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文章編號：93165196
鄭欽仁（國立台灣大學名譽教授）
孫文的「中華民族」論的演繹
孫文主張「民族主義」就是「國族主義」，
他瞭解「哪遜」（筆者按，即nation）有兩種解釋，一是民族，一是國家
。對於字義的解釋，孫文是瞭解的。
他認為「中國自秦漢而後，都是一個民族造成一個國家」，
但是 中國史上的五胡國家、北朝和遼、金、元、清是否是「一個民族造成一個國家」？
孫文有一段話，認為 中國的民族總數是四萬萬人，
其中「參雜」蒙古人、滿洲人、西藏人、突厥人，外來的總數，不過一千萬人。
所以就大多數說，四萬萬 中國人，可以說完全是漢人。
孫文竟然無視歷史事實，而公然抹殺其他民族。
接著 孫文又說，是「同一血統，同一言語文字，同一宗教，同一習慣，完全是一個民族。」
這是孫文所捏造的「神話」，說是：「完全是一個民族」。
而孫文另外在其「民族主義」第一講，
認為元朝的蒙古人、清朝的滿洲人被「漢族」所同化」。
而「漢化」的「同化」（assimilation）是建立在「吸收理論」（absorption theory）。
這是抹殺其他民族的理論；
既然在他的論述中指「蒙古民族」、「滿洲民族」為民族，何以不是共存的民族？
如 橫山宏章教授所指出的，孫文是反對「五族共和」，
只有他為大總統的短暫時間迫於形勢，不得不主張 五族共和。
其思想被 中國國民黨、中國共產黨所繼承，既是今日的 中國「滅其族、滅其文」的政策。
孫文主張民族是「自然形成的」，而國家的形成不同。
但「中華民族」是「人為的」；
在創造期間台灣在 日本統治下，故與台灣無關，
主要是二次世界大戰後由中國大陸的「舶來品」。
至於 孫文，在 台灣被 日本統治時要求 日本在台的總督協助他推翻 滿清。
這樣來做客的人，與台灣社會毫無關係，竟然被尊為「國父」。
這種外來殖民地統治的體制，不能不打倒，也不能不追究責任。
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文章編號：93167479
學者：清明統戰
中國統戰部、陜西省人民政府等共同主辦的清明統戰活動，
今（5）日在陝西 黃帝陵登場。
中共向 黃帝稟告「汗青永紀寶島光復，歸心切切，統一大勢斷不容獨」；
學者批評，這是利用清明的統戰活動，企圖將清明祭祖跟 中國的黃帝連結。
台灣社社長、高雄大學應用經濟系副教授 翁銘章今日接受本報訪問表示，
這是利用清明的統戰活動，企圖將清明祭祖跟中國黃帝連結，
中共本來沒有在祭拜鬼神的，為了迎合台灣的民俗，刻意舉辦這些統戰活動。
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文評 :
契丹 O3(新 O2)人種的文化 = 滿族文化 = 中華文化 =/= 臺灣 O1人種的 華夏文化。
契丹族的各人種佔比 = 滿族的各人種佔比 = 中華民族的各人種佔比 。
O1a人種的 臺灣人 =/= 契丹 O3(新 O2)人種的 中華民族!
為使 契丹 O3人種的 中國人懂咱非 同根同源同種，用 它家開的 祖源樹示範!
下圖中，咱們看見在 O-M119、O-Y14027下分別掛著兩條，臺灣/漢本遺址的古人樣本。
臺灣人 你看明白了吧! 古代在 中國無此 O1a-M119人種，它是 臺灣所獨有的!
臺灣 O1a-M119人種的 漢族上層祖源於 臺灣/漢本遺址出土。
證明了過去不可考所推論的假說是錯的，炎黃是 臺灣先民的子孫，而不是祖先。
臺語是 漢語，繁體字是 漢字，臺灣是 華夏民族的祖國。
