小笨賢 worte:
您說的這個，應該是屬於 持戒的範疇（菩薩戒），持戒可以讓你臨終時 轉換跑道的 障礙減少，所以吃素 不造口業 +.....都是必要的
「老實念佛」應該是 大陸 劉素雲女士口頭蟬吧⋯⋯
有「老實念佛」就有「不老實念佛」，這名詞到底是什麼意思？
蕅益大師云: 得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。
印光大師云:「信願行」具足 決定往生, 缺一不可⋯⋯
念佛之法，重在信願。信願真切，雖未能心中清淨，亦得往生。
念佛功力在於 雜念多寡 .......
印光大師說 念佛雜念 只有幾個 就能 決定往生喔⋯⋯
說真的,我還真沒有持戒,就跟平常人一樣
事實上我還常常違反佛門戒律,最常造的就是口業,一天到晚妄語,還吃肉
之所以忍辱,是我確實從中體會到莫大益處.福報,是親證.實證,所以我相信了這句話
至於有「老實念佛」就有「不老實念佛」,這恐怕要問說出此話的人會比較清楚了
不過以我自己的判斷,應該是指老實念佛到最後,連老實念佛都要放下,你懂這個意思嗎?
初學者學佛,無論是念佛.念經,常會提醒自己要心無雜念,但提醒自己要心無雜念,本身是不是一種雜念?
當然,我不是指提醒自己心無雜念是錯的,而是這只是方便初學者修行的一種"工具"
一但功夫到了某種程度,我們也必須把心無雜念這個"雜念"給放下,那才是完全放下
佛經不是有一句:"法尚應捨,何況非法"
這意義也一樣,學佛念經,到後來也要放下,但放下可不是叫我們消極.不念經,而是不執著
以上是我個人的想法,至於原作者怎麼解釋,我就不清楚了
至於品位高下,我還真沒想到那邊去,我想,內心清淨的人,應該也把品位高低這雜念給放下了
我這算是拐個彎稱讚自己嗎?啊呀,我又破了傲慢之戒了,我根本是每天一開口就在破戒,真是罪過罪過
