台湾民主是否典型文化冲突的典范?

xjf4400 wrote:
西方民主本来就是限制...(恕刪)


臺灣是變態民主

不選賢人只愛閹賊
BUCK wrote:
利用Cheibub等...(恕刪)

這圖錯誤好多,
南非明明是議會制民主國家,
寮國明明是一黨制國家,
伊朗是神權監護下的民主國家,

xjf4400 wrote:
中国人是现实主义者...(恕刪)

那中國就是不直選
之前聽大陸人說是因為人民教育水準不足
你認為還要多久教育水準充足?30年還是50年
到時看看會不會直選就知道這是不是真正的理由

xjf4400 wrote:
西方民主本来就是限...(恕刪)


其實個人很討厭儒家的治國思想~

畢竟庸君、昏君數量遠遠超過於明君,遑論賢臣、能吏~

xjf4400 wrote:
中国人是现实主义者,如果民主能发展经济,让人民生活的更好,毫不犹豫搞民主啊。...(恕刪)


個人嚴重懷疑這個【毫不猶豫】的真實性~

QQ哥 wrote:
那中國就是不直選之...(恕刪)


为什么直选就是民主?其他就不是??

我希望中国永远不要直选,二战以后选举成功的国家,还真没有。。。。玩来玩去,还是那些老牌。。。
xjf4400 wrote:
重回儒家治国理想,去其糟粕,这才是真正复兴之路,显然光选举解决不了问题。(恕刪)

你知道儒家治国理想是什麼嗎?
你知道為什麼儒家思想會被幾乎所有朝代奉為治國之本嗎?

所謂儒家治国理想,就是對人民的思想控制
你必須忠君,你必須愛國
君要你死,你不能不死,有理由你得死,沒理由你也得死
若是上位(如國君)犯了錯,你必須幫他遮掩,因為這樣做直在其中 (下面例子之一的「父為子隱,子為父隱」,本身就是孔子在影射忠君思想)

孔子辦學,根本就不是為了發揚或傳承文化
他是打算將思想控制教育化,更加鞏固於人心
這幫了那些君主多大的忙,你說那些君主能夠不喜歡他嗎?
所以自古君主王侯都供奉儒教,更把孔子奉為至聖
但儒教也就只有表面光鮮,底子糟糕得很,孔子更是卑鄙無恥的奸險小人



舉幾個例:

1.論語的部分
論語子路篇,第十三章節
葉公語孔子曰:「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。」孔子曰:「吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。」
大意是說『葉公告訴孔子說:「我的家鄉有個實踐遵行正直之道的人,他的父親偷人家的羊,他告發了父親。」孔子說:「我家鄉正直的人和你所說的不同,人家是父為子遮瞞,子為父遮瞞,而正直也就在其中了。」子不宜逆倫告發父,那麼「父為子隱,子為父隱」,才合乎人倫道德,而合乎人倫道德當然就是正直的了。』
光這裡我就想跟孔子說FUXX,什麼狗屁儒家教義
而這種鬼扯淡說法在儒家思想中卻是多不勝數

2.關於孔子為人
(1)他老母剛死,遵照禮儀他還在守孝期間,聽聞季氏舉辦宴會居然跑去參加,結果被季氏趕出來
(2)孔子的弟子顏回死了,這傢伙不好名利不搞營生,家裡窮到快被鬼抓走,死後家中無錢替他安葬,顏回老爸去求孔子出錢幫忙,請孔子將代步用的車子賣掉替顏回弄副棺材,孔子說賣掉車子我就只能走路了,我是曾經當過官的人,這樣不合乎禮節,於是孔子拒絕了
(3)孔子跟魯定公去齊國會談,因齊國奏樂時跳的舞不符合他認定的禮節,於是硬逼著齊景公砍掉舞者的手腳
(4)少正卯講學,吸引了很多學子,連孔子門徒都去了不少,結果被孔子用五個莫須有罪名殺掉
(5)孔子宣揚的儒家思想強調節儉、君子食無求飽居無求安,但他當官時的生活是有些奢華的,因為他認為什麼樣的身分就必須要有什麼樣的用度,才合乎於禮
(6)很多人不知道他周遊列國是在幹嘛,其實他周遊列國的目的就是謀求官位,他的一生汲汲營營,一直都想當官伸展抱負。他周遊列國時魯國公山不狃發動叛亂,當時就邀請孔子當門客助他,承諾事後給他高官俸祿,孔子打算過去,結果被子路給罵了一頓才打消念頭


金庸寫華山派掌門岳不群的時候,我非常懷疑就是使用孔子當模組
QQ哥 wrote:
那中國就是不直選之...(恕刪)

美國總統不是直選(選舉人投票),英國首相不是直選(內閣制),日本首相不是直選(內閣制),德國總理也不是直選(議員投票)
怨念聚合體 wrote:
你知道儒家治国理想是什麼嗎?
你知道為什麼儒家思想會被幾乎所有朝代奉為治國之本嗎?
所謂儒家治国理想,就是對人民的思想控制
你必須忠君,你必須愛國
君要你死,你不能不死,有理由你得死,沒理由你也得死
若是上位(如國君)犯了錯,你必須幫他遮掩,因為這樣做直在其中 (下面例子之一的「父為子隱,子為父隱」,本身就是孔子在影射忠君思想)
孔子辦學,根本就不是為了發揚或傳承文化
他是打算將思想控制教育化,更加鞏固於人心
這幫了那些君主多大的忙,你說那些君主能夠不喜歡他嗎?
所以自古君主王侯都供奉儒教,更把孔子奉為至聖
但儒教也就只有表面光鮮,底子糟糕得很,孔子更是卑鄙無恥的奸險小人


你對孔子的看法錯誤百出,要批評不是不可以,至少要去了解他真實用意,而不是斷章取義,胡亂解讀


怨念聚合體 wrote:君要你死,你不能不死,有理由你得死,沒理由你也得死

孔子從沒說這話,他的觀點是君臣互有義務互相尊重,你的解讀是愚忠,孔子想法觀念裡從來沒有愚忠這種東西

怨念聚合體 wrote:若是上位(如國君)犯了錯,你必須幫他遮掩,因為這樣做直在其中

胡說八道,孔子在對於君主犯錯的看法就有給過建議了

怨念聚合體 wrote:
你知道儒家治国理想...(恕刪)


请注意,我说的是儒家理想,

不是后人为了统治需要,加了一堆乱七八糟的玩意。

儒家最初的理想,就是希望天下太平,人民幸福,所以要有好皇帝,好大臣,好官员。以及人民的知书达礼。
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