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文章編號：62140670
syntech wrote:
藏傳佛教(密宗) 中陰得度
在生與死的狹縫中,
由修行者或是上師告誡亡者,
應該往生西方極樂世界.
引導亡者往生.
先不管到底是真是假,
但台灣念幾句經就可以,
我個人也覺得很厲害,
比藏傳佛教(密宗) 金剛上師 還行.
最近看了youtube的西藏度亡經這部影片，藏人面對死亡的態度是比較開放的，仁波切有時會到各村落教導村民"頗瓦法"，目的是要讓人們在活著的時候體驗生死，仁波切表示，如果要死得平安，在活著的時候，就必須先了解死後的情形。
台灣絕大部分的人忌諱談論死亡，比較重視死後的儀式，不太願意接觸死亡相關的訊息與死後究竟會遇到怎樣的情境，認為死後有辦法事、念念經就可以了！
我看到是這麼說的，有三種人沒有中陰身，即死亡後神識直接離開，這三種人是往生西方極樂世界、生天界、下地獄，其他的都會歷經中陰身，最多七七四十九天就會去投生，有非常極少數的人例外。
也有一部分的人可以藉由中陰得度，除了由修行者或是上師告誡亡者外，自己活著的時候有好好學習認識的話，也可以靠自己，只是死後的境界會讓人以為在夢中，常常迷了、忘了，然後就投胎去了。
台灣的助念也有一定的效果，但前提是要真心誠意地跟著念(嘴巴沒辦法念，念頭要跟著念)，而且往生者必須聽得進去，信、願、行，首先往生者要相信，才會有願力，跟著念，投入阿彌陀佛的光，這樣才有辦法解脫，否則助念團念他的，往生者自己在幻境裏繼續貪瞋癡，那就只能隨業流轉了！
ps.以上所言若有謬誤，尚請指正，感恩！
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文章編號：62140739
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文章編號：62140906
Trash Talk wrote:
這個說法很有趣，
我也是覺得(只能覺得，無法驗證)，有人確實因緣及福報足夠，會直接去了更好的地方。
為什麼我會相信？
唉！有過一些體驗，算是逆增上緣吧！
最近無聊會跟家人講一些佛法看到的心得，結果家人跟我說六道輪迴很好啊
害我就講不下去了.....呵呵呵
因為無知，所以才會以為死後還會繼續再投胎當人吧！
六道輪迴包括了天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道
天、人、阿修羅是三善道，畜生、餓鬼、地獄道是三惡道
因緣及福報足夠的，會直接去了更好的地方大概就是三善道
除非制心一處，不間斷、不夾雜地念阿彌陀佛，才有辦法離開六道輪迴
天道是去享福的，但壽命終有結束的一天，福報享盡了就下墮
大家都不停地在六道裏來來去去，很累人的！
所以在台灣很多人都念南無阿彌陀佛，都希望跳脫六道輪迴，往生西方極樂世界。
個人積分：83分
文章編號：62140991
vu84vu wrote:
為什麼我會相信？
唉！有過一些體驗，算是逆增上緣吧！
最近無聊會跟家人講一些佛法看到的心得，結果家人跟我說六道輪迴很好啊
害我就講不下去了.....呵呵呵
因為無知，所以才會以為死後還會繼續再投胎當人吧！
六道輪迴包括了天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道
天、人、阿修羅是三善道，畜生、餓鬼、地獄道是三惡道
因緣及福報足夠的，會直接去了更好的地方大概就是三善道
除非制心一處，不間斷、不夾雜地念阿彌陀佛，才有辦法離開六道輪迴
天道是去享福的，但壽命終有結束的一天，福報享盡了就下墮
大家都不停地在六道裏來來去去，很累人的！
所以在台灣很多人都念南無阿彌陀佛，都希望跳脫六道輪迴，往生西方極樂世界。
你講的六道輪迴那些超出我理解範圍，我沒什麼特別的想法。
不過，我看有一些嘴巴一直在唸阿彌陀佛的人，我不覺得他們會往生西方極樂世界。
嘴巴唸經，心肝可是壞得很。
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文章編號：62146217
Trash Talk wrote:
你講的六道輪迴那些超出我理解範圍，我沒什麼特別的想法。
其實我也是最近看下面的動畫，才搞懂一點點的
，youtube有很多免費的影片可以觀賞。有科學依據的，可以看李嗣涔的演講：
證實靈界的存在-李嗣涔教授主講.avi
人體身心靈科學(上)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明 佛 、 神 、靈界的存在
人體身心靈科學(下)：台大校長_李嗣涔科學實驗證明 佛 、 神 、靈界的存在
動畫
《地藏菩薩本願經》 讀誦 動畫版
阿彌陀佛的故事01(上){HD}
阿彌陀佛的故事02(下){HD}
阿彌陀佛的故事03佛說觀無量壽佛經{HD}
《观无量寿经》的修证方法
佛教卡通－佛說觀無量壽經
2015年 《佛說無量壽經》動漫
另外，淨空法師的講經說法也很值得一聽，網路上有很多免費的影片、文章可看。
Trash Talk wrote:
不過，我看有一些嘴巴一直在唸阿彌陀佛的人，我不覺得他們會往生西方極樂世界。
嘴巴唸經，心肝可是壞得很。
的確，那些人造了惡業，不過阿彌陀佛非常慈悲，即使是作惡多端之人，臨終及時懺悔，念稱阿彌陀佛名號，阿彌陀佛也會接引他往生西方極樂世界，為下品下生者。
或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。
如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。
如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛。
彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。
如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。
稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。
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文章編號：62154403
