歐洲的封建制在中國早就有,而且結束的很早,沒看過歷史也看過尋秦記吧,在春秋戰國時期,周天子能命令誰?春秋五霸戰國七雄,哪一個王聽周天子的?當年諸子百家奠定了中國文化的基礎,到秦朝時期廢除分封制,開始郡縣制,開始中央集權製,才有了後面的中國形態,要怪中央集權,那只好把秦始皇拿出來批鬥一下了。
在古代時期這種辦法不能說是失敗不失敗,而是相當的成功,實際上在當時的歐洲非常混亂,歐洲的國王不是不想集權,而是根本做不到。歐洲一直打到1945年才真正平息了戰爭,實際上整個歐洲的領土比中國大不了多少,而總體戰爭數量遠超中國,
真正比較異數的是美國。歐洲那是不得不爲之。
歐洲在古代雖然君王沒有特別大的權力,但是教廷的權力可不是一般的大,直接左右任何人的生死。反對教廷統治的沒有幾個有好下場。要不是黑死病讓教廷難以自圓其說,以及天主教大分裂造成教廷勢力大大削弱,還不知道歐洲到底什麼時候才能真正擺脫教廷控制呢。
布魯諾宣揚日心說,一樣被燒死在百花廣場。
我推薦這一套
欲望是把雙刃劍
之前不小心在三民書局買到
後來陸續收完一套
我對太平天國一直不是很了解
看完這套後才知道來龍去脈
故事很精彩
農民革命的問題就是看領導人的格局有多大
太平天國會敗都出自內鬥
如果領導人是些有遠見的人
清朝不會撐那麼久
太平天國出了幾位天才將領
有時想想這些人是怎樣培養出那種戰略天賦
kooko5319 wrote:
單講個以前看過洪秀全...(恕刪)
Google 一下有關 洪秀全的詩詞, 個人覺得還好啊.
年代:清 作者: 洪秀全
《述志诗》
手握乾坤杀伐权,
斩邪留正解民悬。
眼通西北江山外,
声振东南日月边。
展爪似嫌云路小,
腾身何怕汉程偏。
风雷鼓舞三千浪,
易象飞龙定在天。
年代:清 作者: 洪秀全
☆《诫曾玉璟》
迷途既返速加鞭,
振起雄心赶向前。
尽把凡情丢却去,
方能直上九重天。
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順便一提, 要讀洪秀全的詩詞, 或者是李秀成的自白書, 請問 客家語 去讀, 才會比較通順.
因為太平天國的主要將領, 都是 客家人.

太平天國本身詩文都不錯,看他們的檄文,這個檄文不是一般的有力:
自有明失真天命太平天國為奉天討胡,檄布四方,若曰:嗟爾有眾,明聽予言。
予惟天下者中國之天下,非胡虜之天下也;衣食者中國之衣食,非胡虜之衣食也;子女民人者中國之子女民人,非胡虜之子女民人也。慨自有明失政,滿洲乘釁,混亂中國,盜中國之天下,奪中國之衣食,淫虐中國之子女民人。而中國以六合之大,九州之眾,壹任其胡行,而恬不為怪,中國沿得為有人乎!自滿洲流毒中國,虐燄燔蒼穹,淫毒穢辰極,腥風播於四海,妖氣慘於五胡,而中國之人,反低首下心,甘為臣仆。甚矣哉,中國之無人也
夫中國首也,胡虜足也,中國神州也,胡虜妖人也。中國名為神州者何?天父皇上帝真神也,天地山海是其造成,故從前以神州名中國也。胡虜目為妖人者何?蛇魔閻羅妖邪鬼也,韃靼妖胡,惟此敬拜,故當今以妖人目胡虜也。奈何足反加首,妖人反盜神州,驅我中國悉變妖魔,罄南山之竹簡,寫不盡滿地淫汙,決東海之波濤,洗不凈彌天罪孽。予謹按其彰著人間者約略言之:夫中國有中國之形像,今滿洲悉令削發,拖壹長尾於後,是使中國之人,變為禽獸也。中國有中國之衣冠,今滿洲另置頂戴,胡衣猴冠,壞先代之服冕,是使中國之人,忘其根本也。中國有中國之人倫,前偽妖康熙暗令滿州臟狗壹人管十家,淫亂中國之女子,是欲中國之人盡為胡種也。中國有中國之配偶,今滿洲妖魔悉收中國之美姬,為奴為妾,三千粉黛,皆為羯狗所汙,百萬紅顏,竟與騷狐同寢,言又慟心,談之汙舌,是盡中國之女子而玷辱之也。中國有中國之制度,今滿洲造為妖魔條律,使我中國之人,無能脫其綱羅,無所措其手足,是盡中國之男兒而協制之也。中國有中國之言語,今滿洲造為京腔,更中國音,是欲以胡言胡語惑中國也。凡有水旱,略不憐恤,坐視其餓莩流離,暴露如莽,是欲我中國之人稀少也。滿洲又縱貪官汙吏,布滿天下,使剝民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中國之人貧窮也。官以賄得,刑以錢免,富兒當權,豪傑絕望,是使我中國之英俊抑郁而死也。凡有起義與復中國者,動誣以謀反大逆,夷其九族,是欲絕我中國英雄之謀也。滿洲之所以愚弄中國,欺侮中國者,無所不用其極,巧矣哉!昔姚弋仲,胡種也,猶戒其子襄,使歸義中國,符融亦胡種也,每勸其兄堅,使不攻中國。今滿洲乃忘其根源之醜賤,乘吳三桂之招引,霸占中國,極惡窮兇。予細查滿韃子之始末,其祖宗乃壹白狐壹赤狗交構成精,遂產妖人。種類日滋,自相配合,並無人倫風化,乘中國之無人,盜據華夏。禦座之設,野狐升據,朝堂之上,沐猴而冠。我中國不能犁其廷而鋤其穴,反中其詭謀,受其淩辱,聽其號令,甚至文武官員,貧圖利祿,拜跪於狐群狗黨之中。今夫三尺童子,至無知也,指犬豕而使之拜,則艴然怒。今胡虜猶犬豕也,公等讀書知古,毫不知羞。昔文天祥、謝枋得誓死不事元,史可法、瞿式耜誓死不事清,此皆諸公之所熟聞也。予總料滿洲之眾,不過十數萬。而我中國之眾,不下五千餘萬。以五千餘萬之眾,受制於十萬,亦孔之醜矣!
今幸天道好還,中國有復興之理,人心思治,胡虜有必滅之徵。三七之妖運告終,而九五之真人已出。胡罪貫盈,皇天震怒,命我天王肅將天威,創建義旗,掃除妖孽,廓清華夏,恭行天罰。言乎遠,言乎近,孰無左袒之心;或為官,或為民,當急揚徽之誌。甲胄幹戈,載義聲而生色;夫婦男女,攄公憤以前驅。誓屠八旗,以安九有;特詔四方英俊,速拜上帝,以獎天衷。執守緒於蔡州,擒妥歡於應昌,與復久淪之境土,頂起上帝之綱常。其有能擒狗韃子鹹豈來獻者,或有能斬其首級來投者,或又有能擒斬壹切滿洲胡人頭目者,奏封大官,決不食言。蓋我中國之天下,今既蒙皇上帝開大恩命我主天王治之,豈胡虜所得而久亂哉!公等世居中國,誰非上帝子女,倘能奉天誅妖,執蝥弧以先登,戒防風之後至,在世英雄無比,在天榮耀無疆。如或執迷不悟,保偽拒真,生為胡人,死為胡鬼。順逆有大體,華夷有定名。各宜順天,脫鬼成人。公等苦滿洲之禍久矣,至今而猶不知變計,同心戮力,掃蕩胡塵,其何以對上帝於高天乎!予興義兵,上為上帝報瞞天之讎,下為中國解下首之苦,務期肅清胡氛,同享太平之樂。順天有厚賞,逆天有顯戮。布告下天,鹹使聞知。



























































































