要會玩也要會唸
是花牌的牌組(花札の役)之一
由三張牌組成，分別為
｢萩に猪｣(はぎにいのしし)(萩間豬)
｢紅葉に鹿｣(もみじにしか)(楓間鹿)
｢牡丹に蝶｣(ぼたんにちょう)(牡丹上蝶)
PS:
1.此處日文不用"と"也不用"の"，而用"に"表添加之意
中文有成語"如虎添翼"，日文則有諺語"給鬼狼牙棒"｢鬼に金棒｣(おににかなぼう)
這是日文基礎語法的範圍，亂翻譯就會見笑
所以此三張牌翻譯應做
萩間豬(在萩間行走的豬)、楓間鹿(同前)、牡丹上蝶(牡丹花上飛舞的蝴蝶)
較為適當，有吃過或是聽過"鴨間稻"的人
應該會比較容易理解，而不會去說"鴨之稻"
2."萩"中文名為胡枝子，"紅葉"是楓紅，"牡丹"當然是指牡丹花
"猪"是指山豬，"鹿"就是鹿，"蝶"當然也是指蝴蝶
"紅葉"，在日文有兩個常用的讀音(もみじ)跟(こうよう)
念もみじ時，是指楓葉
念こうよう時，則指樹葉轉紅的現象
日文當然也有"楓"(かえで)這個字
意義、用法與中文相同，指楓樹、楓葉
但賞楓還是用"紅葉"比較多
"猪"(いのしし)是指山豬，不是中文的豬
在日文中，"豚"(ぶた)才是指家畜的豬
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花牌一共有48張牌，每4張配1個月份而搭配1種植物(花)
(圖片是由右至左)
一月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月
松、梅、櫻、藤、菖蒲、牡丹、荻、芒、菊、楓、柳、桐
為什麼萩要配猪？紅葉要配鹿？牡丹要配蝶？
六月牡丹配蝶
在奈良時代，日本派至中國的遣唐使將牡丹花帶回日本，日本始有牡丹
牡丹為百花之王，花語有王者風範、雍容華貴之意
也多譬喻容貌出眾、才色兼備的女性，因而受到大家歡迎
窈窕淑女，君子好逑，蝴蝶聞香而至，再自然不過了~
日本畫家筆下，牡丹搭配蝴蝶的構圖，亦非少數
十月紅葉配鹿
紅葉配鹿，有其文學意義
古今和歌集的其中一首和歌寫到
｢奥山に 紅葉踏みわけ 鳴く鹿の声きく時ぞ 秋は悲しき｣
拙譯：深山遠處 紅葉蹅蹋 唯聞鹿鳴 歎秋之淒涼
拙釋：走至人煙罕至的深山，腳下盡是已掉落絢爛的楓葉
突然一隻雄鹿踏著楓葉沙沙作響，向山的那頭鳴叫
不經令人感到秋意蕭條淒涼
PS:
雄鹿在秋天發情鳴叫來呼喚雌鹿，一起做愉快的事
十月同時也是獵鹿解禁的的季節，此時楓葉正紅
所以鹿肉有もみじ(楓葉)的雅稱
新古今和歌集也有一首
｢下紅葉 かつ散る山の夕時雨 濡れてやひとり 鹿の鳴くらむ ｣
我就懶得翻了
另外有個日文俗語用法"シカト"（無視
)源自"楓間鹿"這張牌，此牌鹿頭撇向一邊...
日本昭和時代，賭徒用此牌作隱語，念做"しかとう"(鹿十)(十月有鹿的那張牌)
到了近年，不良少年也學到了
不過把"しかとう"簡化成"しかと"，再改成流行、有洋味的片假名標示
"シカト"就誕生了
七月萩配豬
為什麼萩配豬？這就眾說紛紜了
其一
愛宕神社的主神為"火産霊命"(ほむすびのみこと)
而這神社的使者是山豬，愛宕山據說以"樒"(中文名為白花八角)跟"萩"著名
其二
萩生命力茂盛四處繁延，山豬是多胎、子孫多多，故放在一起
其三
跟"道才歌留多"有關，其中有一張是"向ふふしに矢立たず"
這個我認為是可能性最高的，GOOGLE跟WIKI資料很少~幾乎沒有~~
我不想解釋，當功課
我只對一個人說，但是要他求我
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為什麼
萩間豬、楓間鹿、牡丹上蝶
這三張要湊一起，做一個牌組？
把48張花牌的圖樣看仔細，就會理解了
除了物品(酒杯、簾幕....)、景色(月亮、橋.....)、人(小野道風)較為特殊外
都是植物搭配各種鳥類
動物牌就只有這三張、這三張點數也一樣
所以摻在一起做貢丸
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