01newbie wrote:
心中卻有地獄的概念...

不能有地獄嗎??????

我還蠻喜歡這篇的....................................................................

名小說家,司馬中原的前世今生與地獄受苦情景

很多人都不知道地獄之痛苦及可怕之處 國內有位名小說家司馬中原談到他前世下地獄受刑罰之恐怖痛苦 歷歷在目,可印證佛經佛所開示地獄之真相,是真實不虛的存在事實。

司馬中原小傳:

從大陸撤退來台的文職軍官,擔任師旅新聞官等文職宣傳工作,退役後專事寫作,寫作範圍相當寬廣。

他文學的代表作中,其鄉野、懷舊、武俠、《聊齋》式鬼怪通俗小說均頗有特殊之處。著作許多暢銷小說散文等作品,都獲得文學獎項;其中,《春遲》獲得台灣第22屆國家文藝獎。

另外,司馬中原並加入電視圈主持談話節目, 2012年淡出電視圈20年,回到老東家中央廣播電台,錄製「司馬奇談」,並常應邀在「新聞挖挖哇」節目開講。

司馬中原寫他的前世記憶:

民國二十二年,司馬中原在中國的江蘇省淮陰縣出生,當地的鄉土誌裡頭,記載著這麼一段故事,他一出生就能夠說話,而且她對家人說,她原本是一名童養媳,因為犯錯被婆婆責罵,結果她就上吊輕生,當時家族不相信,還派人去查訪,才發現真有其事,他帶著前世記憶出生,也成為了轟動一時的鄉野傳奇。

司馬中原透露自己是個記得前世的人,生下來就會講話,第一句話就說:「手怎麼變小了」,還說這可是歷史上有記載的,他表示,三歲的時候,大約民國二、三十年,日本人剛打東北,有一天要睡覺時,父親帶他去看「陰兵」,那是一處亂葬崗,司馬中原回想當時的情景說上面通通都是「人」,還一隊一隊走著,即使是亡魂也都要奮起抗日。

司馬中原說,他的前世是一個上吊自盡的農村少婦,他一生下來,就會說話,把他的家人嚇壞了,要灌他糞便或黑狗血什麼的,他怕了,才再不敢多言。

「從小我的記憶力很好,一、二歲時家裡發生的一些事情,譬如睡在搖籃裡看見母親幫氣喘病的父親打針,自己如何被鵝群趕著學走路的樣子……,依稀都還記得,有時腦中會出現一些奇怪的畫面,像是青樓女子的相貌,地獄受苦的情景,我告訴父母,父母總以為我是小孩子胡思亂想、愛講話。

六歲那年,篤信一貫道(當時稱為鴨蛋教)的外婆帶我到神壇,讓我參加一種開天眼的儀式,歃右中指血滲酒,寫符咒燒化,從此,上輩子縱橫交錯,無法連貫的記憶終於串連起來,成為歷歷清晰的前世影像。

我的前生是一位女眾,身著鳳仙裝,喜歡聽歌仔戲,但不知是屬於那一年代,因從小家境不好,只好到一戶有錢人家裡當廚娘,因頗具姿色,竟被又老又醜的老爺強暴,後來就到青樓賣笑,青樓的老闆夫婦及身邊的呀環對我非常好,當時我很年輕,利用美色騙了很多人,也被很多人騙過,最後被一個小白臉騙得床頭金盡,人財兩失,心中生起了很強烈的瞋心和痛苦,終於難以忍受這種苦,最後,心有未甘地在自己的房間投繯自盡。

司馬中原寫他死後下地獄的記憶:

一、過奈河橋

之後,我所看到的片斷景像是:我走在一個偌大的、灰濛濛的衢道上,男女老少,到處都是,但個個面無表情,只感覺有一股吸力,直往人群走去,走了一陣子來到岔路口,每個人的臉色都顯得凝重不悅,卻又各自走上彷彿早就安排好的那一條路我和一群人一起走到一個又濕又冷,架有獨木橋(民間說的奈河橋)的山谷邊,惡臭及血腥味,陣陣撲鼻,哀號遍野。

二、鐵蛇礸身

很多人從灰暗且濕滑的橋面摔了下去,我不想走,卻不由自主的踩了上去,走不遠即滑落,掉入山谷。那是一條極為寬廣的深谷,沒有邊,也沒有崖,谷裡面充滿了五顏六色、大大小小,帶有利刺的蛇,那些蛇多到無法計算,隨後我發覺谷中有很多人,卻看不到他們的頭,因為每個人都跟我一樣迅速地沉沒在蛇群裡,那些蛇不斷攻擊我,如泥鰍穿豆腐般不停地在我體內穿梭,礸骨穿筋、血流不止,我的身體猶如被炸彈轟開來一樣,覺得非常非常的痛苦,稍後皮肉馬上又復合,一次又一次的重覆如此無邊的巨苦,(如地藏經所言地獄眾生一天萬生萬死,分秒不得休息)此時,我才知道原來自己已經死了,這裡就是地獄。

我一心只想離開山谷及被蛇群攻擊的痛苦,隱約中我聽到很多人在痛苦的哀嚎,聲音非常的微弱。好不容易,很用力地,我終於離開了那個山谷,到達了崖邊,但是到達崖邊並沒有因此而結束地獄道的苦。

三、遇地藏菩薩說道

爬離山谷後,我赫然看見一尊神像,比一般人高大,著黑灰色道袍,相貌極為莊嚴(就是地藏菩薩),不似世間的神祇,祂未曾開口,卻以心靈感應交談的方式,無任何語言、性別及時間的概念,祂讓我知道:我不信神佛、不尊重父母、撒謊、欺騙、從事青樓賣笑、不道德的職業,並利用美色騙害某位男子致死,因此也被人騙的種種錯誤,所以才會來這個地方受苦。同時祂也指出:我接受處罰完後,一定要修行。這時候我仍然沒有任何反悔的心,只覺得自己沒有錯,別人也是如此騙我,置我於死地,讓我受盡含恨上吊及被蛇噬咬的痛苦,心中仍然充滿怨恨,漸漸地神祇消失了。

四、過刀劍之山

神祇離開之後,我被皮膚蠟黃似癆病的鬼差,趕著登上一座高山,路面顛簸崎嶇,絆倒時方見各式各樣像鑽子、刀子、錐子等尖銳的器具突然從地面冒出來,大大小小,不一而足,不管我走到哪裡,只要一跌倒,這些利器瞬間像劍砧由下往上直直的將全身戳裂刺穿,頓時血迸肉裂,血流不止,肉體隨即又復合,極大的痛苦也不斷的產生,前仆後繼,未曾停歇,這些和廣論所說的利刃道沒什麼兩樣,我感覺我在裡邊待了很久、很久,到現在回想起來,仍然會覺得這些苦一直一直不斷的在我身上重現。

五、石磨碾軋

越過高山後,我一個人被推進很大的石磨裡,找不到空隙躲藏,又怕被碾軋,只好不停的在石磨裡面跑,肌膚一寸一寸地被消磨殆盡後又復原,只聽到鬼哭聲啾啾不已。

六、熱銅柱燒身

接下來,又被反綁在燒熱的赤銅柱上,焦味四溢,皮肉與神識模糊至每一寸肌膚銷爛方盡。

七、利刃拔舌

接著又被綁在大銅柱上,鬼差以尖鉤狀的利刃拔出舌根,直到舌根拉斷為止。

八、油鍋炸身

隨後我又被丟進熱油鍋,我的身體像炸豬皮似的不斷地膨脹,好像是一顆炸彈,隨時都會爆炸,當炸開時,那種痛苦,不但極苦而且瞬間身體又回復了,只要頭一出鍋面,即被鬼差用棒子壓回油鍋繼續炸就這樣不斷的重覆那種極端的痛苦。

九、喝夢婆湯

從油鍋出來以後,我與一群人一起搓泥丸,像在做勞作,有人因土太乾搓不成形,有的大,有的小,形狀、數量個個不一,完成後丟入各自的葫蘆瓶裡,因未曾進食每個人又累又餓,走到像賑災區的地方,交出葫蘆瓶後,獲得一碗又香又熱的白色濃湯。(民間所言夢婆湯)或許是宿生某種的因緣,此時,我覺得事有蹊蹺而未食用。

十、投胎轉世

隨即我被引至某執法者前,此人濃眉大眼,不怒而威,他同樣以心靈交談方式告訴我:將要去受輪迴並投胎為女生。並囑咐我千萬不要再欺騙人,要多做善事,多修行,語畢,我心不平的向執法者申訴一大堆所受的苦,我要當男生好報復及不甘願當女生的理由,此人很詫異為何我還記得這些事,最後仍然叫我去排隊,同時發給每人一張有顏色的號碼牌。我發到的是紅牌子,拿到牌子後,各自到所屬的色牌門前排隊等候投胎。

此時,我聽到旁邊的差役正在交談:紅色是女生,藍色是男生,綠色是鴨子,紫色……,代表各種不同的生物或動物。我不願當女生,所以趁隔壁隊伍有人不注意,搶走對方的藍牌,把紅牌丟給他,鬼差追趕過來,我飛快地跑到藍色的門跳下去。

驚魂甫定,我走進有很多房子的地區,當時是黑夜,有的房子門口有點燈,有的沒有,我拿著像是密碼的號碼牌對好門號,走了進去,投胎成今世的男眾。

在今世,念專科時,交往的第一任女友即是前世讓我投繯自盡的小白臉,初見面,兩人即感覺非常熟稔,彷彿已認識很久。漸漸地,前世彼此的影像愈來愈清晰,最後因為父母親反對,而且自己亦不願再續前緣而分手,我卻沒有存報復之心。

前世青樓的老闆夫婦即是今生的父母,而被我誘騙害死的男子,就是我今生的妻子。初識時,感覺很熟悉但不投緣,因為前世就不愛她,至今內心對她亦常無由來的生嫌惡心,所以,她總是懷著怨氣對待我,並對我家人非常疏離,兩人常常用冷戰相互折磨,雖然我賺了很多財富給她,但她從沒滿足過。前世有位常幫我打抱不平的男子,是我今生很要好的朋友。

學佛之後,我了知這一切無非是業因果所使,我檢視自己,之所以會得這種果報,全是由於貪著金錢及執取情愛,其實在這輩子,仍然常常會現起這樣的習性。這一生只要有錢賺,我會不計任何手段去獲得,正因為執取心強,雖然賺了很多錢,心裡依然不滿足且苦不堪言。與第一任的女友雖已分手並各自婚嫁,至今內心還是無法忘懷,仍深愛著她。

由於是上吊死的,所以我不敢穿有領子的衣服,很怕那種喉嚨的苦重新再現。又因為當過廚娘,所以我的廚藝及女紅也不錯。曾受熱油鍋煎炸之苦,所以特別怕熱不怕冷。這輩子只要看到轉動的石磨,會心生恐懼並起雞皮疙瘩。前世的一些習性一直都沒有消失。

回顧這段痛苦的記憶時,我從僅出現過一次的神祇及執法者的指示中獲得了一些指引~我明白做人一定要講信用,不要騙人,不要肆意去傷害別人,做違背良心的事。我也了解到,人是無法作主的,一切由業來決定,所以不要有瞋恨心,害我的人也不是故意要來害我。透過這些示現,我只希望能懺悔以往的過錯,祈請師長及諸佛菩薩的庇佑,讓我能消除罪障,除了謹記這個教訓,不要再種地獄因外,並希望讓後人能引以為鑒!」

司馬中原於地獄受酷刑過程

一、過奈河橋、二、鐵蛇礸身、三、遇地藏菩薩說道、

四、過刀劍之山 、五、石磨碾軋、六、熱銅柱燒身、

七、利刃拔舌、八、油鍋炸身、九、喝夢婆湯、十、投胎轉世

且看司馬中原前世過刀山地獄處,為正法念處經卷六經文所載,他所受地獄刑罰 正符合他前世在世間所犯淫罪之罪業,可見他下地獄受苦是真實 與佛所說地獄情況完全一樣 真實不虛。

八大地獄(正法念處經卷第五)

活地獄,黑繩地獄,眾合地獄,叫喚地獄,大叫喚地獄,炎熱地獄,大熱地獄,阿鼻地獄。

司馬中原於地獄過刀劍之山,與眾合大地獄的第一地獄大量受苦惱處地獄所載完全相同,也符合前世所造作之罪業。

復觀察眾合大地獄十六別處,何等十六:

一、名大量受苦惱處,二、名割刳處,三、名脈脈斷處,四、名惡見處,五、名團處,

六、名多苦惱處,七、名忍苦處,八、名朱誅朱誅處,九、名何何奚處,十、名淚火出處,十一、名一切根滅處,十二、名無彼岸受苦處,十三、名缽頭摩處,十四、名大缽頭摩處,十五、名火盆處,十六、名鐵火末處,合大地獄,有如是等十六別處。

第一別處大量受苦惱處地獄:

眾生何業,生初大量受苦惱處,彼見有人,不應行婬,不正觀察,樂邪欲行,生彼大量受苦惱處地獄之中,受大苦惱。

所謂炎熱鋒利鐵鑽,刺令穿徹,以彼鐵鑽,從下刺之,背上而出,又復刺之,腹上而出,又復刺之,腰中而出,又復刺之,肩上而出,又復刺之,從協而出,又復刺之,從咽而出,又復刺之,從口而出,復破髑髏,而從其出,又復刺之,從耳而出。

彼地獄人,如是被鑽,一切身分皆悉穿破,受大苦惱,若燒若煮,一切身分,彼受如是諸苦惱已,又復更與極重苦惱。
哪有姑娘不戴花 wrote:
淺了~~~
毛澤東是壞人嗎?
李登輝是好人嗎?
孫中山害死過多少人?
鄧小平救過多少人?
所以淺了......
善惡僅一念,是非如登天

聽過一個說法,
老毛跟老蔣上天評功過時,
老毛的心,行事時為中華民族考量比較多,
老蔣的心,為自己權力鬥爭比較多。
不一定是世人看的那樣。
橫空出世 wrote:
造善業惡業由自己的自(恕刪)

對啊,所以我問你殺人是善還是惡?
飛鳥涼ASKA wrote:
國父仍是善人 為人間(恕刪)


孫文跟毛都是有理想的人..或是有信仰的人吧?

其實命運轉折就是雅爾達密約美蘇簽好之後. 約定長城為界. 北邊史達林小弟南邊羅斯福小弟...

但是當時柏林危機讓蔣跟毛各自抓住了機會. 蔣先發難打毛, 毛為了他的理想. 不顧雅爾達協議南下長城, 甚至渡長江...
那要看的不只一面,
一個惡人,要殺好幾個人,殺了那個惡人,
眾人得救,
有行善也有行惡,
眾人會善意回應,
惡人被殺可以討報。
這是因果。
不會互相抵銷。
那天西奈山頂是Enki wrote:
孫文跟毛都是有理想的(恕刪)


美俄瓜分中國 夠惡


我認為毛跟李登輝與曹操一樣 雖有理想 但是為己

毛澤東年輕時被狠狠瞧不起 所以立志

其實毛若不搞文革 或搞法不同 不要讓人民自鬥(偉大畫家潘天壽就是清白被文革搞死)

仍算是個偉人 只是對媳婦下手而已

就算不論動機善意惡意

跟希特勒殺猶太一樣

也是個極大惡業
老兄談因果是不錯,但某些有爭議性的人物,死後不見得能單純的用天堂或地獄去蓋括他們。
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。
孫文不是為己
飛鳥涼ASKA wrote:
美俄瓜分中國 夠(恕刪)


文革的話. 應該就是毛的歷史定位分歧了. 好壞都有. 中立來說

壞就是為了自己而鬥

好的話主要是土改. 沒有當時的土改. 就沒有後來的經濟活力...土改一向是人類史最難工作了..

所以你論點. 基本上是中立理性的
天堂地獄都會有,
看哪個因緣先成熟。
聽說這世孫文從小白血病,
就是還以前的殺業,
不到50歲走了。
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