TRG-pro wrote:
(不是我殺的, 不是我煮的,我什麼都沒看見.所以我才能繼續高談仁心?)
佛家有一個能行不殺又可啖肉的折衷方法
不聞殺, 不見殺, 不為我殺
的肉就可食用. (折衷而已)
見其生不忍見其死, 聞其聲不忍食其肉 已與上文相應
但以上間接的情況既已能引發起仁心
為何該動物為你而被殺反不能引發你的仁心?
是否有些奇怪??

如果真是這樣的話, 儒家豈不是變得流於表面, 只重物理情況上的作為??
這...這...這...怎可能哪~
潛龍豈是池中物 wrote:
>http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=37&t=22185已經有貼過了
語氣好像是怪我重貼的樣子~ 不過是否也沒關係!
我是在2004-03-25 16:36貼的
他是在2004-03-27 11:31貼的
怎也不是我的問題吧~