兩可深奧難懂的文言文詞彙,只要從聖經內文,再輔以參加教會的講道或團契,經由發自內心向神禱告祈求祂的帶領,去認識體驗神的同在,我們的人生會豁然開朗,我們的生命可以得到造就提升,這是小的過去幾年來的深刻領會.
