Lannister66 wrote:
慈濟的成員是人，不是佛
只要是人就會不完美，就會有缺失
無視慈濟對台灣的貢獻，卻只針對它的不完美去鬥爭它
鬥垮慈濟，對台灣人真的是好事一件嗎？
鬥垮慈濟後，捐給慈濟的錢就會同樣數量的流到其它慈善機關嗎？
沒錯！
慈濟人要是都完美無暇 bling bling亮，
那麼就不必當慈濟人了，
就直接成佛就好了。
當慈濟人的，不都是因為自己哪來不好，哪來不足，而來修的嗎？
大家卻都以完人的眼光來評斷慈濟人，
還拿一知半解的佛法來批評人，
標準的外行領導內行。
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Gugugu wrote:
無量義經好像是說一切無相...(恕刪)
解經題
【無量義】
釋迦世尊，秉智運悲，廣為眾生披宣教義。
於一說無量，於無量說一。
於一說無量者，於畢竟空中建立一切法也。
於無量說一者，一切法悉歸畢竟空也。
如此之法，橫遍豎窮，無不賅攝。
法性空寂而隨緣遍現，萬象森羅而一寂全收。
圓融一如，真俗不二。
故曰無量義。
於一說無量是權智，於無量說一是實智。
用權智則於一乘說三乘，約實智則化三乘歸一乘。
權而實，雖分別諸法而實無分別。
實而權，則以無分別智，分別無量無數無邊諸法。
故於一知無量，是差別智境。
於無量知一，是無分別智理。
佛智不可思議，雖借言說以明，吾人卻莫著言說而會。
須知無量義者，離言語相，文字相 ，心緣相也。
故無量義者，能寂而常照，能知世出世間一切諸法，知世出世間無量諸法皆從一法而出。
復能照而常寂，能知無量諸法性原無二。寂則豎窮，照則橫遍，橫遍豎窮，圓融法界。
所以無量義者，即是法界義。
即是清淨義，平等義，空義，如幻義，不可得義，如如義，不二義，無相義，無作義，無住義，無分別義，無決定義，阿耨多羅三藐三菩提義，乃至眾生界義也。
..............................................................
無量義經略解
說法品第二
此品佛說出無量義法門。此無量義法門，能令菩薩疾得阿耨多羅三藐三菩提。
無量義者，無量即一，一即無量。無量即一則正，一即無量則遍知。
菩薩以此法門，能速成等正覺，證得阿耨多羅三藐三菩提。
此無量義者，即是實相法，即是中道第一義，是無上大乘微妙之義，能拔眾生之苦，能令菩薩究竟彼岸，為三世諸佛之所守護。
.............................................................
PS 無量甚深微妙法 是說給菩薩聽的法
(無量義經與法華經是連貫的兩部經典一起閱讀能更明白其中的奧妙)
以行菩薩道善理俗事的角度來說...
空有兩個法門，不但不互相妨礙，而且彼此相輔相成，這就是理事不二。
凡夫在事相上面看到有，好像彼此相礙，這是你的，那是我的。
二乘聖者了解空性，但看不清楚「事相」，不瞭解事與理契。
菩薩則體悟理事不二，發起大悲心度眾生，也瞭解世間一切法有差別相，有平等相。
差別相就是一切緣起生萬物，緣就是因緣和合而有，裡面找不到真實不變的東西。
不是離開空，另外有相。
這就說明空有二門，不但不相妨礙，而且彼此相輔相成。
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2、 寶特瓶回收雖然是好事，但是以此維生的人的權益必定受損，如果慈濟願意幫忙依靠資源回收的弱勢，想必就能兩全其美。
警關懷資源回收父女 小妹妹寫卡片感謝
3、 把批評者一律當成壞人和幫兇真的沒問題嗎？讓民眾只能讚美不能有意見的組織會讓在下我聯想到北韓政府，北韓人有因此感到很幸福？
在下贈你一句「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」
4、 在下的意見很少，少到只有1個，那就是慈濟財務報表請做到跟無疆界醫生組織財務報表差不多程度就可以。
a00701020 wrote:
我本來對慈濟這團體一點也不在意,自從認識一些撿寶特瓶給慈濟的阿嬤,從他們口中讓我所了解到的慈濟是個盡心力幫助別人的團體,所以雖然撿寶特瓶很苦,但能讓她們過得很快樂,心甘情願替慈濟付出...你們如果有認識這些人,可以和他們聊聊,我想整天只會在那批評的人會感到無地自容!
我只想問批評者一句話!慈濟被鬥垮了你們會有什麼好處?如果您沒好處,勸您別再無聊當幫兇,如果您因此會分到好處,那我送你一句話~善惡到頭終有報，多行不義必自斃!
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骨髓捐贈，要先拿出十二萬元捐慈濟的網路傳言，有人覺得自己，該站出來，說句話。
受髓者 林宸建：「我必須澄清一下就是，這個十二萬是我們醫療過程，必須支付的醫療費用，絕對不是捐給慈濟醫院，或是慈濟旗下的任何機構的。」
林宸建，拿出四年前，接受骨髓移植的醫療收據，總共六張。
上頭繳款項目，Workup，指的是對捐贈者，身體健康檢查，包括有無傳染性疾病、有無高血壓、貧血等不適於捐贈的身體狀況。Test_C (BTCSCC)，指的是慈濟骨髓幹細胞中心，對初步配對成功的捐贈者，進一步的基因位點，C位點檢驗。另外，還有A、B、C、DR的基因位點檢驗。PBSC Procurement，是指，配對成功的捐贈者，幹細胞收集、分離、移植耗材，住院、保險等費用。簡單來說，就是非健保給付之「使用者付費」，總共11萬3千7百35元，這就是，外界意有所指的，十二萬元。
慈濟骨髓幹細胞中心主任 楊國梁：「骨髓幹細胞移植的這些費用，將近十二萬 也就是113735元，那是捐贈者在捐贈過程上，例如說交通費用 保險，還有幹細胞收集的注射藥品，還有收集的這些耗材，設備使用 住院等等，是由我們中心代收。」
受髓者 林宸建：「像我輸了快一百袋的血，那我輸血的時候，醫院會不會請我要，
付一點點醫藥費，也是需要的，所以也很感謝捐髓的人，跟捐血的人，謝謝你們讓我們有機會活下來。」
這約莫十二萬元，是衛福部訂定的收費標準，一分一毫都用於受髓過程。
其實，相較於美國的145萬，英國、日本的超過50萬，以及中國大陸的39萬元，台灣官方制定的取髓費用，相對的低。
回歸主題！
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kevinwu6778 wrote:
慈濟回收資源做出的產品，也都有發放、賑災、幫助弱勢，且又沒有壓縮到一般回收者。
如果真要做，一開始就可以採用購買的方式處理，不只問題少很多又不會有搶資源的疑慮。使用大量的免費志工做回收有比較好？
kevinwu6778 wrote:
回收已經有人解釋的很清楚，一直要講慈濟壓縮到一般的回收者，會不會只看表面而已
頂新事件之後慈濟的誠信降很多，看社會大眾願不願意接受這種解釋囉
kevinwu6778 wrote:
反倒是以營利為目的的企業才會有這種情況。
沒錯，慈濟轉型成營利單位，想來就不會有道德方面的批評聲音了。
kevinwu6778 wrote:
那就要看批評者的心態了，一直炒做毫無根據的事，心態可疑。
在下也有對釋證嚴女士力挺魏應充先生的事情做意見表達，看來在下也是心態可疑之人囉？
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yymmrr wrote:
所以證嚴鼓勵大家要去「實踐佛陀經典中的精神」，
也就是要去當一個救苦救難的菩薩，
...(恕刪)
我想 證嚴法師應該也會勉勵慈濟弟子 ,也有開示弟子 菩薩道難行能行 ,難忍能忍
於五濁惡世中行菩薩道猶如火宅中開出蓮花的試煉
火中生蓮靠的是般若智慧 ,是恆順眾生是調伏眾生不是降伏眾生更不是凌駕眾生
既然自詡為行菩薩道救苦救難的菩薩應該是因機逗教 ,易度難度的眾生通通都是您要救度的眾生 ,沒有分別心才對
不能說是只有順從我的才是我要度的眾生 ,反對我的就不是我要度的眾生
這就容易生養眷屬心 ,要知道若以眷屬心行道最終將墮入魔道
就連 佛陀住世說法時也遭遇過被過去世惡業因緣中的眾生所毀謗
淵深七浪境為風 ,浩瀚因緣業海不可能通通都是只有善緣種子
無風不起浪 ,都是隨各自所攀緣的對象之風的興蕩而起伏
這境界之風無一不是唯心所造
更何況於此末法五濁惡世 ,眾生難度這是諸菩提薩埵諸位慈悲勇士們本自皆知所處的境界
諸如我等如此福德淺薄的五濁惡業眾生 ,正在苦苦等待菩薩們的救度
還望汝尊菩薩們得以紓尊降貴之姿 ,方得教化諸如我等愚昧嗔癡眾生
若是只有高高在上的菩薩 ,像我這樣福德淺薄惡業纏身又沒有眼慧耳聰福德的眾生
真的看不到
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