Mirage-Ulysses wrote:
01大部份是男生,...(恕刪)


大大

有沒有看過

大唐雙龍傳?

裡面可能有你要的!?
Devin1927 wrote:
...(恕刪)...
想請教各位大大
到底是否真的有「因果」「報應」?

是否真的有「地獄」?
...(恕刪)...

我不知道哪裡打字過 ...

「地獄」是 ...

心的牢籠、心的枷鎖 ... ?



我不太知道怎麼講因果或報應

然而 ...

如果某些因素、或自己放不下 ...

導致自己跌入了某種 ... 心的無限迴圈 ... ?

我也只能說那是自作自受

或者我也只能說

那是必須靠自己走出來的
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
Devin1927 wrote:
如果只是心裡想一想...(恕刪)


地藏經:「南閻浮提眾生,舉心動念,無不是業,無不是罪。」

耶穌也說:「但是我告訴你們,凡看婦女,有意貪戀她的,心裏已經與她犯姦淫了。」


「因果」「報應」「地獄」有沒有?

說有是有,說沒有也沒有

金剛經說,一切有為法,都是虛幻的

但這虛幻的報應,也是會讓人很痛苦

就像夢一樣

明明是虛幻的,但你感受的,不管是樂是苦,夢中還是很真實
講到因果報應,身邊有些人說不信也不怕,不過面臨家人死亡或自己病苦時,還是難受痛哭...身邊也有些人,跟他們聊佛法,就心開意解,願意相信且念佛,不過大家畢竟是凡夫,所以常常退轉...

雖然一切都是虛妄的,但針要往手上刺去,刀要往身上割去,還有身體罹癌或斷手斷腳等,幾人可以說一切都是假的,然後談笑風生?講更極端一點的,電視傳來有人突如其來被斷頭的新聞,若這發生在自己身上,幾個人可以豁達無罣礙?對絕大部分的人來說,還是很難接受且痛不欲生的。

地獄不是死亡後才開始審判然後被送到像監獄一樣的地方關起來,有些人還活在這世上但其實已經開始慢慢踏進地獄的境界,只是自己渾然不知...
感謝三位大大的回應

小弟我一點點的胡思亂想說出來給大家聽聽

其實到底有沒有因果,報應,地獄

感覺也是哲學問題,數學問題

若是有人不相信有地獄

那想請問他相信有天堂、神 嗎? ?


我們都小看了或說無法體會所謂的天文數字 …

天文數字與無量、無限的差距,更是無從想像………………………………
估狗,三武滅佛,就知全世界的宗教都是半斤八兩。
https://youtu.be/12xlSGi4ioM
請問
要怎麼開始念佛經啊?

開始有心往修行之路人生就會出現很多考驗嗎?
佛法找到存在的意義為何?
除非我們在覺知與智慧中醒悟
不然不算是活著
存在的意義才值得思考🤔
Elizabeth chloe wrote:
https://youtu.be/12xlSGi4ioM
請問
要怎麼開始念佛經啊?

念佛、念佛經?
可以參考影片中廣欽老和尚往生前的開示...

■ 老和尚在往生前第六天,忽然演出了一幕極其餘韻深遠的戲,這一天,老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風,突然很緊急地叫大眾為他誦「大藏經」,大藏經浩瀚如煙海,真不知從何誦起,於是大眾請問老和尚要誦那一部?老和尚回答說:「總誦!」大眾就趕緊請出一大部一大部的藏經,搬得上氣不接下氣,看他老人家一副決定要往生的樣子,心中又急又難過,更不知從何誦起,老和尚就說:「看你會什麼經,通通給我誦!」於是大眾便一部部誦起來,心經、金剛經、藥師經、地藏經……。在這緊要關頭,才發現連僅僅兩百多字的心經都幾乎誦不順口,可說是口誦心焦,當大眾搬出大藏經一部部誦時,老和尚只幽默一笑,逕自念「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」一點也沒受周圍誦經聲的影響,老和尚這一笑,真是當頭棒喝!請問這次突來的教導,您體會了什麼?
http://share.heruixin.biz/ctbm/txt_list_1-3.htm




Elizabeth chloe wrote:
https://youtu.be/12xlSGi4ioM
開始有心往修行之路人生就會出現很多考驗嗎?

不管有沒有修行,絕大部分的人本來就有一堆考驗。
不過真修行人,的確會遇到許多大考驗,以下是宣化上人遇到的...


想學好,冤孽找!
守孝的第一天晚上開始,上人就面對種種不同的考驗。上人不但沒有被嚇退,以大布施心勇破七關!

上人自述:

第一關──狗關
第二關──蚊子關
第三關──螞蟻關
第四關──老鼠關
第五關──毒蛇關
第六關──百足關
第七關──異香撲鼻


有一些事情是不可以說,不可說的,很多是你想不到的事情!我說出來,會把你們都嚇死的;鬼也見過,神也見過,妖魔鬼怪都見過,我是從這裏邊翻筋斗出來的。那時候,譬如:今天我就知道明天誰來,姓什麼,叫什麼,我都知道。你相信嗎?再告訴你,他來幹什麼,我也知道。可是他來了,我還像不知道似的。
http://www.drbachinese.org/online_reading/drba_others/vmsj/sj3-photos.htm
晶晶oo7 wrote:
佛法找到存在的意義為何?
除非我們在覺知與智慧中醒悟
不然不算是活著
存在的意義才值得思考

我們一般人為什麼要到這個世間來?存在的意義是什麼?
佛給我們說這一句話:人生是酬償業報而來。
簡單來說,我們是來受報的,
娑婆世界眾生(指我們)苦難較多,娑婆意為堪忍、能忍,故容易度化,
但壽命不長,沒有好好把握這一世,很快就又要輪迴去也。



諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。──《大涅槃經》

這一段偈頌說的是佛法的真理,尤其將世間法與出世間法,有為法與無為法說得很透徹明白。

佛陀過去行菩薩道時,曾為雪山童子,他到處尋求宇宙人生的真理,但是問了很多人,都沒有人可以給他一個滿意的答案。有一天,他在荒野聽到一個羅剎邊走邊唱著說:「諸行無常,是生滅法」。雪山童子一聽,這句話太好了,不錯!這個世間本來就是無常,這許多的無常都是生滅法。但是它把世間的現象說得這麼清楚明白,卻沒有提出解決的辦法,因此上前請教他:「你的道理很好,不過好像只說了一半,應該還有另外一半,請你再把它說下去吧!」

羅剎說:「這是宇宙人生的真理,價值很高,過去的人甚至不惜犧牲生命來追求它,哪裡能隨便向人說呢?」他不肯說。雪山童子說:「你如果肯告訴我,我願意用我的生命來交換後面的半偈。」羅剎看他心意懇切,就說:「聽好了,這後面的半偈是:『生滅滅已,寂滅為樂』。」雪山童子聽後滿心歡喜,就要履行他的承諾。正當他爬上高樹,往下縱身一跳時,羅剎馬上恢復帝釋天的形貌將他接住,並讚歎他熱忱求法的精神。

「諸行無常,是生滅法」,世間的有為法是無常的,那還是生滅法,有緣起、緣滅,是不究竟的。什麼才是究竟的法?

「生滅滅已,寂滅為樂」,要把這個生滅法止息了,達到不生不滅,寂滅的涅槃境界,才是最究竟、永恆的安樂之法。

從佛法的根本上講,一切有為法都是無常的;無常,就是生滅。學佛的主要目的,是要我們體會無常的真理,進而滅除煩惱我執,滅除人我對待,滅除生活中種種的動亂不安,就能感受到人生的喜悅快樂了。
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=293597



苦寂滅道...佛陀教學的終極目標是要我們回歸常寂光...



淨空法師:佛陀教學的終極目標是要我們回歸常寂光
惠能大師見性了,為我們說出來,「本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法」,佛陀的教學,終極的目標是要教我們回歸常寂光,我們從常寂光裡流露出來,最後還回歸常寂光。
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