我們古人教育小孩也是有一套的

he168tw wrote:
懷疑新聞上父親對兒女性侵是否也是先叫自己的兒女讀熟下面幾句??

AL168 wrote:
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 ...(恕刪)

古人絕對不會記載對自己不利的那一面(ex. 三妻四妾, 父權至上, 易子而食....), 不是嗎?!



感動人的是這些道理,而不是說的這個人感動人,

認同的是道理而不是人,

如果因為這個人所作所為跟他所說的道理不符合的,而去否認這些道理,甚至真理,

我認為是不明究理的,

如果一個極大惡端,無惡不作之人從他口中說出至善至美至理的道理,

我也是會認同的,因為我認同的是至理至善的理則,而不是所說之人,

所以我不會因為他的所作所為去影響自己觀看任何事物正確與否

小綠子0822 wrote:
感動人的是這些道理,...(恕刪)


說得真好
這就是孔子說的不以人舉言, 不以人廢言的智慧

一個人的本身的人品, 與一個人說話的內容涵蓋的智慧
這兩者本來就不是同一件事

本來就可以分開看, 分開討論
合在一起討論, 有時就會出現怪怪的地方
挖哩
你都沒看別人在討論是嗎?
很多字簡化都一樣
根本不知道是怎麼解釋
問題不在繁轉簡



AL168 wrote:
看不懂就翻成簡體字不...(恕刪)
照這樣的意思....我的解讀是....一個人可以滿口仁義道德, 卻行為偷雞摸狗? ....那不就違反了板主所貼的"信"那一段.....

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

小綠子0822 wrote:
感動人的是這些道理,而不是說的這個人感動人,

認同的是道理而不是人,

如果因為這個人所作所為跟他所說的道理不符合的,而去否認這些道理,甚至真理,

我認為是不明究理的,

如果一個極大惡端,無惡不作之人從他口中說出至善至美至理的道理,

我也是會認同的,因為我認同的是至理至善的理則,而不是所說之人,

所以我不會因為他的所作所為去影響自己觀看任何事物正確與否,...(恕刪)
12211212121212121212121212121212121212
話說中國人把一堆古籍當寶
但全世界國民水準最差的就是中國人
古人這樣教小孩子叫有一套
有證明有比較強嗎?
果真如此的話....那名嘴怎會台灣三大亂源之一??
AL168 wrote:
說得真好
這就是孔子說的不以人舉言, 不以人廢言的智慧

一個人的本身的人品, 與一個人說話的內容涵蓋的智慧
這兩者本來就不是同一件事

本來就可以分開看, 分開討論
合在一起討論, 有時就會出現怪怪的地方...(恕刪)

言行可以分開看的話...那版主貼的那塊"信"可以刪了....

supersport01 wrote:
挖哩
你都沒看別人在討論是嗎?
很多字簡化都一樣
根本不知道是怎麼解釋
問題不在繁轉簡


如果你看不懂
其實是有翻譯的

現今網路這麼發達
要找其實也不難


http://www.china.com.cn/aboutchina/txt/2008-11/19/content_16793549.htm

解读:

父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。)

侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
he168tw wrote:
果真如此的話.......(恕刪)



言行可以分開看的對象不是指"自身"

那是指你對於他人的品行與他人的言論

這很拗口, 但你應該能懂這樣的分別


一個是自身的要求

一個是對他人的看法, 這又分他人的人品他人的言論

這總共有三種不一樣的事項

supersport01 wrote:
話說中國人把一堆古籍...(恕刪)


會嗎?

電影不就演過用孫子兵法打贏外星人的嗎?

華人停電的時候會順便搶商店的嗎?
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