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「From：傳竟
To：ctworld@mail.ctcm.org.tw
Sent：Tuesday, April 01, 2003 10:04 AM
Subject：植物是素的嗎？
阿彌陀佛 師父您好：
有研究指出如果給植物聽好聽的音樂，或給予讚美，植物就會長得很好，花會開的更漂亮。另有研究指出植物間也能透過化學作用互相溝通。這些研究都好像在告訴我們植物具有意識一般。如果依此說法那食用蔬菜豈不是殺生了嗎?
還有，聽說有的蔬菜為了改良抗凍耐寒的能力，透過基因工程於蔬菜中植入深海魚類的基因，如果我們食用這些改良過的蔬菜還能算素食嗎？我們在為人宣說吃素時，常會碰到這些問題，該如何回答這些問題？
請師父慈悲開示，阿彌陀佛。
弟子 傳竟合十
中台世界的回覆
以科學來說，動物的細胞是由細胞膜、細胞核、細胞質所組成，而植物的細胞比動物多出細胞壁的結構。這是動物和植物就結構來講的不同。
以佛法來說，蠢動含靈皆有這念心性，有喜怒哀樂，知冷熱痛癢，因為有這念能知能覺的心，運用這念心覺察、覺照，便可轉凡成聖，成佛作祖。
植物雖然有生命的現象，會成長、進行光合作用，這是一種生機現象。然而，植物並沒有情識，不會有見聞覺知，喜怒哀樂，不具這念覺性，所以植物不會成佛。再者，佛法講六道輪迴，並沒有植物這一道；查閱三藏十二部經典，佛陀曾為六道的眾生授記成佛，就是沒有為植物授記成佛。由生命的現象乃至佛法的經藏，都足以證明植物沒有情識。
這念心，在眼曰見，在耳日聞，在鼻嗅香，在足運奔，日常生活見聞覺知，處處離不開這念心的作用，這念心有種種作用，卻沒有形相可得；雖然找不到，了不可得，但是，要用時就有。
這念心的力量是無遠弗屆的，例如，在台灣的母親，思念在美國的兒子，思念的非常專注，或許就會產生感應，晚上就夢見子女的生活狀況。甚至有人只要專注時，就可以折斷湯匙，或者預知將發生的事；這些都證實這念心是可以超越時空，真正是「制之一處，無事不辦」。心念就像電波一樣，有瞋心的電波，有貪心的電波，有善念的電波……；我們每個起心動念，如同發射電波，影響到周圍的法界，產生種種感通。因此當我們這念心讚美植物時，植物就會長得很好，花會開的更漂亮。由此可知，平時要慎起念，不能保持無念，至少要起善念。
再者，植物間然可以透過化學作用，達成生長的機能與目的，例如光合作用或吸收水分等，或者表面看起來好像有互相溝通的樣子。然而這些還是運用物質達成傳遞訊息影響代謝及生長。傳遞訊息的是一些極微小的分子，這些分子必須接觸特定的接受器，方能達成訊息的傳遞。這些現象都須物質直接與物質接觸，這種作用本身沒有像這念心有獨立（不用透過物質）、作主性，因此植物只是有生命現象，並沒有神識存在。
討論吃素，必須回歸到佛教提倡吃素的原因，首要在這念不忍眾生受苦的慈心，這吃素的主要動機與目的。
現代科技發達，為了改良蔬菜抗凍耐寒的能力，透過基因工程於蔬菜中植入深海魚類的基因，從科學來看仍然是蔬菜的結構，但是，從過程來看，為了改良蔬菜，滿足人類的口腹之慾，必須犧牲魚類某方面的利益甚至生命，雖然我們沒有直接殺生，卻也間接傷害這些動物，違背了佛法中慈悲的精神。
修行，不執著這個身體，卻也不能離開這個身體，運用這個報身，讓我們能夠聽經聞法，用功修行，成就轉凡成聖的道業。從佛法中來看，飲食，是為了要支持這個色身，讓我們能繼續修行。如果因為個人的貪慾，在方寸的舌頭上費盡心思，讓魚兒開腸破肚，讓雞鴨受刎頸拔羽之苦，為了自己短暫的享樂，讓其他的生命飽受煎熬與迫害，於心何忍？常常用這樣的觀點來思惟吃素的問題，從吃素的發心與目的來釐清疑惑，相信定能避免在物質上爭論到底什麼是素的？來的更積極。」
轉自：中臺世界
http://www.ctworld.org/questions/136.htm
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cherish_ying wrote:
植物雖然有生命的現象，會成長、進行光合作用，這是一種生機現象。然而，植物並沒有情識，不會有見聞覺知，喜怒哀樂，不具這念覺性，所以植物不會成佛。再者，佛法講六道輪迴，並沒有植物這一道；查閱三藏十二部經典，佛陀曾為六道的眾生授記成佛，就是沒有為植物授記成佛。由生命的現象乃至佛法的經藏，都足以證明植物沒有情識。
我是道教徒，有大把大把的例子證明植物可以成仙成佛(例如"榕樹公")。
佛教有何證據植物不會成佛？只是沒人談過植物可以成佛。
整個中台都還沒人成佛顯神蹟，又怎麼可以知道植物不會成佛？
不然豬籠草，含羞草的反應只是純粹的生物電化學反應？那人類有哪一種反應不是純粹的生物電化學反應？喜怒哀樂可以說只是為了顯現人類的不同強加的解釋。
一篇為了要向信眾解釋吃素不算殺生，有特別目的的文章，從根本上立場就偏頗了。
就像信耶穌撿鑽石，這種教義你信嗎？
中台禪寺為了建造，摧毀多少生物的居住環境？殺了多少生物？這點中台有人解釋過嗎？
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當你刻意不把植物當作生命，當然就會忽略其感受。並忽略伴隨植物而生的動物昆蟲的生命。
眾生平等，原來只是個偏執的口號。順我者才是生，擋我者就該死，才是真正的內容。
我可以這麼解釋嗎？
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我知道這麼寫你看了很不舒服，但是你的說法也讓人看了很不舒服。所以停止吧！
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cherish_ying wrote:
我非佛教徒，但我蠻認...(恕刪)
同上。
首先，問你一句話：『最近有誰成佛了？』
你沒看過植物成佛，這個和尚沒看過植物成佛，書中沒寫植物會成佛，所以植物不會成佛，對吧？
請問，你最近看到哪個「動物」成佛？
啥？ 沒有？ 你沒看到？
我也沒看到，相信版上也很多人沒看到，所以同理類推，「動物」也不會成佛，對吧？
所以，請問你在認同什麼東西？
再者，
cherish_ying wrote:
然而，植物並沒有情識，不會有見聞覺知，喜怒哀樂，不具這念覺性，所以植物不會成佛。
這個，你無法證明用科學「植物沒有意識」，對吧？
cherish_ying wrote:
在台灣的母親，思念在美國的兒子，思念的非常專注，或許就會產生感應，晚上就夢見子女的生活狀況。甚至有人只要專注時，就可以折斷湯匙，或者預知將發生的事；這些都證實這念心是可以超越時空，真正是「制之一處，無事不辦」。心念就像電波一樣，有瞋心的電波，有貪心的電波，有善念的電波……；我們每個起心動念，如同發射電波，影響到周圍的法界，產生種種感通。因此當我們這念心讚美植物時，植物就會長得很好，花會開的更漂亮。由此可知，平時要慎起念，不能保持無念，至少要起善念。
請問，有哪篇發表於國際認可的科學研究文章可以證明這一點？
請問，你可以用科學證明這種「電波」的存在嗎？
我相信你無法證明。
所以，對你而言，這兩者都是科學無法證明的論點。
那你為什麼心中起「瞋心」，出現「歧視」的心念，只相信其一，而拒絕其二？
所以，請問你在認同什麼東西？
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cherish_ying wrote:
討論吃素，必須回歸到佛教提倡吃素的原因，首要在這念眾生的慈心，這吃素的主要動機與目的。
...(恕刪)
原來...
植物不在眾生之列...
受教了~
不知能位列眾生的標準為何？
有情緒反應？會哀哀叫痛？~
cherish_ying wrote:
從佛法中來看，飲食，是為了要支持這個色身，讓我們能繼續修行。如果因為個人的貪慾，在方寸的舌頭上費盡心思，讓魚兒開腸破肚，讓雞鴨受刎頸拔羽之苦，為了自己短暫的享樂，讓其他的生命飽受煎熬與迫害，於心何忍？...(恕刪)
同樣是維持生命~
何以吃素就不是滿足口腹之慾？何以吃肉就是罪該萬死？
很多素食擺弄的也不輸真正的肉食耶~咦歋？~
除非吃素真的就是青菜豆腐那麼樣淡薄如水的一清二白~
要不，滿桌子的素雞素鴨素香腸素豬肚素烏魚子素佛跳牆...那樣子會點的話一桌不過3000元的菜色~
吃這樣的素，跟別人說不是為了滿足口腹之慾？誰信？~
再者，請容許我再重覆一次~
原來...
植物不在生命之列...
受教受教了~
生命與否，其判準在於有無情緒反應？會不會哀哀叫痛？~
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kuoyuan1 wrote:
我是道教徒，有大把大...(恕刪)
誠然，人活於世，無法避免傷害到其他生命
比如做動物實驗以試藥、開闢建設人類社區時破壞到其他生物的棲息地等等
之前我說囚禁與殺害動物是罪惡與殘忍
其實我也是一份子 雖然我不吃肉 但在其他方面還是會傷及生命
種植摘採蔬菜的過程中 也會傷到蟲蟻
但 不能做到完善 不代表做不到一些我們可以做到的事情
不吃肉 人也可以健康的活下去
沒有必定要吃肉的理由
最後，想跟大家分享一段話：
“如果你可以百分百吃素，那當然太好了；可是如果你只能一天吃一頓素，那也比每週吃一頓素來得好；如果你家的餐桌上只有一盤肉食，當然要比有兩盤肉食造成的傷害少。我們應該減少吃肉，至於減少到什麼程度，你可以根據自己的處境、能力、感覺和良知去調整。要點是：不要踏入肉食者的陷阱，只因為成為素食的聖人太困難、成本太高，反而完全放棄了你的素食努力、素食的心願。”
（引用自錢永祥——《深層素食主義》中譯本導讀。）
全文閱讀（推薦）：《深層素食主義》導讀
