所以 故宮文物 到底是誰的???

他是屬於中華民國的,
不屬於台灣島的,
也不屬於共產黨的!!
29x5x5x2 wrote:
故宮是大清祖國的遺物(恕刪)


鳥頭哥自認是大清遺民?
修則 wrote:
所以 故宮文物 到底是誰的???

台灣收藏來自匪區、敵區的歷代文物.....

這邏輯不通啊.......
滿滿的大樓梯 wrote:
是有什麼M屬性喜歡這(恕刪)


那還不趕快廢掉國民黨的那一套音標學習系統
台灣白話文的音標學習系統, 還比那個早了近80年
成果, 呵呵, 只有不到15%的人在用
多數人都用閩南語,客家語及原住民語
而且, 那15%就如現今隔壁中國一樣,
南腔北調各說各話。
Tramado wrote:
那還不趕快廢掉國民黨的那一套音標學習系統
台灣白話文的音標學習系統, 還比那個早了近80年
成果, 呵呵, 只有不到15%的人在用
多數人都用閩南語,客家語及原住民語
而且, 那15%就如現今隔壁中國一樣,
南腔北調各說各話。




一開始不是很狂說中文是國民黨帶來的

被打臉到現在只剩下注音符號可以說嘴

看你腦羞覺得好好笑
1920年 由旅日學生在日本創 臺灣青年報
1922年4月1日改題臺灣
1923年(大正12年),《臺灣民報》
1922 年黃呈聰的〈論普及白話文的新使命〉與黃朝琴的〈漢文改革論
皆改自民國五四運動, 再進一步闡述。
鼓吹台島推行中國之白話。黃呈聰提到臺灣社會不能進步的原因:「我們的社會上沒有一種普遍的文,使民眾容易看書、看報、寫信、著書,所以世界的事情不曉得,社會的裏面暗黑,民眾變成愚昧,故社會不能活動,…。」

有種就趕快廢
Tramado wrote:
1920年 由旅日學生在日本創 臺灣青年報
1922年4月1日改題臺灣
1923年(大正12年),《臺灣民報》
1922 年黃呈聰的〈論普及白話文的新使命〉與黃朝琴的〈漢文改革論
皆改自民國五四運動, 再進一步闡述。
鼓吹台島推行中國之白話。黃呈聰提到臺灣社會不能進步的原因:「我們的社會上沒有一種普遍的文,使民眾容易看書、看報、寫信、著書,所以世界的事情不曉得,社會的裏面暗黑,民眾變成愚昧,故社會不能活動,…。」

有種就趕快廢



所以這跟國民黨什麼關係???

你要不要乾脆說五四運動是國民黨發起的?

這樣一直硬凹不累嗎?
滿滿的大樓梯 wrote:
所以這跟國民黨什麼關(恕刪)


還在用 中國之白話,
怎麼不用文言文, 硬拗不會很累麼??
教育部收的台語硬拗都不會檢字,
大概又是對牛彈琴了
super desire wrote:
台灣收藏來自匪區、敵(恕刪)


家中擺贓物~請大家欣賞

哀~~世界博物館都如此~還能說啥
修則 wrote:

屬於我們的?? 我為何要花錢去看我的東西??

故宮真正該展覽的是 原住民文化 荷蘭文化 日據時代文化 228文化

按意識形態來說~展別國東西算啥

還叫故宮咧~人家北京也叫故宮~紫禁城還在旁邊~你故甚麼宮~

你應該正名~叫 台宮



哪一國的博物館給你看免錢,水電都不用錢,文物維護不用錢

沒知識也要有常識
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