logaway wrote:
麻煩大家遵守一下版....(恕刪)
你認為這是宗教問題嗎？為什麼我認為這比較像是民俗和文化的問題？
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有關大甲媽祖每年往北港朝天宮進香，據老輩傳說已有百年以上歷史，為全省媽祖廟進香活動之最大規模，最具特色，轟動台灣引人注目的宗教活動，這項一百多年來的北港進香活動，卻於民國七十七年因鎮瀾宮決定將舊稱「大甲鎮瀾宮天上聖母北港進香」改為「大甲鎮瀾宮天上聖母繞境進香」，而引起兩廟間關於鎮瀾宮媽祖是否為朝天宮媽祖分靈之爭議，同時新港奉天宮則積極邀請大甲媽祖到新港繞境進香，結果於當年取消北港進香行程，改往新港奉天宮繞境進香迄今。
2.(鎮瀾宮官網..應該是最準的)
大甲媽祖進香遶境活動，始於本宮創建之時的湄洲進香活動，當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲，清朝時期大約每十二年舉辦一次，一直延續到日治時期、大安港廢港，日本政府嚴禁台海兩岸往來，終於在清末民初之際，前往湄洲進香活動因此停頓。後藉常往返於大甲與北港牛墟的牛販，買賣牛隻的經濟活動，造成民間祈神還願，答謝神恩的宗教行為，形成了大甲組團前往北港朝天宮進香的濫觴。
西元1987年，適逢媽祖成道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加活動，本宮乃組團赴湄洲祖廟謁祖進香，前往媽祖誕生地──港里天后祖祠參 拜。自此以後與祖廟的香火之緣再度延續。而每年的進香活動則於1988年改至 往新港奉天宮迄今。
http://www.dajiamazu.org.tw/html/page01-6-1.html
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