因為現在要把祖先請到塔裡面安座
所以塔方要跟我們確認一下外牌的寫法
他們要準備送刻了
我們家目前是偏向佛教
媽媽生前不拿香不燒金只念經
我們是跟著媽媽拜
所以不太懂一些科儀

以下的寫法是我看到兩種都有的,想問問哪種合宜?
或請分享您使用的是哪一種,謝謝提供資訊

陽上子孫奉祀
陽世子孫奉祀

祖考妣之蓮位(塔裡有八成是這種)
祖考妣之神位(家裡目前)

顯考妣(塔裡有不少人用)
祖考妣(家裡目前)

上方兩側的堂號位置要比中間的堂上高
上方兩側堂號的位置在中間的堂上位置中間
「大千世界,無掛無礙, 自去自來,自由自在, 要生便生,莫找替代。」
修地藏法門三十年, 個人經驗所知, 那些都是儀式而已, 不管是退神位還是退祖先牌位,
會受你家人供養的, 就是和你們家有宿緣的無形眾生而已 (大多是冤親債主),
透過供養, 可降低它們宿世對你家的怨氣,
而它們也會負責執行很多因果事件, 讓因果事件如期發生 (好壞不一定)
那是它們的職責!

拜祖先的心意會傳達得到 (若還在陰間的祖先),
但貢品100%當然是被無形眾生吸收了

我要講的是, 如果你們家還有神明廳, 那退祖先牌位是沒差的,
但如果以後什麼都不拜了, 你還是唸幾本佛經送給那些無形眾生,
因為它們可能會覺得自己的權益受損!
我們把祖先牌位請到塔裡後
還是會繼續祭拜喔
只是目前要確定外牌的寫法

hl805hsp wrote:
修地藏法門三...(恕刪)
要問問風水師看看?
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