wrote wrote wrote:
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sea935 wrote:
那篇文章我看了
台文裡面還是一堆正體字呀
文法也是一般的中文文法
除了一些字用羅馬拼音,整篇看不出什麼新花樣
我阿公阿嬤復活,我想他也看不懂這篇東西
（外公是日據時代的高校學歷,家裡也有請老師教國文)
跟網路上的火星文差別應該就是他用羅馬拼音代替吧
說這是火星文還真貼切
網路上找的火星文範例給你參考
原文範例１
曾經有一份真誠的愛擺在我的面前，但是我沒有珍惜，
等到失去的時候才後悔莫及，
塵世間最痛苦的事莫過於此，
如果上天可以給我個機會再來一次的話，
我會對這個女孩說我愛她
如果非要在這份愛加上一個期限，我希望是...一萬年...
----------------------------改編火星文1分格線----------------------------
曾經ｕ１份金誠ｄｉ擺在挖ｄ面前，但４挖迷ｕ珍c，
斗到失７ｄ4候才後悔莫g，
塵4間最痛苦ｄ４莫過於此，
如果↑天口以給挖咕ｇ費再乃１次ｄ話，
挖費對嘰咕女孩說挖ｉe
如果非要在嘰份ｉ＋↑１咕期限，挖C望４...１萬年...
本來就是火星文
有種一個中文全不要，全部用他的拼音去寫，看誰理他啊?這款台文到底是誰發明的啊?看都看不懂，比看英文還要累！
以前我們學台語時，都不用上學，也不用課本，很自然就會了啊～～以前的小孩子多力害啊
http://blog.sina.com.tw/popodiary/
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acelin001 wrote:
看一下我那篇引言的,...(恕刪)
這三點嗎？
...他the̍h台灣過端午節做例，表示台灣中國是同文同種，無應該kó͘-chhui一pêng一國...
...伊tī演講tang中坦白家己看無國小台語文課本...
...koh直接點名批判台語文前輩鄭良偉教授kap洪惟仁教授，而且批評台語文書寫是「不倫不類」...(恕刪)
--------------------
01 就我的觀點，同文同種並不代表同政治實體。反之，同政治實體下的人，亦不代表就是同文同種
所以我看不出這句話跟政治的意識型態有關係。
可否在深論一點？
02 是阿，黃春明看不懂，那...這句話沒指涉到台語文的問題吧？
03 批判鄭良偉教授及洪惟仁教授：那先要討論的議題是
這種台語文的書寫是不是「不倫不類」
回到我的問題，有一種語言的書寫包括了兩種符號系統嗎？
即使是日文的外來語，他的符號系統不會出現a, b, c, ....這種符號系統
那這種夾雜中文字以及羅馬拼音的符號系統
是否有問題？我是覺得很難說服很多人啦
當然就這點有爭議
因為相信的人，認為很好，不相信的人，認為不倫不類
但是我並不會認為這種夾雜兩種符號系統，可以代表台語文～
更何況，目前這種系統，一方面並未廣泛被接受
再者，語言並不應該由數位所謂的『專家、學者』去生產出來，然後告訴大家應該要這樣用
這是種由上位（專家、學者、政府）主導下位（一般人）
相反地，若要堅持語言與「文化」間的關係的話 （我想這是倡導台語文化的人很在意的事）
而是由下面（一般人）的通俗用法，去影響上面的
文化不是由上面的告訴你『他是什麼』
而是由下面的，告訴上面的，『文化是什麼』
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