ldw406 wrote:
感谢回复。我为我小看...(恕刪)


抗争意识举例还需要想想的,比如最近印象里有武汉在抗议垃圾焚化厂??


实话实说都不是我这里的,所以看到也是一掠而过,没留意。我也懒得查是哪里在游行抗议了!!

我这里当年化工厂出事故,影响了自来水水源,我同学的哥哥联合几个人起诉政府!虽然政府拖着…但是也是闹的政府难堪!


至于说北京所谓低端人口,说实话我没关注过……但是说实话不太相信外媒报道…
政府机构的人员,尤其是北京那个地方,呵呵素质能力绝对不差。政策把握和执行上不会那么没水准。

个人觉得不会像外媒报道的那样!

这些年,看外媒报道,总是多少有些偏颇!

有些事情,看外媒报道,感觉惨绝人寰,政府跋扈!
但是,本国当地人觉得或有不妥,但是大方向没差!!

比如说新疆的所谓集中营…实话实说,我周围没人觉得可信!

这样的事情报道后,有些大陆人一辩解,就成了民众被洗脑。是领五毛的政府宣传员。
不辩解,又是大陆高压,民众噤若寒蝉!

也是有趣!
ldw406 wrote:
感谢回复。我为我小看...(恕刪)


这个论坛用的不是很熟练,所以回复时,看不到你提问的所以总有漏了的问题。

再补充下,我个人在回复时说维稳的小问题,大问题。是个人的提法,举个栗子:一个人觉得邻居家活动影响了自己生活!不去走法律渠道解决,或者是觉得解决不满意,就发动亲戚帮忙堵政府大门,撒泼打滚。这一类事情算是小问题。政府可能会强行压制处理。

要是建一个垃圾焚化炉或者化工厂,居民抗议闹事,这就算大事情了,政府一般都是要小心协调了

要是邪教聚集或者有人要发动颜色革命游行抗议,这个就不算大事件了,这个算是极端事件,基本不可能协调解决,会被强行处置了!


所以我个人觉得简单粗暴的区分下维稳中,小事件是个人事件

大事件是群体事件


极端事件是有组织的团体事件(有组织的团体事件就可能影响到政府的执政)
wftree wrote:
民族主义并不只有种族...(恕刪)


他是香港人。。。

可是你硬要他承認是中國人?
wftree wrote:
B)在中国大陆这种法团主义社会中,资本如果需要影响政策,必然属于某一个特定团体:国资委、工商联、政协,甚至老板作为中共党员,直接被选为人大代表等等,私人的权钱交易被法律禁止(不表示没有,这也让中国多了很多的腐败),国家也不会响应单独个体的某个诉求(哪怕他是马云),但是作为法团,这些功能团体不但自己制定某些规定,甚至直接促成某些法律的变化。这些团体的报告、诉求会是政府制定政策的重要依据。

感謝解釋。這讓我想到有人批評中共現在是「權貴資本主義」,也有人說是「權本主義」(資本主義是有資本的人可以掌握權力,權本主義則是有權的人可以掌握資本),請問您怎麼看?和法團主義的差別是?
王当当 wrote:
抗争意识举例还需要想...(恕刪)

低端人口。。。真假,大家都知道。

你可以假裝沒看到,本來外面都看不懂,為何中共要這樣搞。

當初猜是霧霾問題。

去年大家終於看懂了。

反正你一定不信,你爽就好。
王当当 wrote:
这样的事情报道后,有些大陆人一辩解,就成了民众被洗脑。是领五毛的政府宣传员。
不辩解,又是大陆高压,民众噤若寒蝉!

我覺得不是被洗腦,是大陸太大了,加上言論管制嚴格,導致很多事情別說外媒報導會失真,就算是大陸人自己也很難搞清楚,而且很多地方上的事情,天高皇帝遠,應該連北京中央都很難掌握實情。
王当当 wrote:
这个论坛用的不是很熟...(恕刪)

邪教標準是誰認定?


ldw406 wrote:
感謝解釋。這讓我想到有人批評中共現在是「權貴資本主義」,

也有人說是「權本主義」

(資本主義是有資本的人可以掌握權力,權本主義則是有權的人可以掌握資本),

請問您怎麼看?和法團主義的差別是?




這件事情先不用大陸的案例來看,

美國掌政治權力的人其實有一部分是猶太人。

(商業上也有這現象,

特別在傳產及通路業,

通路業的古代用語就是經商,

通路 = 買賣

你看看這說法對不對。)

譬如季辛吉(美國有名的政治猶太人)就是(這就是一種掌握權力的權貴)。

在這方面,

其實這兩個國家沒太大差別,

你看美國全球軍事行動,

去打仗的都黑人居多。

結果享受戰爭成果的都是白人(猶太人也在內)大老闆居多。

順道說來,

中共有個搞政戰的將領叫金一南(現職少將),

在 Youtueb 演講的時候公開講季辛吉賺中國人很多錢這一段。

有趣吧。


= = = = = =


權貴資本主義的方式看一個古老有名的國家就可以。

羅馬帝國就是這樣。

有元老院跟貴族,當然也有奴隸。

現在比較好一點。

換名字了。

血汗工廠,

沒有特別指誰開的。

因為台灣大多數工廠都有這個特性。

真的沒有特別指誰。

台灣工廠這種方式很多,

其實代工性質的工廠很容易這樣。
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ldw406 wrote:
我覺得不是被洗腦,...(恕刪)



你可以看看大陸金燦榮教授的演講,

他學國際關係,

但是他可以用國際關係角度看中國大陸。

Youtube 上可以看看。

現在他算熱門的大陸教授,

節目越來越多。


= = = = = = = = = =


大陸的體制在這個網站上有一個網友說它們學明朝。

不過在我看不太算,

但也有點算,

你可以找找林中斌教授的著作來看。

大陸到目前,

還是一種洋務運動,

經濟上從蘇聯列寧體制往西方資本主義走,

政治上不是目前的西方代議政治這一套,

從蘇聯列寧體制往可能他們也還不是很清楚的地方走。

蘇聯列寧體制有,傳統中國的那一套有,歐美國家的體制也有。

孫中山三民主義的施政方式也有一點。

很多都有。

所以林中斌教授說這算一個新嘗試。

也因此,

每一次他們開"幾中全會"以後,

常常有新講法出來。

那是他們的特色。

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王当当 wrote:


再补充下,我个人在回复时说维稳的小问题,大问题。是个人的提法,举个栗子:一个人觉得邻居家活动影响了自己生活!不去走法律渠道解决,或者是觉得解决不满意,就发动亲戚帮忙堵政府大门,撒泼打滚。这一类事情算是小问题。政府可能会强行压制处理。

要是建一个垃圾焚化炉或者化工厂,居民抗议闹事,这就算大事情了,政府一般都是要小心协调了

要是邪教聚集或者有人要发动颜色革命游行抗议,这个就不算大事件了,这个算是极端事件,基本不可能协调解决,会被强行处置了!


所以我个人觉得简单粗暴的区分下维稳中,小事件是个人事件

大事件是群体事件


极端事件是有组织的团体事件(有组织的团体事件就可能影响到政府的执政)...(恕刪)


其實簡單的說就是只要不碰到政治議題,或是批評領導人(玩笑如習包子也不行),挑戰領導人權威。除此之外,大陸人民還是很有民權的。也就是說關於民生的民權大陸人民是有,而且很好的。

很多台灣人腦子裏的印象還停留在反共抗俄,殺豬拔毛時代的中國,卻不知道在民生問題上面,中共還是很在意很努力維護人民“生”的權益的。

看到有人說什麼在大陸要擔心晚上睡覺有人來敲門直接把你帶走就覺得好玩。如果是政治上面的問題,如我前面說的,是沒什麼人權的。但是只要不犯法,不犯政治上的問題,是不可能發生那種事情的。相反的,對於真正犯法的人處理速度是很快的。常常看到死刑經過最高法院核准,宣判完直接拖下去打掉的事情。這點是台灣做不到的,多少窮凶惡極的死刑犯關了那麼多年依然沒槍斃,這真的是人權真的是正義嗎?那被殺的人的人權呢?
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