個人積分：6189分
文章編號：72541097
口在「阿彌陀佛，阿彌陀佛」，而心不在焉，根本心裏沒有阿彌陀佛。如果這樣念一百年也沒有效，就是喉嚨念到破了，也得不到利益。只是種一點善根而已，這點大家要特別注意！特別注意！我平常往往看到人手拿念珠在念，實際上他的眼睛看來看去，都是在看，沒有一樣沒看到，他念的都是境界，沒有一句阿彌陀佛。所以以前有一個人在念佛，他的師父坐在旁邊看，有一隻雞走過，師父就問他：「你有看到什麼嗎？」「有啊！一隻雞從那裏過去。」「那你不是在念佛，你是念雞！」（大家聽得哄堂大笑）假定有一隻鴨走過，又問他，「你現在看到什麼嗎？」「有啊！一隻鴨從這裏過去。」「那你不是在念佛，你是念鴨！」我們平常這種毛病太多了，不要聽得好笑！有人覺得奇怪！為什麼念佛不能往生？沒有歸宿？毛病出在這裏！
http://book853.com/wap.aspx?nid=1202&p=5&cp=4&cid=0
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文章編號：72601456
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文章編號：72601548
vu84vu wrote:
憨山大師說：「口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。」
口在「阿彌陀佛，阿彌陀佛」，而心不在焉，根本心裏沒有阿彌陀佛。如果這樣念一百年也沒有效，就是喉嚨念到破了，也得不到利益。只是種一點善根而已，這點大家要特別注意！特別注意！我平常往往看到人手拿念珠在念，實際上他的眼睛看來看去，都是在看，沒有一樣沒看到，他念的都是境界，沒有一句阿彌陀佛。所以以前有一個人在念佛，他的師父坐在旁邊看，有一隻雞走過，師父就問他：「你有看到什麼嗎？」「有啊！一隻雞從那裏過去。」「那你不是在念佛，你是念雞！」（大家聽得哄堂大笑）假定有一隻鴨走過，又問他，「你現在看到什麼嗎？」「有啊！一隻鴨從這裏過去。」「那你不是在念佛，你是念鴨！」我們平常這種毛病太多了，不要聽得好笑！有人覺得奇怪！為什麼念佛不能往生？沒有歸宿？毛病出在這裏！
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依照《佛說阿彌陀經》的敘述
確實有一步驟是把所有飛禽看作是
【皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作】
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
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文章編號：72602791
優質俊猛男 wrote:
因為感受人生苦短，...(恕刪)
大大您好，大大很厲害，也很有善根，知道念佛修行
其實念佛之心人人有，但到底要如何到達一心不亂，竟是千古以來的難題
分享一下我的實修感悟:親自實修 絕無虛言
成佛之道 天堂之路：一心不亂 與至上的合一
夜間 是更加精進修行的時候
一晚 當我五體投地 一心不亂地 朝向虛空 禮拜五方佛時 依序禮拜 一心竟入了禮拜的節奏
就在剎那間 竟然從我自心 飛出了一尊 法相莊嚴的佛祖
勝過一切世俗所能憶想之殊勝
我明白 此尊正是圓滿一切眾生願望之
不空成就如來佛
如何見佛 如何見 到底如何見
一句話 就是佛合一 心佛 性佛 融入念佛的節奏 一心皆佛時就能見佛
此佛就是自性佛 別無他佛
身從無相中受生，猶如幻出諸形象;
幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
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文章編號：72603122
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文章編號：72603778
遊客 wrote:
誠心賜教若有一天你...(恕刪)
大大 您好，
什麼都不是，什麼都沒有的境界，是一種困境
24小時 自心要朗朗明白一切！不可以當作絕對沒有！
自心明白者: 24小時 了知塵世一切現象 是非善惡 有無真假等 意即緣起性空，實無本然 這樣的觀想才是正見，由因緣趨於無相的寂靜，空色雙印，空色不二，在心念沈滅，剎那間就是金剛經裡的應無所住的當下，生其心，這個心，就是淨光。就是真正解脫的根本
上面只有親自實修 書本絕對沒有。也不會有人可以說明白的
我的修行體驗如下:
一日 我來到一個忘記所有的世界；腦中什麼都無法想起；連自己叫什麼都想不起來；眼前的一切都無法叫出名字；那裡無是無非 無好無壞 無美無醜 一切的現象 都沒有現世的定義
我自心明白這是一種停頓的世界；不是究竟解脫的世界；
原來人的中陰意識會停在斷氣時的那一剎那；如果落於頑空或執著；那就會困在這裡；自繭作縛，是故要切記；24小時自心要明白一切；特別是斷氣的那一剎那；不能有愛戀執著或生氣及恨意；一切要從平常就真正實修，見無所見時，就能中陰證道解脫
身從無相中受生，猶如幻出諸形象;
幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
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文章編號：72603991
