Andrea Holmes wrote:中華民國還存在,可沒有被中華人民共和國消滅。 中華民國確實還存在,但政權不及大陸地區,如果以【中國】的觀點其實可以被忽略,因為實質政權確實不及廣大的大陸地區,而號稱的國土也只是空話而已,歷史上講空話的太多了,沒人會在乎...我也可以說全世界是我的,但是沒人鳥你阿~~自己做白日夢爽是沒關係,但是幻想跟現實不要搞混了日子才不會發瘋...
HermesParis wrote:問一下讀通中國史有何用?...(恕刪) 我們日常生活的任何文化、習俗都是從中華文化演變而來的,大家不認同中華人民共和國(我也不太認同...),但不能否認我們是「華人」就如新加坡、印尼華人一樣,我們都是「華夏、漢唐」文化的一個分支或分流。我們可以在現在獨立成為一個實體,一個國家,但莫忘本。若大家認為台灣宮廟文化、元宵、清明、端午、中秋及中元普渡台灣文化的一部份,但卻知其然,不知其所以然~我想...真的有可悲到,講到文言文,我想到台灣民間版的國歌,「美麗島」歌詞:我們搖籃的美麗島,是母親溫暖的懷抱驕傲的祖先們正視著,正視著我們的腳步他們一再重複的叮嚀,不要忘記,不要忘記他們一再重複的叮嚀,篳路藍縷,以啟山林婆娑無邊的太平洋,懷抱著自由的土地溫暖的陽光照耀著,照耀著高山和田園我們這裡有勇敢的人民,篳路藍縷,以啟山林我們這裡有無窮的生命,水牛、稻米、香蕉、玉蘭花上述紅字可是出自「左傳」喔,不知課綱小組怎麼看我個人是很喜歡這首歌,也很愛唱,但就是想拿這歌詞去問她們的意見
水云 wrote:所以本來的句讀是 ...民可使,由之。 ← 人民對社會能發揮己力時,自由發揮不可使,知之。 ← 人民對社會不能發揮己力時,要教導... 嗎 ... ? ...(恕刪) 孔子本身並無什麼對於社會學或是科學上的理論貢獻,他政治上只是祟上「返古」,換句話說,就是回復到「奴隸制」,你認為這樣的人是會覺得奴隸越笨越好還是越聰明越好?
chang.d1210 wrote:中華民國確實還存在,但政權不及大陸地區,如果以【中國】的觀點其實可以被忽略,因為實質政權確實不及廣大的大陸地區,而號稱的國土也只是空話而已,歷史上講空話的太多了,沒人會在乎...我也可以說全世界是我的,但是沒人鳥你阿~~自己做白日夢爽是沒關係,但是幻想跟現實不要搞混了日子才不會發瘋... 沒有人忽略現在的中華民國治權不及中國大陸,不過,既然要教歷史,現在我們的國家,也就是中華民國的來龍去脈不是更應該教清楚、仔細一點嗎? 怎麼會希望愈教愈模糊,除非是別有用心。