cman4434 wrote:你一直在文字相打滾,...(恕刪) 自己的矛不小心打到自己的盾!嘎瑪仁波切說:「佛教裡的『法』是指萬事萬物,而佛法叫妙法,請搞清楚後再評論吧。基礎概念都搞不清,卻喜歡評頭論足挑毛病的人比比皆是。」
佛陀說,一切法均非實相,當修成後要記住要放下這個法。所以淨土念阿彌陀佛,就是要一直念阿彌陀佛,直到到了極樂世界,跟著阿彌陀佛修37道品,直到成佛。當然,不放下就是法執,法執不忘,真心不現,當然不能成佛了。大家不是都這樣嗎?為什麼有人認為還沒到極樂世界成佛前,還在念佛是沉迷呢?所以這就是有人以為知道37道品了,就是阿羅漢果了,不用修習四聖諦,不用修習八證道,沒有修成就放下37道品的這些佛法,才會產生沉迷於法的誤會。因為他就是沒修成阿羅漢果錢,就放下修法的人,所以才會有此想法。是不是這樣解釋?
vu84vu wrote:嘎瑪仁波切說:「佛教...(恕刪) 因為你不懂何為"無為法"!不懂釋迦的真實佛法!就如同一堆天堂地獄說,都是有為法,因緣而生的相,白話說就是身心作用的結果。簡單舉例,不少由A教改信B教,或是B教改信A教的人,為何觀念全不同了? 天堂地獄全然長的不一樣了?因緣法! 就身心作用的結果。修行人一直在有為法打轉,你就終身不得實相,只生貪愛,永遠不斷輪迴,哪也去不了。
就是因為沒有修四聖諦,不行十善,行十惡,所以在身心的作用下,產生了六道輪迴。要實修啊。不要以為知道37道品的名稱,就是大阿羅漢了。要實修四聖諦。八正道。要坐船到美國,還在太平洋中,就跳船了,當然是淹死了,還以為船上的人還在沉迷。人家是聽老師的說法,到了港口,才走上岸,不要把船背在背上上岸,不是教你在太平洋中就跳海,那是自殺。