黑夜浮雲 wrote:
批評文言文說是遺毒的那些人 , 不知有沒有在信仰中國神?!
不知道這種邏輯是從那裏來的 ?
明明是 漢文化 ! 卻杜撰為"中國化"
台灣的讀書人一直都是使用唐宋以來一脈相承的文字,只是讀音為唐朝及宋朝時的中原古語(河洛語及客語)
臺灣漢文,即臺灣文言文,是臺灣從鄭氏王朝至二戰後初期所通用的一種書面語文書,而用於閱讀漢文的語言則主要為河洛語及客家語,讀音為文讀音。
臺灣漢文教育方面,多以《千字文》、《三字經》、《百家姓》和《千金譜》等作為啟蒙學教材,待基礎穩固後再進一步學習《論語》、《孝經》和《詩經》等四書五經。而作品類別則涵括詩歌、散文、賦、小說、詞和詩話等。台灣人的父祖輩都是唸此種私塾所教授之漢文。
中日混血,生於日本肥前國平戶島(今日本長崎縣平戶市)川內浦千里濱「兒誕石」的鄭森(國姓爺鄭成功),以大國霸權觀點,他就是對抗中國滿清的反抗份子。他寫出來的是繁體漢字。

漢字傳播是超越中國領土之外的, 日本韓國越南都使用漢字 , 是自然傳播出去的
反觀現在的中國使用所謂 簡化字、簡體字,是中華人民共和國成立後才竄改漢字的簡化用字,借用了傳統中文繁體字,以所謂《漢字簡化方案》,由1955年開始逐步改。1964年發布的《簡化字總表》中收錄的簡化字大約有兩千二百餘個,目前2013年版本的《通用規範漢字表》中收錄的簡化字是中國大陸地區最新的簡化字規範,其中約有簡化字兩千五百個左右
這是強制, 強迫之下造成的文字變化, 不是文字的自然演化
簡化字只是借用了古有之字的字形,而未必沿用了該字的本意,因而不能認為是古以有之,如「廣」和「广」本是兩不同的字,後者卻被用作前者的簡化字,而草書楷化並無先例,本質還是在造新字。
這些「新造」字被稱為「解放字」,如拥、护、卫、胜、运、动、艺、习、团等等。
战斗机 是什麼 ? 是畚斗嗎 ? 看得出" 戰鬥機"原文嗎 ?
台語( 河洛語)為唐語,唐代"開漳聖王"陳元光帶兵入閩,也將唐語帶入閩南 , 這種古老的語言能追朔至殷商的語言及甲骨文 ,至今台灣第一大姓為"陳"
台語唸唐詩 ,每句都押韻, 因為這就是原本搭配"漢字"的中原古語
而所謂的" 滿韃語"Manderin北京話 , 章太炎 說過 這是 金元虜語
金啟孮 也說過 , 這是滿蒙混語
金啟孮(1918 ~ 2004年)滿族,原遼寧省民族研究所所長、教授、《滿族研究》雜誌主編,國內外著名女真文、滿學、清史、蒙古史專家。金啟孮姓愛新覺羅氏,名啟孮,字麓漴,為清乾隆帝第五子榮純親王永琪七世孫。五世祖母為清代著名女詞人顧太清,父金光平(恆煦)為女真文和滿文的著名學者。
北京話? 後來借用了"漢字" ,搖身一變成為中國語?
明朝北京話 並不同於 滿清的北京話
明朝末年,從義大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400 年,400 年前的北京話是明朝的官話"南京官話"(據考證來自吳語)
滿韃語是借用漢字, 胡音當然和漢語不會一樣, 剛好碰對幾個字是巧合
中國早已亡國多次了 ! 消滅了中國, 卻還宣稱自己為 中國 ?
但是許多中國人還認為,滅亡他們的元朝/清朝是中國的朝代?他們還會說:「今天的內蒙/滿人是中國公民,所以當時的蒙古/滿人也應算作中國人。」
你被別人滅了,還說真好,這沒有什麼可值得紀念的,更不能把它當做驕傲。
魯迅在《隨便翻翻》中說過:「幼小時候,我知道中國在'盤古氏開闢天地'之後,有三皇五帝..... 宋朝,元朝,明朝,'我大清'。到二十歲,又聽說'我們'的成吉思汗征服歐洲,是我們最闊氣的時代。到二十五歲,才知道所謂這'我們最闊氣的時代',其實是蒙古人征服了中國,我們做了奴才。
攻城掠地就吹噓為英明神武? 中原人口都被屠殺了! 是另一批人移入了這個地區
誰佔領了中原地區,誰就取得正統,成為華夏嗎 ?
如果二戰日本侵略中國成功, 日本也就自稱為"中國"嗎???
中國人痛恨日本的南京大屠殺,卻對「嘉定三屠」和「揚州十日」等大屠殺,征服者對負隅頑抗者的懲罰和鎮壓視而不見。
對征服者攻城掠地的武力統一認同? 那麼史可法?文天祥這些負隅頑抗者又被認為是什麼?
直到今天還有人幼稚地認為滿洲人最終被中國人同化了,但殘酷的事實卻是中國人被滿洲人同化了。今天所謂的中國國語(普通話),也是來自滿蒙人的語言;章太炎稱之為金元虜語, 並非河洛話/粵語/客家話這些中原古語。
滿清局部漢化,再和蒙古聯姻的手法, 再玩一次相同手法 ""借殼上市"
國粹京劇是滿人的藝術;相聲和小品,今天還被奉為至寶的所謂的「國服」,實際就是滿人的旗袍馬褂。要去看唐裝吳服?請去日本,要看明服, 請去朝鮮。
「崖山之後無華夏, 明亡之後無中國」
清朝以前,「中國」兩字並不曾被作為任何某一個朝代的專屬名稱。清朝正是因為外族入侵中原、取代明朝,清政府才必須以中華正朔自居,開始以「中國」自稱其全部統治區域。
這只是自曝自己就是外族
清朝是強迫漢人接受剃髮易服等滿洲文化。滿人只是保全了本身文化,選擇性的攝取漢化,維護自身文化,並且強迫漢族遵從其本身文化。
這種邏輯就是成王敗寇 , 騙局洗腦多次就什麼都是真的? 如果日本二戰時侵略中國成功,日本同樣能自稱是中國了吧?
現在的中國,還是過去我們祖輩所居住的中國嗎? 早就已經『借殼上市』了 !
中國神 ?
佛祖釋迦牟尼 , 來自尼泊爾南部的王族家庭,為剎帝利種姓。
中國紅衛兵衝進西藏大昭寺主奉、釋迦牟尼親自加持的八歲等身像被搗毀面目。文成公主當年親自主持塑造松贊干布和文成公主塑像(安放覺拉寺)亦被搗毀。
少林絕技創始者 達摩,為南天竺、波斯人,經海路將大乘佛教禪宗帶入中土,為佛教禪宗之開創者,被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」。文革期間﹐少林寺受到紅衛兵的襲擊 ,破壞佛像、焚繞經書典籍。到80年代初時﹐數百年來代代相傳的少林寺只剩下十幾名僧人。
蜀漢 關公 ,關聖帝君 是中國神嗎 ?
蜀漢所在地域, 在漢朝稱為 泗水國 ,如何稱之為 關中地區 ,大漢天子直轄京畿之地的"中國" ? 有別於分封出去的諸侯王封國?
關羽最為特殊之處是由於"三國演義"倍受推崇,並且被作為神祇膜拜,產生關羽信仰 。關公信仰還傳至日本、朝鮮王朝、越南、琉球等漢字文化圈國家。
由於他體現了帝王治國所需的儒家文化, 捍衛正統的忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關公、關老爺,又多次被後代帝王褒封,直至武聖,與「文聖」孔子齊名。故也俗稱為關聖帝、關帝君、關聖帝君、關帝、關帝爺,伽藍菩薩等而流傳至今。
伽藍菩薩 ? 菩薩 一詞是來自於印度
伽藍菩薩係原本指記載於《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》的十八位護法伽藍聖眾
反而, 所謂中國的毛澤東批:「關雲長大體上是不懂統一戰線的,這個人並不高明,對待同盟軍搞關門主義,不講政策。」
1966年紅衛兵衝進山西運城解州關帝廟,關帝像更被「批鬥公審」、「宣判犯下反革命罪」後「立時處決」?
媽祖林默娘,在北宋建隆元年(960年)出生於清源軍泉州莆田縣湄洲島東螺村
媽祖信仰自福建傳播到澳門、浙江、廣東、臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡、越南)等地。
湄洲媽祖祖廟文革期間 ,被中國破壞幾乎全毀,僅寢殿後方小祠和聖父母祠倖免於難。
是中國神嗎? 當時的"契丹"被稱為中國 , 馬可波羅遊記,稱呼中國為「契丹」
和宋朝同時存在的, 還有北方政權遼和金兩國,以宋朝位處其南方,稱宋為「南朝」,並自詡為「北朝」,西夏又因宋朝位於其東南,特稱宋為「東朝」
當時那來的中國? 最強大的遼國號大遼,又稱大契丹國 ,後來蒙古語用「契丹」一詞泛稱中國北方,時至今日,東歐及蘇俄猶將「契丹」Cathay或Khitan 當做中國(俄語、烏克蘭語作Китай)。
明明是 漢文化 ! 卻杜撰為"中國化" ?台南孔廟 明明好好的 , 還散佈 台南孔廟 要關閉的謠言 ?
臺南孔子廟的由來可追溯到南明永曆十九年(1665年)。當時由陳永華以「十年成長,十年教養,十年成聚」的復國計畫,建議鄭經盡速建立聖廟、學校以延攬人才。
南明鄭經採納此建議後,命令陳永華擇地動工,而陳永華便選在承天府寧南坊桂仔埔(鬼仔埔)建立「先師聖廟」。
反之, 拿來對比位於中國的 曲阜孔廟 呢?
中國文革期間, 中國曲阜孔廟遭毀,孔子墓被鏟平挖掘,其內孔子遺骸不知所終,「大成至聖先師文宣王」大碑被毀。廟碑被毀,孔廟的泥胎塑像被毀。
最早進行的破壞活動由北京師範大學的200餘名師生組織,被摧毀的之前登記在冊的文物就有6618件,其中畫929幅,書籍2700餘本,石碑1000餘塊,墓葬2000餘。
孔子七十六代孫孔令貽夫婦的墳墓被掘開,曝屍數日後焚毀。
文言文能學好,白話文不用教都會。
https://www.epochtimes.com/b5/23/11/8/n14112219.htm
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