magman wrote:有用?有效?您說了算?如果真的證實有用有效,今天不會有這篇討論,刑法早已有所規定,不會還在紙上談兵在網路上提連署. 有用?有效?.........看新加坡的例子應該就知道了。現在刑法未定是否要增加鞭刑,是因為有些人因--人權--問題,卡在中間動彈不得,而不是鞭刑有沒有效的問題。現在設身處地思考,如果你是被強姦殺人的受害者或是家屬,你會對加害人-講人權-嗎?
sanjuro wrote:死刑也沒有用啦,太天真了多去接觸某些族群,你會發現他們的思考方式就是凡事求爽,先作了再講後果怎麼可能還會想到法律問題?飆車高速衝撞,非死即傷,每天都有血淋淋的例子,誰不知道?結果還不是一堆人愛開快車?數量會少嗎?以為每個人都跟我們一樣怕死嗎?要提升治安,我不相信重典有用 你知道野獸動物,遭遇到另他們痛苦,害怕的事情,野獸動物們是不會再犯第二次相同錯誤的。你的意思是說人不如野獸動物?人的思考行為能力不如野獸動物?人的自制力不如野獸動物?那還要跟罪犯談人權幹嘛?
就算是馴獸也是有方法的重點不在 方法 在 如何執行 ,重點在要有效一個訓獸師一塊肉一條鞭子,就可以讓獅子跳火圈給我十塊肉十條鞭子,我也做不到為什麼,重點在如何作,而不在手上有沒有鞭子台灣很多法都有,為何成效不彰?因為問題主要不在有沒有法,問題在如何執行他人不人權干我什麼事?就算把他屁股打爛,處女膜會補回來嗎?只有事後泄憤的效果而己,事前預防我認為是沒用世界上那麼多重刑國家,像樣一點的也只有新加坡,要我如何相信這是有效的方法?我要的是 事前預防 而且有效至於方法,不要叫我想,我稅也沒少繳,我出門也沒前導車幫我開道,也沒有給我開會出席費方法還要我想?至於這些出門有前導車,開會有出席費的就光吃飯就好了嗎?顯然一點方法都沒有
chou121 wrote:如果治亂世用重典有用的話,中國也不會有那麼多亂世了。 如果治亂世用重典沒有用的話,你不覺得世界會更亂,更多人犯罪嗎?優勝劣汰的道理,重刑犯和累犯,就如同是社會中的敗類,如果沒有死刑的話,這些人出獄後若再度殺人,起不又多個受害者。如果用重罰的鞭刑,能讓罪犯出獄後,有所警惕,不失為一個下下策的方法。
其實鞭刑, 死刑, 無限期關監....等等能不能嚇阻犯罪?其實這只對君子(還算是人)有效另外精神有問題, 暴虐成性的人是完全無效所以其實還是有他的效用, 只是它的邊際效應在哪?這是需要去研究的不過這只是站在犯罪預防面當然這也關係到教育, 及社會環境影響這當然也是要去加強的地方對於犯罪本身教育是預防, 刑罰是事後補償但是總是相輔相成, 不能偏廢以台灣來講, 刑法真的是太輕了, 真的是看不過去殺個人隨便關個幾年就可以假釋或直接釋放不要講那些報不報復的心態或問題法律應該是給社會帶來正義讓社會是往正面來發展若是對罪犯的刑責是不公平的與受害者所受之苦是不對等的那還何來正義, 如何給社會正常發展的空間該是要徹底檢討整個司法制度跟刑責了一整個跟不上時代罰鍰也太輕,當作是用銀元時代阿...
ykd521 wrote:如果治亂世用重典沒有...(恕刪) 在中國歷代的漢唐治世 , 靠的也都不是"重典" ... 而現今許多民主國家 , 治安比我國好 , 也不是靠 " 重典 " (部分國家甚至廢除死刑) ...很明顯地 , 要治安好並不一定要 " 重典 " .提供給大家一個思考方向 ..
sanjuro wrote:就算把他屁股打爛,處女膜會補回來嗎?...(恕刪) 你怎麼不說把他關到死,處女膜會補回來嗎?乾脆就不關了,犯了罪就由他去吧!這種話你也說的出來。任何刑事的處罰,都不是要彌補犯罪後的過錯,強姦後能彌補嗎?殺死人後還能救的回嗎?如果用關的,能彌補過來,還要討論鞭刑幹什麼?