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我思故我在~ wrote:
想請教成功的機會高嗎
創業源由:
老一輩看是信仰 年輕一輩看是$$$$$
以前小時後 看到爸爸 媽媽 香油錢100 200 500 的投
就覺得有間廟真是很了不起
後來長大之後 發現香油錢好像不用扣所得款
更是覺得錢景無限好
雖然現在在拜的人少了 不過還是會有固定族群
目前計劃:
打算買塊地 蓋間小廟 預計鄉下地方<--都會區怕沒有人潮 連買地成本300萬搞定
不用大間 萬事起頭難 先從小廟蓋起 有錢之後 換個名再連鎖 或是直接原點擴建
執行過程:
神像買二手的 然後再77 49天 用低級木碳給他燻黑 製造歷史感<--用高級碳怕煙不夠力
每天去掃掃地 算算錢 維護環淨整潔 預計1~2人就夠了
但最重要的 還是收入來源 所以有以下幾點備案
1.先安排大約十個左右的暗椿 每隔一 二個月
放出六合彩明牌得主消息
2.再來放出 因為拜了 所以病痛好了一半<-- 說全好太誇張了
3.再來放出 因為拜了 所以考試都考一百分<--這樣是不是星爺電影看太多
4.重要節日 一定要在晚上十二點大放鞭炮 大到把方圓二十里的都吵起來尿尿的程度
這樣大家才會知道這裡有間神廟 管他有人要睡覺 管他家裡有新生BABY 管他......
反正是習俗 就算PO上網 也會有一堆護航的 CCCC 百利無一害
5.有遇到出巡什麼的 一定要跟上 滿街的垃圾 都不用自已清 有清潔隊會處理 0成本
運氣好 還會有義警幫忙交通指運 三太子要在大馬路 十字路口跳個十分鐘都沒問題
管他上班要遲到 管他趕時間 管他...
反正是習俗 就算PO上網 也會有一堆護航的 CCCC 百利無一害
總之 就是先放出利多的消息
以後願景:
不管刮風下雨 就是在家數錢就好 不 是在家算功德
每間廟都會有人傻傻的去拜 不 不能說傻傻的 畢竟以後都可能是我的老闆 老闆娘
開雙B 買豪宅 就要靠他們了 建新起口碑之後 每逢過年過節 相信是一筆可觀的收入 再考慮以上擴點或連鎖方式
趁現在還是有蠻多人在跑廟 再過一陣子 七 八年級生都很少再拜了 可能這個計劃就行不通了
這也算是個時機財
以上不知道版上各位前輩有什麼指教可以提出 以便執行後改善
束我不敬，小弟我也跑過幾間廟宇，在廟宇做服務
你這想法很難成功的，因為一間宮廟，一開始都是靠神蹟的(信眾問事準確，可以解決信眾的困難)，如果沒有神蹟，您想靠著撈錢很難，很快會跟公司一樣，廟宇倒閉了，最重要的事，你的神像到石後裡面不是神而是其他陰物，說不定你還會跟著倒霉
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hschang wrote:
束我不敬，小弟我也...(恕刪)
綜合以上所述
首先要聲明
這不是詐財 你丟了香油錢 不過得到了心靈上的安慰
各取所需 就像你去7-11 給他15塊 拿了一瓶嘜香奶茶 你說7-11是詐財嗎?
只是從商業的角度 或是 信仰的角度去看待而已
自已要丟錢 就不要怪別人賺你錢
再來要成功 首先要有個專門的行銷顧問 行銷看來也是重要的一環
再來最重要的 就是要有神蹟
神蹟可能是大家最關注的一點
但是 神蹟也可以是人造的.......這點 就 點到為止
就算不用人造 以幾率學的角度 千分之一 萬分之一 就足夠了 比買樂透還好中多了
如果連萬分之一都沒有 我想我會自已認賠殺出
就算誤打誤撞 一萬個只要中一個 我想 我的店就紅了 不...是我的廟
以個人家庭例子來看
拜了一輩子 還是一樣平平淡淡 人生該遇到的垃圾 還是遇到了
証明拜了不一定有用
而且重點是 就算遇到了 家裡還是照常在拜 xxx...真是的死忠客群
我的店 .. 不我的廟可以累積起來這種死忠的 就賺翻了
最後 大家關心的 報應問題
我想各位是多慮了 從不信鬼神
從我懂事以來 就不再拜拜了 <--大概是國中畢業後吧
社會教會我 求神不如求自已 <--不過我也不會要求我家人 不要再拜
畢竟個人信仰是個人自由
現實讓我幻想 如果真的有鬼 我會給他收起來
不報明牌 就照三餐打 哈哈哈
如果有 可以有辦法証明有神明 或是 小鬼的 鄉民 請私訊我
可以現金 請你過戶給我 重點是 它要能報牌 或是有其他明確性的功用 謝謝
ps 經查証 只要遇到出巡 繞境 滿街垃圾 半夜亂放煙火 什麼的 真的是無敵吶
連警察都不會管你 真好
我思故我在~ wrote:
據我研究之後 很多...(恕刪)
HAHABOSS wrote:
感覺你是把神明當作...(恕刪)
補充 把神拿來拜 或是拿來經營 都有人在做吧
也許你不認同我的想法 但是你又知道你現在 在拜的 不是跟我一樣??
看在同是鄉民一場 給別人賺 不如給我賺
到時後 我會第一個私你的 ^ ^
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施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還
很多出家人受人供養
修得不好
來世墮入畜牲道的很多
建議上網多找一些佛教有關因果的故事參考看看
其實，修行人墮落的現象非常多。《五台山志》中就有一則真實的故事：在唐朝，五台山有位叫法愛的和尚，他做監寺二十年，私下
以僧眾的財產買了一大片地，留給弟子明慧。法愛死後，生在明慧家做牛，力大能獨耕。三十年後，牛老了，莊頭準備賣掉它。當晚
明慧做夢，夢到去世的師父哭著說：“我用常住僧物為你置辦田地，現在墮落為牛，既老又瘦。願你剝我皮做鼓，再把我的名字寫於鼓
上，凡有禮拜念誦，當擊這面鼓，我的苦才有解脫之日。不然，這塊地變成滄海，也未必能脫免。”
第二天，那頭牛自己撞死了。明慧非常害怕，馬上集聚僧眾，把事情具體向大眾說了。並按夢中囑咐，把牛皮剝下做鼓，再把師父名
字寫在上面，而且變賣田地，將所得錢財供養僧眾。後來，這面鼓被送到五台山文殊殿，叫“人皮鼓”。可以想像，法愛在生前肯定受
人尊重，可死後為何墮落為牛呢？就是因為他沒有人身難得、業因果等觀念，以致肆無忌憚地做了很多惡事。
《高僧傳》中還有個故事說：拾得曾在國清寺放牛。一天，寺院的僧眾在做布薩，拾得趕牛到堂前，站在門口拍手大笑，擾亂戒堂，被一位和尚杖逐出去。
拾得說：“我從今以後，再也不放牛了！”
有個和尚問：“你不放牛，要做什麼？一個人總不能只吃飯而不做事。”
拾得說：“是啊。這些牛，就是只吃飯而不做事的人轉世來的，它們前世都是本寺大德和執事。”
眾人都不相信。於是拾得當著他們的面，一一吆喝那些牛：“弘靖律師站出來！”一頭白牛作聲而至。又叫：“典座光超站出來！”一頭
黑牛應聲而出……僧眾見此都驚駭不已。
拾得指著這些牛，說偈道：“前生不持戒，人面而畜心，汝今遭此咎，怨恨於何人？”僧眾聽後膽戰心驚，方意識到因果確實不虛，從
而改往修來。
也許有人懷疑：“修行人是否很容易墮落，而一般世間人則不會呢？”並非如此。其實一般世間人更危險，因為沒有修行機會，造的惡業更是可怕。
現在的人覺得沒有因果報應
根據佛家因果理論
不是不報 是時候未到
而且一般人不懂因果
可以找看得到因果的人問看看
http://dharma.fgs.org.tw/shrine/fgsastw2w/fgsastw2w/03/03-06.htm
慈悲三昧水懺 的起源，是唐朝的悟達國師，遇迦諾迦尊者，教他以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業的懺法。
在 唐朝懿宗皇帝時，有一位知玄悟達國師，在他年少還未被封為國師時，曾參訪叢林，掛單在一間不知名的寺裏，正巧另一位僧人也
掛單在該寺，但那位僧人得了很重的病，通身長滿了瘡，發出很難聞的臭氣，所以都沒有人想要和他來往，國師住在他的隔壁，很同
情他的病苦，常常照應他，一點都沒有討厭躲避的感覺。
不久那位病僧的病也好了，為了道業各奔前程，在臨別的時候，那位僧人為了感激知玄和尚的德風道義，就對他說：「你以後如有
難臨身，請你不妨到西蜀彭州九隴山來找我，我會設法解救你的災難。記住山上左邊兩棵大松樹連在一起，那就是我居住地方的標
誌。」說完便離去了。
後來知玄和尚因為德行高深，唐懿宗十分崇敬，就封他為悟達國師，還賜他沉香莊飾的寶座，悟達國師坐上寶座之後卻生起一念傲
慢心，心想現在是一人之下萬人之上，於是從這時候開始，膝蓋上便生出一個人面瘡來，長得和人面一模一樣，每次還要用飲食餵
他，也能像人一樣開口吃東西，悟達國師當時痛苦難忍，遍請各地的名醫，但是每位名醫都無法醫治。
國師這時突然記起過去，同住的那位病僧臨別所說的話，於是便前往西蜀彭州九隴山去尋找。一日，天色已晚，忽然看見了兩棵並
立的松樹，再往前一看是一座金碧輝煌的殿堂與那僧人，兩人相見甚歡，國師便把所患的怪疾告訴他，僧人便加以安慰，告訴國師不
要擔心，只要用清泉水洗一洗即可。次日清早僧人就令一個孩童引領國師到巖下清泉的溪旁清洗，國師剛要捧水洗人面瘡時，人面瘡
竟然大聲呼喊：「不可以洗啊！您知識廣博、見解深遠，但不知是否曾讀過西漢書上，袁盎與晁錯傳呢？」國師回答說：「曾經讀
過。」人面瘡就說：「往昔的袁盎就是您，而晁錯就是我，當時晁錯被腰斬時，心懷怨恨，因此我累世都在尋求報復的機會，可是您
十世以來，都是身為持戒嚴謹的高僧，冥冥中戒神在旁守護，使我沒有機會報復，而今您受到恩寵，動了一念名利心，無形中德行已
經虧損，因為這個緣故，我才能接近您的身邊來報仇。現在蒙聖人迦諾迦尊者出面來調解，賜我三昧法水（此三昧水是迦諾迦尊者三
昧力的加持而成三昧法水），讓我得解脫，今後我不再與您為難作對了。」
悟達國師蒙受聖人的救護，洗除多生的宿冤，因此寫成懺本，早晚恭敬禮誦，來報答大聖的恩德，並命名為慈悲三昧水懺，就是取
尊者以三昧水洗人面瘡，解開兩家累世冤業的緣故。
個人積分：87分
文章編號：59285418
我思故我在~ wrote:
想請教成功的機會高...(恕刪)
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/finance/20080122/30192721/
網拍 土地廟
一體成型 當日完工 年賣百座
2008年01月22日
一體成型的廟運送不易。高速公路有車寬限制，拖板車只能走省道北上；都會區有大型車進入時間規定、客戶有時辰考量，為了在早晨抵達，唯有選擇夜間托運，從屏東到台北的運送時間，至少8小時。
放大問題，也可以是獲利的好點子。台灣寸土寸金，神明要住哪？屏東建廟起家的林復準，把廟分解、模具化，再堆高、組裝建造。不過，一體成型的廟怎麼賣？業務經理何永森，上網拍賣神明的家，標榜送廟到府，天公爐、環保金爐一應俱全，強調只要傳統工法的3成造價，1日完工，果然，年賣百座，台塑、中興電工都來買廟，這門生意，實在經營得夠妙。
採訪╱潘姿吟 攝影╱林鼎皓
http://www.0955966181.tw/Index.asp?ID=2&ID2=2
這個給你作參考....
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