文殊師利言。
世尊。亦為教化眾生時。云何說法。
佛言文殊師利。
我不壞色生。亦不壞色不生故說法。
如是受想行識亦不壞不生故說法。
文殊師利。
我不壞欲瞋癡等而為說法。
文殊師利。我為諸教化者。當令知不思議法。
我為說法。以如是故。我成阿耨多羅三藐三菩提。
文殊師利。
我無所壞諸法。已得成無上菩提。
亦無有生。得成無上菩提。
文殊師利。
所言佛者。即是法界。
於彼諸力無畏。亦是法界。
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對比一下 ...
我不壞色生。亦不壞色不生。
v.s
色不異空。空不異色。
受想行識亦不壞不生。
v.s ...
受想行識亦復如是。
我不壞欲瞋癡等而為說法。
v.s ... 舉一反三：
欲不異空。空不異欲。
瞋不異空。空不異瞋。
癡不異空。空不異癡。
嗯？
欲，本是空性。
這個欲，也是從空性而來。
既然是從空性而來。總有辦法讓它回歸空性。
我無所壞諸法。已得成無上菩提。
沒有毀壞它 ... 只是找到路讓它回歸空性而已
亦無有生。得成無上菩提。
沒有產生它。成無上菩提。
所言佛者。即是法界。
於彼諸力無畏。亦是法界。
哪個諸力？
能生欲的這個空性，於空性之力無畏。
能找到路讓它回歸空性，
於回歸空性之力無畏。
即是所言佛者。即是法界。
