人本:「教官是威權的象徵」,台灣的教育要走向開放、民主,教官就要退出校園。


bigmouw wrote:
不過我還真的沒看到你...(恕刪)


你要是看得到我還真會嚇一跳
是卡到陰嗎?
我根本就沒寫
但沒寫不代表我就認為六福村沒疏失
我整篇文重點是在感嘆現在人對於發生意外
有沒有先自我反省的能力
還是只會一昧的指責別人?
不曉得這樣解釋您還滿意嗎?

至於講到扣帽子這檔事
跟您相比之下
我可是還遜色您不少喔
小強一號 wrote:
你要是看得到我還真會...(恕刪)


所以嘛你到底有沒有去思考

六福村有無疏失呢

現在又急於撇清了嗎

為了證明自己真的很會思考嗎

不過可能我的國文太爛

明明 這個字眼 明明 就是那麼強烈的指責被害者

阿這跟廢死天團的中正副教授一樣

幹麻要半夜走在馬路上不走在馬路上就不會被強暴了

好像有異曲同工之妙阿

阿難不成是天團的分支

反對"教官"這個制度並不代表反對軍人
反對教官並不代表支持人本的所有理念

台灣的小學與國中都沒教官都好好的
這代表了沒有教官還是有其它機制可以取代教官
而許多人提到的教官的"好處"
根本不是當時設立教官制度的原本目的
而且這些所謂的"好處"很容易被取代
很多所謂好處沒有教官或新的職位就可以達到了
教官反而是多出來的職位

教官原本是設置在學校
進行思想與行為的監督,還有進行政治與軍事宣導
是台灣在戒嚴時代開始的(戒嚴就是實行軍法,人民不受到憲法保障,不過教官這個制度是從國民政府還在中國大陸就有)

另外大學生算是學生最獨立自主的
為什麼還需要"教官"來當保母?
bigmouw wrote:
所以嘛你到底有沒有去...(恕刪)


您認為我沒在思考就沒在思考
我也不會因為你這樣說
我就少一塊肉
但大大的砲火開始有點弱了
要不要再針對其他朋友們的疑問一一開示呢?

PS:
在六福村裡的事件中
我的確是認為小朋友未遵守規定的問題比較嚴重
但不代表我不認為六福村沒有過失
只是我覺得六福村的過失較輕
況且我的重點並不在這個問題上
您大可不用老用這種一翻兩瞪眼的說法來質問我
最後
麻煩您要討論六福村的事請去那個版來討論
我會很歡迎您跟我聊聊
不過這裡是討論教官的問題
請就事論事
謝謝
小強一號 wrote:
您認為我沒在思考就沒...(恕刪)



哈我之前回答的不少

反正你們的問題也不過就是那些

也不會增加其他的

你認為有沒有回答到你自己回頭去看 自己去 思考 有沒有回答到吧

不然你先對我開示

為啥違建拆除 違建持有人要拆除大隊提出配套措施

要負責他們一家大小的安置呢

那麼會思考的話

tinashen wrote:
台灣網友表示,「人本是亂源的象徵」



不能同意你更多.

bigmouw wrote:
哈我之前回答的不少反...(恕刪)


您回答的不少
但重覆性太高
經典的是"雞腿"
喔~講到雞腿才想到中午了
肚子餓了該吃飯去

kuago wrote:
反對"教官"這個制度...(恕刪)


抱歉~
教官是民國初年那幾個北方學者大老所提的~當年時代背景是辱國葬權的袁世凱的21條款~
是希望高中高職生能接受軍事體能訓練~
正式的說法是[軍國民主義]裡的強國必先強種的實踐方式之一~


INNOCE wrote:
人家要人本的神人專家...(恕刪)

不用去八德國中啦!!
叫他們隨便去一所國中
他們可能就沒辦法了
看下來其實這問題很簡單

1.
教官的存在確實是有爭議的
而其實這點教官自己也很清楚
所以起碼我還在高中的時候. 教官的角色就已經偏向維持秩序和學生生活輔導
植物園對面那間20年前已是如此

而就大家的回文來看. 縱使角色本身有爭議性. 卻有許多教官的付出是能得到認同的


2.
之所以這整串大家都支持教官. 不見得完全認同軍人存在校園的必要
而是跟軍人相比. 現在的人本更加可恨
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