如題，很多女佛教徒去了藏地信了佛教，後來就當上了佛母明妃，還一次為榮
密宗那麼邪惡，雙身修法，犧牲女性的身體，吸取明妃的精氣神，控制明妃的身體以及思想，偷取他們的福報，可怕的是竟然還有那麼多人自己送上門去當明妃，覺得成為明妃是無上光榮，真的太可怕了，大家醒醒吧，多了解密宗的可怕，不要把自己葬送在那些人的手裡，一旦進去想要出來就太難了。被灌頂和雙修的明妃，不僅生前主宰不了自己的身體，甚至死後連靈體都是喇嘛們的點心，真是太難過了，希望大家冷靜一點多多思考一下，哪怕您不信我的話或者比較迷惑，那就什麼都不信，什麼都不去修，不學這些假法，當個普通人也好啊。
女孩們，保護好自己，遠離披著袈裟的狼師！
西藏密宗極擅包裝，聲稱自己是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，是最殊勝、最偉大的佛法。西藏密宗以〝無上瑜伽男女雙修〈性交〉〞為最快成佛的修行，利用一般人對佛菩薩的尊敬來騙財騙色，利用佛法的名義來包裹淫慾的內餡，讓人防不勝防！
在大法師們的推波助瀾下，顯教早已有眾多法師在修學密宗，號稱顯密雙修。顯教法師一旦學了密宗，就跟喇嘛們一樣危險，也會找女性信徒雙修，這種通過以蹂躪婦女為手段來登上佛座的卑鄙下流行為，完全違背真正的佛教精神，清凈離欲是佛教出家眾的根本大戒。
女孩們，請不要單獨跟你的男性上師（或法師）在一起，不要隨意喝他們給你的飲料食物，不要把你們的頭髮、指甲、照片、衣物或生辰八字交給這些狼師們，以免被人下降頭邪法。
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一個前密宗女行者對想學密法女佛教徒的忠告
（密宗喇嘛就像一隻有毒的大蜘蛛）
（女信徒一旦拜了密宗喇嘛上師，總有一天要面臨雙修的問題。
喇嘛就像是一隻超大的毒蜘蛛，能編織美麗的蛛網，讓妳掉入陷阱中，
才能接近妳，咬妳一口，麻痹妳的道德良知，最終將被這惡毒的蜘蛛
糾纏包覆，把妳化成血水吸干。）
評：一個前密宗女行者對想學密法女佛教徒的忠告
（密宗喇嘛就像一隻有毒的大蜘蛛）
最現實的問題：如果你的上師要求你跟他雙修，你是同意還是不同意？有兩三個上師的信徒很正常，如果這兩三個上師同時跟你提出雙修的事情，你又怎麼選擇啊？我們都知道，密宗的傳法是師徒之間單獨教授的，對於女性教徒來講，你不跟上師雙修，那你又能學到什麼呢？
我曾經當了七年多密宗教徒，嚴格的說應該不算吧：因為我堅決不拜任何一個上師，最後乾脆改信禪宗了，最大原因也是在此。名-利-色!這是全世界華人做業務最重要的工具，我自己，也偶爾會安排客戶進相關(色情)場所，然後自己就趕緊走人了；所以會經常有這樣的想法：如果跟上師雙修，那女性教徒跟三陪小姐有什麼區別？三陪小姐是用自己的身體賺錢，女性教徒是用自己的身體成「佛」！當然，每個人有自己的想法，這僅只是一個女性佛教徒的想法，或許不成熟，不過，是我自己的做人和識人底線。
再說點實際的，身為男人，樓上的師兄或許不會像我這樣感同身受：很多女性教徒因為跟上師雙修，由此離婚的太多了，想想看那些老公們如何可以接受這樣的妻子？單身的女性，更會被認定為水性楊花之輩，她們又如何在這個社會生存？
我去過太多的藏地，看到藏族的女子，特別是未婚女性，大多在性觀念上是很開放的，不知道是不是跟藏族直接從奴隸社會進入社會主義社會有關呢？大家學習過歷史也都知道，奴隸社會本來就沒有男女道德觀念的說法。也許在她們看來，跟上師雙修、跟多少個上師，真的無所謂，只要當時情投意合就行了，沒有任何道德觀念的約束和制約，已婚的也不會覺得對老公對家庭有什麼愧疚，更不會考慮愛滋之類的問題；甚至藏族未婚女子看上的漢人，會被直接搶帳篷的，我有個表兄在阿壩藏區當獄警，因為長得很白凈，經常有藏族女子找到監獄來：阿壩的藏女特愛斯文清秀的漢族男子，以至於七八年前他獨自上街不僅要帶槍，還得約上幾個同事，最怕被搶帳篷之後，找正經的漢族媳婦在當地就沒戲了：這幾年這種情況好多了，也是藏區社會進步了吧。
其實網上對密教的爭論，最多的還是在男女雙修上，很多人擔心由此讓純潔的愛情和家庭破裂、道德淪陷、社會風氣敗壞、一夜情、艾滋病泛濫之類的。
不過，悲天憫人是沒用的，做好自己就行了，個人意見。
評論:
文章作者的佛法知見雖然嚴重錯謬（彼認同藏傳佛教是佛法），但就其在世間法的現實面及道德上，作者並非住在象牙塔內、不食人間煙火。 從文章可以看出，藏密確實有男女雙身修法，深入研究藏密經典後，就會發現男女雙身法是其核心，標榜為最高層次的法（無上瑜伽），而密宗行人一旦入門（把七聖財之中的信、戒、慚、愧等都漏失完，慢心膨脹），就會沖著這個最高最快的雙身法而去，造下地獄重罪! 最後遭遇騙財騙色，而「即身成佛」的目標又未達成，再回頭想好好學佛時，因為之前熏習的慢心，貪心餘習仍在，很難和出世解脫的佛法相應。
老衲當兵時，營長常說一句話：「浪子回頭金不換，浪女回頭全身爛。」雖然此話有貶抑女性的成份，但若從現實面來權衡，如果一個男人流連於燈紅酒綠場所，有一天他厭倦了，別人還是會讚歎他回頭是金不換，甚至有女人願意嫁他。 但是如果一個女人不管是否因為年輕不懂事愛玩樂，還是家窮被父母賣入妓女戶，如果這個女人十幾年後贖回賣身契，想就此改嫁從良，可是有哪一個男人願意當現成的「王八烏龜」？這就是社會的現實－－「浪女回頭全身爛」。
所以，懇切勸請初接觸密宗的佛弟子們，千萬不要好奇，貪快求易，一入密宗難回頭，回頭也失多劫善根。尤其是女性，當妳入拜了密宗上師以後，總有一天要面對上師對妳提出「男女雙修」的要求！甚至要與上師暗通款曲，成為永遠不能公開的秘密？更有甚者，這不能公開的秘密，最終會被上師拿來威脅妳不得離開的手段？那妳將永遠成為金剛上師的性奴隸（浪女）。等到有一天，東窗事發了～屆時妳的男友，或是妳的丈夫、兒女，岳父母、鄰居們漸漸知情，丈夫知道自己當了「王八烏龜」，必然要鬧家庭革命時，妳再來怨嘆「早知如此，何必當初」？還是以淚洗面怨自己是「歹命人」？其實妳只是個受害者，是被密宗邪見所洗腦。所以佛經中講十不善業中，以邪見為最重。西藏密宗的邪見害人，把惡法當作善法來修，也顛倒了人生的正確價值觀，要等到真正歷經慘痛教訓時，屆時已家破人亡，悔不當初！
學佛先做人，若違人倫理，絕非正修行，行善積福德，永遠念三寶，因緣成熟時，善知識現前。如何判別善知識？持戒精嚴是必須的標準。所有藏密喇嘛或自己修行男女雙身法，或讚歎男女雙身法（無上殊勝等），早已違犯五戒，十戒，比丘(尼）戒，更不用說菩薩戒，如此破戒之人，復不懺悔，豈能為佛弟子之善知識？
祈請一切佛弟子於此深思，遠離藏密邪見，及惡友（藏密行者）、惡知識（藏密喇嘛）！
再向有緣人推薦一部由蘇格蘭哲學家在遭遇西藏密宗上師荼毒、最終出逃自救的經歷而反思女性在西藏密宗雙身修法中的地位的書籍。
空行母--性別、身分定位以及藏傳佛教
坎貝爾著 呂艾倫譯
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書籍介紹
本書作者為蘇格蘭哲學家，嚮往佛教深妙的哲學內涵，進入當年盛行於歐美的藏傳佛教密宗，擔任卡盧仁波切的翻譯工作多年以後，被邀請成為卡盧的空行母（又名佛母、明妃），開始了她在密宗里的實修過程；後來發覺在密宗雙身法中的修行，其實無法成佛，也發覺密宗對女性歧視而處處貶抑，並剝奪女性在雙身法中擔任一半形色時應有的身份定位。當她發覺自己只是修雙身法中被喇嘛利用的工具，也發現密宗的父權社會控制女性的本質；於是傷心地離開了卡盧仁波切與密宗，但被恐嚇不許講出她在密宗里的經歷與觀察，否則將被咒殺死亡。後來她去加拿大定居，十餘年後才擺脫這個恐嚇陰影，將親身經歷及觀察到的事實寫下來出版，公諸於世。此書所說具有針對藏傳佛教而作學術研究的價值，也使人認清藏傳佛教真相的實質，已入、未入藏傳佛教者都宜先讀為快。
