weidec842 wrote:希望的意思是...
我希望勇氣的意思是什麼都不怕
你知道它不是...
但你想要它是
...
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「忍辱即智慧」
萬法歸一宗，到最後還是要念阿彌陀佛。念佛修苦行，才能究竟了生死。忍辱即智慧。出了家要多念佛，不一定要坐禪，功夫不到易著魔。那些往生西方的人，都是念佛專一，而且能忍辱吃虧的人。打坐很危險，說墮落就墮落！念佛最好，會開智慧。人家在講我們的是非，修就是修這些。
有的人在說別人是非，他自己也不知道，不是他故意這樣說，而是無始以來所帶來的業習，使他這樣說。起諸惡念時，不要執著，拍拍自己說：「你不要這樣子。」不可用處罰的方式，這樣沒有用，並會傷害自己。大家評論誰比較好時，自己不要參加意見，心裡明白就好。
人命無常，一口氣不來，人生就完了，趕快勇猛精進，莫放逸，多念佛是當務之急。一切法門中，以專一念佛，效果威力最大。我們皆是帶業來的，故病苦多。少殺生，多念佛，就會消我們的業。這個臭皮囊是借給我們住的，但我們卻往往為了它，造無量無邊的惡業。佛號要多念（這最重要）。
若自己對，別人硬說你不對，也要向人懺悔，修行就是修這個。錢要給你你不賺，就是說境來了，你不知修忍辱，反而起煩惱。誦經、看經、念佛、說話，這是一天當中所必經之過程，話要少說，誦經看經的時間不超過念佛時間，還是要以念佛為主。
每天訓練沒貪念，不亂說話，講話講佛法，求生西方。世俗的種子已夠多，不要再講這些俗話是非。忍辱波羅蜜，不要說我要忍辱，亦不是感覺自己在忍辱，或壓抑自己，這還有相，而是對境不覺得，這才叫做忍辱。如人家罵你時，你不覺得人家在罵你。平常因是習氣、你我相的關係，念頭常是自然而起的，非特意故，應慢慢改，多念佛。
不要說這色身是我，這色身是要來受這娑婆劫的，而這個心，卻是要拿佛心出來應對一切。
你看看這個世界，大家都沉在迷夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做得最大。結果，這些名、這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此番再墮下去，人身也就難得了。
事事逞能幹，樣樣要占上風的，最後都會失敗。不要以為自己是大學生，樣樣比人行，不接受他人的話，那麼這一生是不可能再有進步的。知識分子總是在思想上轉不出來，被自己的思想所縛，而起我慢心。
廣欽老和尚的話和淨空法師的話，真的都一樣啊！
念佛最好，會開智慧。
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所以...問題就不是問題了...[挖鼻孔]
問題還是問題，跟山一樣還在那，只是你的心已經不是當下那個心
