vielunce wrote:
假設有一天 壽終正寢
是不是真的沒地方安放？！！
何解？
我的意思是說，有些人怕沒子孫不祭拜（因為一般來說，都是寫上ｘ姓祖先，所以你從父姓，有人就會擔心
你怎麼能拜母姓的祖先）
所以，也許部份老人家在意的是這個部份。
那這個部份通常就是很難解的，因為老人家也許不能接受姓『王』的家裡卻擺上『李』姓的祖先牌位
如果是指實體存放的話，那就看是土葬或火葬，火葬沒這個顧忌，只要有塔位就行；土葬的話也許就要看
家族有沒有空位了
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（看活著的人有幾個）
這些人都是第一順位，因為，我辦過繼承，所以瞭解，
看妳媽有幾個小孩，大家平分，妳媽沒有配偶，所以沒有配偶的份，
如果妳是妳媽的獨子，那妳媽的財產，以後都是你的，
有紛爭，是因為妳外婆家的人，都不願意你媽給妳的財產，變成
外姓的人的財產，傳統上是會這麼認為的，
妳得到你媽的財產，但是妳跟你父親的姓，所以，在外婆家的人想法是，
這些財產都被他姓的人拿走了，如果妳改姓母姓，所有問題都會解決，
而且，外婆家的人，也會感覺讓妳繼承你母親的財產，會心甘情願，
否則，妳還是從父姓，外婆家的人當然不願意給妳繼承財產。
妳如果不在意這些錢，就放棄繼承就好了。
但你在呼這些錢，最好是從母姓吧，
但是以後，妳親生父親的錢，在妳改姓之後，可能也不會讓妳繼承了，
同樣的問題又會發生，因為妳從母姓，父親那邊的人，也不會願意把以後你父親的財產讓妳繼承。
所以，如果兩邊都想繼承的話，一定會產生紛爭，
因為，妳只能有一個姓。
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對大大來說，改不改姓是否真有那麼重要？如果長久以來都是和母親一起生活，為孝順就遵從一下倒也不是什麼世界末日的事情，不管從父姓或母姓並不能改變親子的血緣關係，也不能改變您的繼承權，不需要為此斤斤計較。
倒是您母親娘家那邊給的一堆錯誤觀念和想法，倒是建議大大有空和母親坐下來好好談談。其實有幾個盲點可以提供給大大作為說服的參考。
1.如果您母親真的去認了養子，那麼即使非親生子女他也有權和你一起分遺產，這是沒辦法的事。不過建議可以用一點來說服：對方又沒有和你們母子一起生活，就算認了名分也是外人，他會住到你家一起生活也像你一樣奉養母親嗎？還是根本一樣在他原自家住？如果不住一起到頭來還是外人，只是以後您母親歸天的時候多一個人搶遺產，民俗上這種掛名養子就算不把您母親牌位納到自己宗祠，除非他們家族長輩出來作主，否則你和你母親根本拿他沒輒。
2.至於談到牌位那更是笑話。照舊式風俗，女兒一旦嫁出去就是夫家的人，要列名牌位也只能歸屬夫家，即使離婚回家頂多是在長輩辭世時掛個不孝女名分，牌位不能再回歸娘家宗祠。以往的風俗確實有認兄弟的子女為養子女再回歸宗祠，但這種方式回歸宗祠多半被視為外支，照以前舊式社會開宗親大會時是可以參與出席，但是並沒有發言權的。確定你母親想要這種委屈求來的假名分嗎？以往這樣是父系社會以姓氏為繼承權認定標準的關係，現在早就改以血統為繼承標準，根本不需要你母親用這種委屈的方式窩在兄弟名下。
因為你父母已經離婚，你是最名正言順的牌位供奉子嗣，就算你父親那邊不理不將你母親納入宗祠，只要你自己這房香火不斷，等你父母親都歸天後由你供奉牌位，並不需要借任何一方，不管你父母親兩房都沒立場出來說話。
3.有一點在小老兒看了比較不爽的，是你母親娘家事實上只挑對他們自己有利的講。如上所述，要讓你母親牌位入祠除了由你母親認養舅舅的小孩，其實另一個方式是讓你舅舅認養你，這樣你母親的牌位就可以附帶入祠，否則光改你的姓事實上很難改變你母親牌位不能入祠的狀況。但你發現了嗎？這樣的話變成是你有權去分你舅家的遺產，他們當然不會想這麼辦。
說穿了，那根本是你母親娘家那邊用來恐嚇你母親的伎倆，欺負你年輕不懂事罷了！小老兒家在南部看多了這種家族之間的關係，早就見怪不怪了！以小老兒來說我父親是老三，但因大伯入贅二伯早逝，因此我家這一房等於是實質上的大房，早些年前逢祭祖各叔伯姑姨還是都得到我家一同祭拜，後來這些年因為大家各自搬遷越住越遠，因此陸續從我家分牌位出去各自祭拜供奉，而不方便自行祭拜的也會請我父母代為上香供養。所以什麼牌位沒地方擺放根本是用來嚇唬你們孤兒寡母的。
其實最簡單解決的方是就是很堅決肯定地告訴你母親，不要管那些娘家親戚七嘴八舌，他們根本不是為你母親好，以後也不會是這些人在供養你母親的牌位，不管改不改姓你母親的牌位都是你這房唯一的太夫人，如果連你這親生子女都沒信心，那些掛名認養的外人又怎麼希望他們會盡孝道？若擔心日後無人照料墳頭祭拜，那就改用火葬金甕供奉，對自己和後代都可以減少負擔。總之，你自己的態度要夠堅決、夠強硬，就不用擔心你母親被娘家那邊慫恿起舞了。
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