[伸出援手]慈濟真偉大....

小弟我是在西雅圖的慈青學長
看到大家對於慈濟有一些共同的問題
想跟諸位大大分享我很尊敬的一位慈青學長倪銘均(現任大愛電視新聞主播)所寫的一篇文章
希望藉此能夠幫大家解開一些疑惑
也希望大家能夠多多瞭解慈濟
真的,慈濟真的就是怕大家不多來瞭解它這個團體

以下是銘均學長的分享

網路上又流傳「慈濟模式」的文章,就我知道的部分,和大家分享。

第一. 慈濟助唸要收錢?

實情:慈濟助唸絕對不收錢,921地震的時候,甚至還有慈濟人在幫忙清理、搬運屍體,絕對沒有收半毛錢。我的外婆過世,以及我朋友請我,找志工助唸,慈濟都沒有收半毛錢。倒是慈濟助唸有規定,晚上10點到隔天早上,不能助唸,因為要顧及志工本身的安全,否則深夜萬一發生意外,慈濟怎麼向志工家屬交代。

當然,最好是,家屬幫自己親人助唸,那種助益更大。

最好的助唸,不是別人幫你念佛號,而是在我們還有呼吸的時候,就要做好事、結善緣,這樣到往生的那一刻,才會念念分明,就不需要別人助唸了。這才是幫「助」自己的正「念」。

如果有慈濟人助唸要收錢,您可以把人、事、時、地、物,詳細情況,報給慈濟來處理。因為助唸要收錢,慈濟是不允許的。



第二. 慈濟用台灣的錢做國際功德?

我想先問一下各位朋友,您希不希望,當您出國的時候,有人因為知道您是台灣人,而豎起大拇指,說台灣是一個很有愛心的寶島,說您一定也是一個很好的人?您希不希望外國總統,公開讚揚台灣?您希不希望,當您出國,萬一發生意外的時候,有會說台灣話的人,在您身旁慰問關懷?您希不希望,台灣發生災難的時候,有人來幫助台灣?您希不望有國際友人,支持台灣加入世界衛生組織?您希不希望,世界和平、地球更美好?如果以上的答案都是肯定的,那請您繼續看下去。



921地震屆滿四年了。1999年8月17號,土耳其大地震,慈濟發動大規模募款,幫助土耳其賑災,當時很多人說:「土耳其和台灣有什麼關係,台灣都救不完了,為什麼還要救土耳其?」,還有許多志工被指著鼻子罵。但是一個多月後,台灣也發生921地震,12個小時內,土耳其就派出43人的救難隊,到災區救援,在彰化員林,搶救出一位,受困50小時的婦人。他們說,就是因為慈濟去幫助他們,他們才派人來台灣救援。當然,除了土耳其,還有好幾個其他國家的人,都派出救難隊來台灣。台灣也許從來沒有幫助過這些國家,但是這些國家卻紛紛伸出援手,到台灣來幫忙。這個時候,您會向這些救難隊說:「為什麼你們國家不救,要跑來救台灣呢?你們請回吧,台灣不需要你們救助」,您會這樣說嗎?如果是否定的,那為什麼台灣有災,希望別人來救援,但是別人有難,我們卻不伸手幫忙呢?


證嚴法師當時就很憂心的說,台灣能夠去救別人,代表台灣富裕平安,代表我們有能力,為什麼要自我詛咒,要別人救呢?

結果沒多久,台灣發生921大地震,很多人來救台灣,似乎應驗部分人的詛咒。



志工去中美洲賑災,有災民說,以前只知道,台灣是一個生產果凍的國家,慈濟來幫忙後,才知道台灣是一個,這麼有愛心的寶島。薩爾瓦多總統,還在公開場合,感恩慈濟,感恩台灣人,他說:「慈濟是薩爾瓦多的希望」。


還有,慈濟去另一個國家賑災的時候,志工說我們來自台灣,當地人說:「喔!THAILAND,THAILAND」,把台灣說成了泰國,根本不知道有台灣的存在。要不就是,有人一提到台灣,就說「喔,那個國會打架的國家嗎?」,他的觀念還停留在過去,殊不知,台灣的國會已經比以前溫和得多,他的資訊還沒有UPDATE。


因為慈濟,現在有不少外國人,看到台灣人,都知道台灣有一個慈濟,知道台灣人很有愛心。


大約民國81年。美國洛杉磯,發生黑人暴動,有一位台灣人,因為慈濟而得救,我摘錄,民國84年8月13號的證嚴法師開示,和大家分享:


『大約在三年前,美國發生嚴重的黑人暴動事件,當時,我每天都很關心,
而美國慈濟人也天天打越洋電話向我報平安。
有一天,一位委員來看我,她說有一位原本住在高雄、目前住在美國的會
員打電話給她,請她向我說聲──非常感恩!我問為什麼?她說這位會員到美國已經兩年,經營食品業,那天他開車出去送貨,在路上被黑人攔下來。
黑人問他是那一國人?他回答是台灣人,那些黑人一聽,馬上轉換成很恭
敬態度,指引他走另一條安全的路回家。他回家後,把這些經過告訴他僱用的黑人,問他為什麼黑人對台灣人那麼恭敬有禮呢?佣人告訴他:我們黑人最恨韓國人和日本人,最感恩台灣人,因為來自台灣的慈濟人幫助我們的生活,協助我們的孩子上學,讓我們活得很有尊嚴!所以我們有個共識:一定要先問清楚,絕對不能打台灣人,而且要保護他們的安全。』

以上就是證嚴法師開示的片段,您看了後有何感想呢?



再舉一個例子。2002年12月27日,高雄籍搬運船,高順66號,在馬來西亞附近海域,包括船長及船員,20多人遭海盜挾持,船上所有財物被搜刮一空,通訊器材全毀。船隻被劫期間,船員們都被摀嘴、捆綁手腳,四天之中未進食也不得動彈。船長洪博裕向海盜首領表明,自己是佛教徒,請求不要傷害船員,並詢問對方是否知道慈濟?對方表示,慈濟在馬來西亞做得很好,很受肯定。隨後對方就為船長稍稍鬆綁,緩和彼此對立的情緒。

直到31日,所有海盜離開船隻,船員們掙脫綑綁後,發現船隻即將撞擊前方小島,他們緊急扭轉方向,才逃過撞山的危機,並於1月7日平安返回高雄港。



受困期間,高雄慈濟志工夜以繼日,為船員祈福,並安撫家屬不安的心。當船員們安全抵達台灣後,家屬及志工到碼頭迎接,並帶來熱騰騰的湯圓及麵線,登船為船員們壓驚,社區志工還買來蛋糕慶祝他們重生。同業人士表示,在那個海域遭劫,大部分人都無法生還,高順66號的船員,真的很有福。



2003年1月20日, 船長洪博裕和總經理吳政豐一行人,來到花蓮向證嚴法師報平安,並訴說和海盜斡旋時,提到慈濟志業才逃過殺機,並分享這段死裏逃生的遭遇。洪博裕感恩慈濟,讓真善美的大愛遍布全球,救他們一命。而他也將邀請同業投入濟世救人的工作。



這也是一個真實的故事。



其實絕大多數,海外慈濟人做的,都是在當地募款,沒有用到台灣半毛錢,但是卻保護了許多台灣人。



另外,慈濟在印尼,協助他們水災重建,興建大愛村,這些錢,也全部都是當地的華人自行募款,一樣沒有用到台灣的錢。結果印尼總統梅家娃蒂,特別來參與大愛村啟用,鮮少公開致詞的她,卻說了將近半個小時的話,都是感謝慈濟、感謝台灣,而過去排華的印尼人,現在卻有許多人,看到華人,就是不斷的感謝。百年來,華人和印尼人的恩恩怨怨,開始有了好的轉變。



另外,美國聯邦眾議員羅巴克,因為到台灣參觀過慈濟,知道台灣人從事的國際賑災工作,因此在1998年發表聲明,呼籲同僚踴躍支持台灣加入世界衛生組織(WHO);結果美國眾議院,以418票比0票,沒有一票反對的情況下,一致通過支持台灣,參與世界衛生組織之第334號決議案(後來美國政府可能因為種種考量,而沒有推動);另外,美國夏威夷、舊金山,以及蒙洛維亞市,還把一年中的某一天,訂為慈濟日,感謝台灣人在當地的付出。而911事件當時,只有三個團體,能夠進到距離世貿災區50公尺處,投入救災,一個是百年歷史的紅十字會,一個是基督教的救世軍,還有一個,就是華人的佛教團體---慈濟。您不覺得這是台灣的驕傲嗎?



另外,遠在南非,慈濟成立五百多間職訓所,幫助黑人朋友自立更生,許多黑人朋友,懂得感恩,開始穿上慈濟制服,去幫助別人。當地黑人和白人,受到慈濟的感動,還舉辦一場燭光晚會,牽手彼此祝福。目前在南非,有很多黑人朋友,只要看到華人,就歡呼跳舞,大喊「台灣台灣,慈濟慈濟」。感恩之情,溢於言表。



這樣的故事很多很多,僅舉幾個例子和大家分享。



現在很多國際賑災,慈濟沒有從台灣拿錢出去,都是附近國家的慈濟人,在當地募款,就近去進行救援的工作,沒用到台灣的錢,但都是台灣,得到肯定和美名。



外國人捐錢賑災,被幫助的國家,卻不斷感恩台灣,如果說,這是「國際功德」。那麼,接受的,是所有台灣人啊!是在看這篇文章的您啊!也許您沒有付出一分錢,卻有很多外國人,感謝您、感謝台灣,您應該不會反對吧?



而且SARS期間,當台灣缺口罩的時候,很多海外慈濟人,在僑居地買口罩,送回台灣,給醫護人員和需要的人使用,加強台灣的防疫網。間接保障您我的安全。也有許多台灣人和留學生,在海外發生意外,都是由當地慈濟人,貼心關懷問候。



當然慈濟在台灣,37年來,更是持續關懷,從賀伯颱風、象神颱風、桃芝颱風、納莉颱風,以及最近的杜鵑颱風、華航空難、新航空難,以及921地震,興建將近兩千間大愛屋,蓋50間學校,幫助5萬多個學生安心求學,還有蘆洲大火……等等,以及每年數千個,長期照顧戶。慈濟在台灣的關懷腳步,沒有一天停止過。



當然,台灣還有很多貧苦的人,請您下次發現類似個案的時候,報給慈濟好嗎?如果您確實報給慈濟,慈濟沒有去瞭解訪視;如果符合救助標準,卻沒有幫忙。那麼,這個時候再說:「慈濟台灣都不救」這句話,也不遲吧。



另外,慈濟蓋醫院,不論是花蓮慈濟醫學中心、嘉義大林、台中潭子、花蓮玉里、台東關山和台北的新店醫院,許多款項都是由海外慈濟人,在僑居地募款,匯回來台灣的。



再來想想,台灣有很多醫院,不也都是傳教士在國外募款嗎?外國人沒有說,為什麼我要捐錢給台灣?他們反而是慷慨解囊呢!我想這些由外國人募款的醫院(例如各縣市的基督教醫院,和馬偕醫院…..等等)卻在台灣救了很多人。另外,他們也在台灣蓋了很多學校(例如輔仁大學、聖心中學和徐匯中學…..等等)為台灣培育無數人才。難道您還是希望,這些傳教士,回到他們的國家,救他們的國人,不要來台灣奉獻嗎?我不希望,因為他們實在太可愛了,我也非常尊敬他們。他們很多人在台灣,奉獻半世紀,早已經是「正港」的台灣人了。也因為他們的付出,讓台灣在經濟成長後,能夠善盡世界公民的責任,幫助更多人。他們的貢獻,值得讚揚和肯定。



說到宗教,慈濟的國際賑災,幫助過回教的國家,幫助過天主教的國家,幫助過基督教的國家,也幫助過佛教和印度教的國家。因此,很多不同宗教的人,開始認同佛教,開始發現台灣的人性之美。也有不同宗教的人,加入慈濟。



慈濟曾經和美國的騎士橋組織,幫助阿富汗,這位負責人,愛德華博士表示,他是基督徒,卻和佛教徒一起幫助回教徒,這種感覺真棒。慈濟在印尼也舉辦義診,一位新加坡的基督教醫生也說,他是基督徒,參加佛教的團體,到回教國家救人,真好。當然也有很多回教徒,加入慈濟,去幫助其他宗教的人。這樣的世界不是很美麗嗎?



其實,災難來的時候,不分任何種族和宗教,都會受災受難。因此,大愛無國界,是慈濟堅持的理念,不分宗教種族去付出,為的是讓地球更美好。



另外,更重要的是,慈濟專款專用。譬如說,慈濟有建設基金、濟貧基金、骨髓捐贈基金、有助印慈濟月刊的基金,也有國際賑災基金。如果您不認同,慈濟救國外,您可以捐建設基金,幫助慈濟在偏遠地區蓋醫院啊!或是捐濟貧基金,幫助許多繳不出學費的學生,付學雜費啊!或是投入許多空難、水災、火災的救援啊!慈濟專款專用,不會把蓋醫院的錢,拿去做國際賑災的。



隨著交通便利,網路發達,世界真的小如一個村落。一個地方的災難,今天我們如果視而不見,可能明天,這樣的災難就會降臨在我們身上。例如,SARS從中國大陸傳出來,不影響了台灣、新加坡和加拿大嗎?例如,美國911事件,重挫全世界經濟,台灣不也受到影響嗎?美伊戰爭,燒毀的油田,濃煙密佈,不也影響到整個地球環境嗎?以色列和巴勒斯坦、印度和巴基斯坦,他們的種族衝突,造成中東和亞洲局勢不安,不也影響台灣的油價,使得物價上揚嗎?



今天世界上,只要有人吃不飽、穿不暖,飢寒起盜心,他會不會因此,成為恐怖份子,對台灣造成危害呢?而且有一天,您去歐洲玩,去美國玩,一定不會再次碰到911事件嗎?去峇里島玩,不會遭到自殺攻擊嗎?



每個人都希望自己過得幸福,希望台灣好。但是,大家真的可以想一想,如果世界上天災不斷,種族衝突未歇,即使現在沒有影響台灣,以後也會傷害台灣。如果我們盡量去付出、去關懷,減少世界上的許多苦難,真的,這樣才能保障台灣的發展。

社會不安定,我們不安全。相同的,世界不平安,台灣也不會安全的。唯有世界真的和平,台灣也才會有永久的幸福。



今天台灣把愛心輸出,就像是井水一般,不但不會影響井水的量,反而會讓井水更加新鮮可口,井水也不會因此降低減少。但是井水不用,很快就會變成不能喝的死水了。



慈濟是台灣的福氣,是人類之寶。讓台灣從貪婪之島,變成愛心之島。我們常說「積善之家必有餘慶」,換個角度想,又何嘗不能說「積善之國必有餘慶」呢?慈濟把關懷的腳步伸向國際,很多人因此感恩台灣。有一天,台灣也將會「得道多助」啊!



當然,有些人,可能剛加入慈濟,或是加入慈濟後,還沒有完全改變,臻於至善(因為大家都不是聖人,都還沒有成佛),不能符合所有人的期待。但是慈濟對台灣和人類的貢獻,卻是不能磨滅的。



慈濟不涉入政治,不分籍貫宗教,投入慈善工作,只希望台灣的明天,比今天更美好。慈濟好像是台灣的膠合劑,縫補被撕裂的傷口。身為台灣人,應該好好疼惜才對。



說到微軟、可口可樂,我們會想到美國;說到SONY、TOYOTA,我們會想到日本,但好像沒有一項事物提到後,會讓人馬上聯想到台灣。但是現在,已經有許多國家的人民,只要說到慈濟,就會想到台灣。而且會說,台灣是一個很有愛心的寶島,台灣人都很善良。



證嚴法師身體羸弱,有心絞痛、乾眼症,66歲了,早就超過退休的年紀,但是他做的,卻比年輕的時候還要多,真的是拖著老命,抱病為台灣、為人類。他做的事,以及他的人格,和德雷莎修女,應該是沒有任何差別。但是法師在台灣,受到的肯定,卻似乎沒有相對的多。惡意的批評和謠言,從大陸賑災、國際賑災和骨髓捐贈,一直到興建大愛醫療網,從來沒有停止過。



法師創立慈濟,帶領台灣人和華人,一起為人類的苦難付出。在許多國家,甚至連當地政府都作不到的事情,慈濟卻因為一份慈悲,完成不可能的任務。慈濟不只讓台灣更美好,甚至也慢慢改變,許多國家的命運,往更好的方向邁進。而慈濟也讓世界上,一些種族衝突和矛盾,在大愛的包容下,慢慢融化。


慈濟不只是一個台灣的慈善組織,我相信假以時日,我們可以看到,慈濟更是一個救世的團體。我們何其有幸,這個救世團體的源頭,就在台灣,就在花蓮。

所以,慈濟的國際賑災,是做國際功德嗎,算是吧!是幫您我,在做國際功德,是用愛來保護台灣。



一份無所求的付出,卻幫台灣增加國際認同,幫所有華人,提昇國際地位。



以上是我個人的小小想法。還有其他種種對慈濟誤解的說法,有機會的話,再一一和各位分享。



如果你曾經傳過,誤解慈濟的文章,也希望您,點一下滑鼠左鍵,把這篇文章再傳出去。甚至您可以存檔下來,列印出來,以後再碰到類似說法的時候,可以拿出來參考。



感恩您

祝福您



倪銘均 敬上 民國92年10月8號


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以上是銘均學長的分享啦

這是2003年的文章,所以一些日期數字請大家推算

因為不是小弟自己寫的,所以不好意思編輯

小弟我希望這樣能夠讓大家對慈濟多認識一點點

當然,有任何的疑問小弟我也會盡力以我有限的經驗來跟大家分享
畢竟慈濟路一路走來也有十年了
總覺得很慶幸能在十七八歲的時候認識慈濟
這十年來學習到了很多

也很慶幸上次因南亞海嘯,有機會能夠去賑災一個月
將所有台灣人,以及來自世界各地的愛心帶到南亞

有機會再跟大家分享

小弟相信慈濟真的做了很多好事
一個民間的團體可以發展到這樣的規模只能是說是有目共睹

但是.....
近年來的確也開始耳聞一些對慈濟不佳的評論
只能說
一個團體力量越大 背負的責任就越重
相對來講 管理就越顯的重要
黃老的無為而治是不錯的作法
但是已經逐漸不適用於最近的慈濟了
個人希望慈濟可以持續的成為一股清流
不要到最後成為了某些人持有的工具

另外
大家對政府的評價很差的樣子
但不可否認的
政府仍然是最大的慈善機構
也許效率真的差了些
但是至少都盡可能的平均分配資源

小弟之前在社會局做事
發老人津貼 殘障津貼 急難救助金忙得要死
但也許幫助的都是社會低階的份子吧
實在很少看到有人出來講話........
無論是那個慈善機構,重要的是那份愛人的心....

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想像著您的捐款,經由您信任的慈善機構,也許留在台灣,也許飛向國外!
到那需要幫助的地方,化成愛的種子。讓大家知道這個世上有愛,
讓大家知道,台灣是個充滿人情與愛的地方!
看到自己的相片.....哇哩累..肚皮會不會太大了點??我要改名了啦!看到我,請叫我歐吉桑!
ashow0528 wrote:
有次很不幸的他出了些事需要器官移值;因為他家裡的人都是誠心的慈濟人(在早期,慈濟幾乎可以講是東部的同胞捧起來的!)所以第一時間就先去慈濟求助!
好消息是,有適合的器官!壞消息是,慈濟要他家裡的人捐一大筆錢才能得到批準來去移值=.="
美其名是講這筆錢是要拿來幫助人,但有想過嗎?這筆錢對他們是多大的負擔!且,這個器官也是捐贈者基於熱血、愛心又不求回報的大愛下捐出來的!試問慈濟又怎能以『救助之名,行要錢之事』!
從此,我便也對慈濟死心了

真的,慈濟有全東南亞最大的骨髓庫,國內的骨髓移植,很多都要靠慈濟配對
但是,你知道病家要付多少錢才能送去跟慈濟配對?
一旦配對成功,你知道病家要付多少所謂的捐款才能去做骨髓移植?
骨髓移植是重大傷病,健保給付
但要拿到慈濟的骨髓,你知道要捐多少?
器官捐贈也是一樣
我就看過病家因為付不出所謂的捐款,真的被慈濟拒絕的
我們幫病家跟慈濟溝通,還被撂話說,以後你們醫院都不用送來配對了
幫你們配對到了又不做,"看"...
美其名是講這筆錢是要拿來幫助人,美其名是說維持骨髓庫也要成本
那麼多人捐的善款,只要一小丁點拿來維持就夠了
那麼多人熱心捐的骨髓資料庫,被佔為私用,用來募款
幾年前家中長輩過世,因為它是慈濟人,所以想找慈濟師兄姊來助念
竟然回答我說必須捐多少才能去,"看"...
醫療行業是不可以打廣告的,但是大家去看看大愛台晚間跟醫院連線的節目
把醫生一個一個講的跟活菩薩一樣,還可以CALL IN勒,身為醫療同業,真是覺得荒唐
我也覺得,不如捐給創世或門諾,你如果去看過門諾,你就會知道,真正幫助人是怎樣的
Sabrina 不喜歡 " 慈濟 ", 也不會想要捐錢給他們.

總歸一句, "慈濟 " 真的很有錢, "慈濟 " 並不缺錢,
但他們所做的事跟拿到的錢不成比例. 他們應該要做的更多, 更好.
把大家的善款更妥善運用, 錢要花在刀口上, 而不是用來養電視台 /
建會館 / 在山區重建學校沒幾個人用的到的學校, 蓋的像道場一樣, 很漂亮.

大家相信 "慈濟 ", 所以捐錢給他們. 對 "慈濟" 有所期待,
那 "慈濟" 是不是要善盡監督人的位子, 錢應要更嚴謹的運用.
並公佈收到多少善款, 用了多少善款, 用在何處, 不要再黑箱作業,

而且 sabrina 覺得 "慈濟" 救助的目標可以在訂的更高一點
不要只是 天災來時給錢, / 便當 / 物資, 或暫時性的救助
以 "慈濟" 的財力, 應可以支援落實國內的社會保護制度

當 2 歲的受虐兒需要安置時, 或是一位受到家暴婦女走投無路時
以 "慈濟" 的影響力, 都那麼多錢了, 還有師兄師姐有餘力上街去募款,
不如幫忙暫時安置這些真正需要幫助的人, 這都是在 "救命阿".

每每聽到有小孩被活活打死. sabrina 都覺得這是可以避免的

サブリイナ.... 花田一路說 : "愛" 就是甲伊摟呼條條
ccoocc wrote:
見到慈濟這兩年在全省各地蓋的大型道場,跟初次見到中台禪寺的感覺差不多恕刪)


這點讓我很反感
慈濟在全省個地蓋的道場都非常的誇張
完完全全背離佛門宗旨吧?

記得大學慈濟來學校做大型演講
聽演講看紀錄片看的我一個身高183的大男生眼淚都快掉下來了

結果散會出門看到那位演講者開著一台S-320
瞬間............


光光那些道場的錢可以讓山區兒童吃多少餐營養午餐
光光那些救助國外的錢可以讓台灣多少兒童可以完完整整受完國民教育

那些活在自己社會的慈濟
我相信很多都不知道台灣現在還是一大推山區小朋友
繳不起營養午餐費,甚至學費
光光在高雄縣山區就不少了
cortex wrote:
但是,你知道病家要付多少錢才能送去跟慈濟配對?
一旦配對成功,你知道病家要付多少所謂的捐款才能去做骨髓移植?
骨髓移植是重大傷病,健保給付
但要拿到慈濟的骨髓,你知道要捐多少?


期待各位能花點時間看一篇
慈濟骨隨中心工作人員的 ~ 吶喊吧!
在傳遞這種未經證實的文章時,需要更加的謹慎
不經意的一各動作,可能就重重的傷了那一群默默付出的可愛之人
那種傷是很痛的---如果你也曾經無所求的對任何事件付出過,又遭不明白的話語傷害時
你們也許就會了解到那一種 "痛的感覺"

網路的威力是非常強大和驚人的
網路帶給我們方便,但也容易造成許多負面的連結傳播點
來函照登:

你好!

我是骨髓捐贈中心的行政人員,我看了你的〝希望證嚴法師看得見〞,心情真是沉重雖然我們一直以沉默對待一切,因為我們相信真理自在人心,只要我們站得住腳,不必在乎別人說什麼,但是我深深覺得現在的人太不了解有多少人在為他付出,有多少人在幫他,我也覺得有些事情應該將事情始末說給社會大眾知道,免得有心人要一再批擊希望你能善用你的智慧看清事情,耐心的了解事情。

骨髓庫的創庫艱辛,你們了解多少?

要在社會封閉的情況下建立骨髓捐贈的觀念,其中有多少心酸的血淚?
現在說話批評的有幾位參與過?
早期台灣沒有慈濟骨髓庫時,血癌病患的處境立場如何?
現在又如何?你深思過嗎?

自82年證嚴 上人感念血液疾病患者為尋找不到捐贈者做骨髓移植,而在衛生署
及台灣醫療單位貴院的拜託下,毅然決然擔起重任,建立骨髓庫。

移植醫院的醫師只知道有個慈濟骨髓庫可以申請配對,可以為你們找捐贈者請問你,捐贈者哪裡來?
如何勸募?
要辦驗血活動,要不要宣導?
宣導需不需要人力?
需不需要經費?

募集到的血樣,需不需要檢驗?
需不需要支付檢驗費用?
藥劑不用錢?
人力不用錢?
不需行政費用?
你想一想若不是有那麼多的社會大眾捐款,沒有骨髓捐贈中心的成立(請你算一算20萬人的檢驗費用需多少錢),沒有慈濟人的愛心付出,骨髓中心沒有志願捐贈者。

你替骨髓捐贈中心做過宣導,募集過捐贈者嗎?
憑什麼要求慈濟人一定要為你們做這個、做那個?

沒錯!今日骨髓中心是聚集社會大眾的愛心所成立,但是社會大眾的善款已經把骨髓庫建立起來了,為了病患需要的捐贈者所做的獨立檢驗費用,病患需不需要支付?

要支付捐贈者的醫療檢驗費用還是依據由台灣骨髓移植專家所組成的技術指導委員會決定的,你們決定的規矩要我們執行,卻反過來說我們不是?

不管是健檢的2萬元,或是捐贈者抽髓的醫療費用,都不是慈濟定的規矩,而是我們依據國內醫院的收費而定的代收費用,那不是"多"負擔的費用,而是要捐髓給他的捐贈者所需的醫療費用,如果你們體恤病人,考慮到病患的經濟問題,那為何病患到貴院看病要付費?


為何病患住院要付費?
為何有些藥你們還要求病患自費--因為健保不給付?
所有醫院對病患收費合理,慈濟醫院承接骨髓捐贈中心的捐贈者抽髓業務,收費就不應該?
你有領薪水嗎?
其他醫院的醫師、護士、行政人員要領薪水,慈濟醫院的醫師、護士、行政人員就不需要領薪水?

我們沒有瞞著捐贈者病患須支付他住院醫療費用的事實,捐贈者反倒是覺得我可以付出愛心、捐出我的骨髓,若要我自已或慈濟再去負擔費用,那才叫沒天理。

他好好的,若不是捐贈,幹嘛住院?幹嘛挨針?
我們很感恩移植醫院對抽髓案例給予我們的大力協助,但是移植醫院也一樣依醫療行為對慈濟收費,慈濟骨髓捐贈中心依一樣的道理向移植醫院代收捐贈者的醫療費用難道不可以?
你們不去了解我們的付出,而一味依片面的說辭給予我們指責,你們體會不到我們的用心,真是令人寒心!
今天慈濟如果以利益為導向,就不會成立骨髓捐贈中心,你只看到表面上的收費,你算過內含成本沒有?

12萬元取髓費用是依台北榮總向我們的收費(89年8月23日請求台北榮總協助抽髓的費用8萬元多)再加上捐者來回交通費(以台中花蓮加一位陪同家屬計)與保險費及可能產生的醫師咨詢
費等等(如自備血、抽髓前依需要加檢驗項目、抽髓後依需要看診等)加計而來,12萬元不合理
嗎?


你真要算?那你有沒有算一算慈濟委員接待捐贈者的成本?
捐髓前開始為他進補,把他的骨髓養得美美的,捐髓後再繼續進補,我們代收12萬的捐贈者抽取骨髓醫療費,慈濟人至少倒貼出24萬元的成本。

如果做骨髓資料庫有利益,早有一大堆財團搶著做,當時為何要求慈濟做?
國外的骨髓庫有6、7成經費來自政府,其他的來自社會大眾的捐款及行政收入,你去比
較一下收費的差異,你如果不知道我告訴你,一個取髓費是 22500元美金,一個血樣確認是1000元美金(慈濟的收費是新台幣9000元),他們尚需要社會大眾的捐款,而慈濟呢?
若非證嚴 上人德行、台灣的愛心人士還很多,還有慈濟人無怨無悔的付出,慈濟骨髓庫如何建立?政府給過慈濟經費嗎?


證嚴 上人及精舍師父並未接受供養,他們的生活是自給自足的,直至今日慈濟會眾滿天下,他們一樣做蠟燭、製薏仁粉、自己種菜.......維持自己的生活。

若非上人慈悲,為擔眾生疾苦,他不需要負擔這麼多的責任,沒有骨髓捐贈中心,不會影響慈濟人的菩薩道。慈濟醫院也不是靠抽髓業務在營生的,他們也不想承接,起早、趕晚都是額外的工作,若非慈院醫師感念 上人心,維護捐贈者,他們大可樂得輕鬆。

還有慈濟骨髓庫並不是架構在慈濟醫學中心體系下,慈濟骨髓中心和慈濟醫學中心是平行單位,作業、行政、財務獨立,慈濟醫學中心有權利發展骨髓移植,有需要非親屬間骨髓移植的病人,其主治醫師也可依我們的規則向我們申請配 對尋找捐贈者,與貴院立場一樣。慈濟骨髓中心是以「視病如親」、「維護捐贈者權益」為宗旨,骨髓庫的作業是中立性的,我們尋找符合捐贈者給病患,未涉及病患的臨床醫療;慈濟醫學中心承接我們捐贈者的抽髓業務,他們也未涉及骨髓配對的作業

曾經我們辛辛苦苦說服來的捐贈者,進了手術室,護理人員告訴他說:「你敢捐喔?我自己都不敢捐」,捐贈者到移植醫院做過健檢,就未知會過骨髓中心私自聯絡捐贈者做捐贈,去年5月我們舉辦相見歡活動時,陳博明主任亦受邀參加,你問問他,捐贈者上台如何說的?
捐贈者被通知去捐髓,我們不知道,沒有人去照顧他,一切的責難指向誰?

捐贈者要住院抽髓給病患,因捐贈者私人理由沒有加入全民健保,移植醫院居然要捐贈
者補繳幾萬元的健保費再捐髓?
捐贈者發燒、有問題,找不到醫師來看他?
捐贈者捐過之後,移植醫院隨時可以在不知會骨髓中心的情況下通知他再做捐贈,請問你,你們為捐贈者的健康做過評估嗎?
這些事情不要說以前,還有現在進行式的,你以為捐贈者都不怕嗎?
甚至還要捐贈者拜託醫師才肯替他驗一下是否適合捐贈,你將心比心想一想,你會做骨
髓捐贈嗎?
移植醫院如此對待捐贈者不過分嗎?
憑什麼犧牲捐贈者的健康來救一個病人?你們有良心?
你們於心何忍?什麼叫人性醜陋?你們的病人是人,我們的捐贈者不是人?
他們有愛心,你們珍惜嗎?

曾經有一位病患〈剛好也姓李〉,本來是因捐者體重只有53公斤,病患體重有87公斤,捐、受贈者體重差異過大,怕捐贈者所能提供的造血幹細胞有限,無法提供病患足夠的細胞數,救不活病人,因此要求病患主治醫師--樊聖醫師〈此病患在初步配對時有多位捐 贈者〉,表明因擔心捐受贈者體重差異過大,是否重新尋找捐贈者?

或者基於保護捐贈者立場,是否讓捐者在慈院抽髓的立場,但不為樊聖醫師所接受。同日下午我們獲悉捐贈者母親強烈反對,捐者與母親相依為命,若無法取得母親諒解,他不能做捐贈,因事出突然,我們同仁緊急CALL樊醫師,希望可以讓他了解情況,同時亦馬上聯絡委員與他母親溝通,結果我們的用心,居然可以被詮釋成詭計?

我們希望樊醫師同意捐贈者在慈院抽髓,好讓捐贈者母親可以放心,我們一定盡到照顧她兒子的責任,如此才有希望讓他點頭答應他兒子捐髓,結果也有人要詮釋為骨髓捐贈中心要脅〝捐贈者只能在慈濟醫院抽髓〞?

你了解事情始末嗎?

捐者是家中的男孩,他家是慈濟的感恩戶,換句話說是長期照顧戶,在那種經濟條件下,上有老的要照顧,下有小的要拉拔大,一個寡母要養大他,供他讀書,出人頭地,是多麼的辛苦?

對慈濟給過的幫助他們很感恩,也想有機會回饋,原本對此事沒有反對,但請問了市立醫院醫師後,醫師告訴她,捐髓有危險性,對捐者母親而言,捐者是她唯一的希望啊,你將心比心想一想他母親的心情,擔憂、害怕?

他吃不下、睡不著、他內心很掙扎,可是他就是無法首肯,捐贈者也說若他媽媽不同意,他就不能捐贈,捐贈者反問我,若他無法做到孝順,還能談什麼愛心?

豬頭,如果是你,你要如何要求捐贈者抽髓?

我們沒有權利決定捐贈者捐不捐贈,捐贈者有絕對的權利,他不捐,我們無法逼他。捐贈者除了要有很大的愛心,還必須有過人的勇氣,你難道沒見過就算親生兄弟姐妹,也不願意捐贈的嗎?

對每一個病患配對到的捐贈者,慈濟委員、負責同仁盡心盡力,用自己的時間,花自己的的金錢,一再的溝通,其中的過程你經歷過嗎?很"阿沙力"答應的,慈濟委員要安排一連串的接待事宜,交通接送;難纏的,慈濟委員要一一克服他們的心理障礙,一次又一次的說明,甚至為了聯絡一位捐贈者,在他家門外苦等10多個小時,捐贈者家人不諒解的,也曾揚言「你們再來我就拿掃帚趕你們」.........這其中種種的艱辛,慈濟委員沒說過一聲苦、沒抱過怨?甚至慈濟委員在做這些事時連病患是誰都不知道。捐者捐髓過後返家,無法提重物,我們慈誠隊師兄還去幫他工作,這一幫忙就是一年;捐髓者捐髓後,師兄師姐輪流天天燉補湯,送給捐贈者喝,深怕因為捐髓對捐者身體造成影響,而除了慈濟人誰打過關懷的電話給捐贈者。

曾經有個案例,捐贈者很樂意,可是他媽媽反對非常強烈,我們動員多少人,慈濟委員花費多少口舌去說服他母親,終於他母親同意了,唯一要求是心疼女兒的媽媽要問神看日子,日子也看好了,回覆給北榮時,北榮的回覆居然是他們的無菌倉關閉,醫護人員要休息,該日期他們無法接受。捐贈者現在後悔了,不捐了,我們的努力也白費了。

生命無價,慈濟人在這個過程中花費多少心血?動用多少人力、金錢?只因為北榮的醫護人員要休息,慈濟人的努力就要付諸流水,人命關天啊!--然後對外又說慈濟依模式要脅,要不到捐款取消捐贈?天理何在?

又一個案例,病患因經濟困難無法負擔捐贈者的醫療費用,我們轉請慈濟的社服單位經委員訪查屬實,於是由慈濟的慈善捐款濟貧專戶為他支付捐贈者的醫療費用,結果居然有人可以詮釋成骨髓可以講價,天啊!愛心無價啊!

你難道沒有體會到錢無法買到生命嗎?無法買到愛心嗎?曾經有個捐贈者問我,我救了他以後,他會成為怎樣的一個人?說這樣的話對的起曾經為他付出的人嗎?
fx60ms wrote:
結果散會出門看到那位演講者開著一台S-320
瞬間............
雖然我對慈濟沒好感,但也覺得不應該過份要求慈濟應該怎麼作
像你說演講者開S-320,那台車不見得是用大家捐的錢買的
很多企業的老闆都有參加慈濟,他們開著S-320去演講應該是很正常的

有人說不要拿錢到國外,但每每台灣有重大災害時,難道沒有國外的錢捐助台灣嗎?
很多社會問題應該由地方政府解決,更重要的問題則需要中央與地方一起解決
慈善機構並不能完全取代政府的功能,只能夠補足部分政府無法做到的地方
畢竟台灣不是一個政教合一的國家,並不需要要求特定宗教團體做完所有的社會救助工作
一個中文,各自表述
ibob wrote:
因為當地華人太有錢了...(恕刪)

也不用這麼偏激吧...
總覺得討論已經偏離本意了
台灣立法院即日起將正名為「國家娛樂暨國際新聞製造協會」
fx60ms wrote:
見到慈濟這兩年在全省各地蓋的大型道場,跟初次見到中台禪寺的感覺差不多恕刪)


恕小弟簡單說一下.......

慈濟每10年都有一項志業.
1.醫療志業(蓋醫院.地區醫院、骨髓資料庫、兒童發展復健中心、護理之家、山區及離島義診......尊重每個獨一無二的生命慈濟醫療網,讓每個家庭,有安心做後盾!.).
2.慈善志業(慈濟人實際走入民間...給他魚吃.不如教他釣魚.國內長期貧戶照顧、急難救助、居家關懷、國際賑災......立足台灣、放眼天下、用大愛走向地球村,祈願天下無災無難。)
3.教育志業(蓋學校.成立學校..提倡教育.用愛做沃土,良能與功能並重;幼稚園、小學、中學、大學、研究所......,慈濟認真培養下一代。)
4.人文志業(改善社會風氣就要從人本開始.社區服務、機構關懷、環境保護...慈濟志工,為祥和社會做清流!雜誌、書籍、廣播、電視、網際網路......,慈濟人文志業為淨化人心做先鋒。)

所以.這些大型道場的目的除了讓眾多的師兄.師姐研討.聚會..也是教育的地方!
目前的慈濟已經遍佈幾十個國家..每個國家都有基金會..當哪裡有災難..全球的基金會會統籌世界各地指定的善款運用在災區..而不是只拿台灣人的錢出來(何況這幾年台灣人錢也少了).

"慈濟"是一個機構..裡面的人都是與你我一樣的街訪鄰居好朋友...他們也不是神!
認不認同不重要...時間會證明!!給自己機會加入慈濟去深入解惑...一來實際了解慈濟..也可印證目前自己的想法.
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